Dong Bich - le village des poètes

(Baonghean) - Le village de Dong Bich serait comme beaucoup d'autres villages de Nghe An dans mon esprit, s'il n'était pas apparu dans de nombreux poèmes et histoires d'écrivains nés et élevés dans le village.

Le nom Dong Bich Hoa évoque la montagne Quy, le banian à trois branches, le ruisseau Nha Vang... et les mères paysannes berçant leurs enfants pour les endormir, leur enseignant avec des chansons folkloriques, des proverbes et des poèmes.

De Vinh, en passant par Thanh Chuong jusqu'au bourg de Do Luong, arrêtez-vous au passage du ferry de Do Cung, tournez à gauche et parcourez quelques centaines de mètres pour apercevoir un petit village au milieu des champs. Il s'agit du village de Dong Bich, commune de Trung Son, district de Do Luong.

Terminal de ferry de Cung aujourd'hui. Photo de : Vuong Trong

Le village est imprégné d'une atmosphère paisible et éternelle. À droite, la montagne Quy, comme dissimulée pour offrir au village la lumière matinale… Selon les anciens, les enfants du village de Dong Bich sont souvent les meilleurs élèves de la région, car le ciel et la terre ont doté le village des lumières les plus lumineuses et les plus pures du matin.

En entrant dans le village, vous rencontrerez les habitants souriants. Si vous vous arrêtez sous le banian, où le vent souffle souvent un moment avant de repartir, vous vous sentirez bien et en paix. Les Dong Bich aiment les arbres, et plus particulièrement le banian. Sous le banian, les villageois profitent de la brise fraîche, tandis que sur l'arbre, le ciel s'ouvre où les oiseaux bavardent. Villageois, arbres, oiseaux et animaux vivent en harmonie.

Vous constaterez que dans ce village, on a l'impression de ne jamais entendre de voix fortes. Les villageois se sont toujours accueillis avec des sourires et des salutations douces. Autrefois, dans ce petit village, on entendait toujours les berceuses des mères.

Ces berceuses berçaient tous les enfants du village. Le village n'a qu'une seule occupation : l'agriculture. Il n'y a jamais eu d'activité traditionnelle. C'est peut-être pour cela que la simplicité et l'honnêteté des villageois de Dong Bich sont restées intactes jusqu'à aujourd'hui. Nombre d'écrivains et de journalistes viennent ici et disent en plaisantant que s'il existe une occupation secondaire au village, c'est… l'écriture poétique.

Ce petit village abrite près de 500 habitants, issus des familles Nguyen Van, Tran Van, Vuong Dinh et de plusieurs autres. Presque tout le monde se connaît, vit dans l'amour et l'attention. Les villageois vivent longtemps, jusqu'à cinq personnes décédant avant l'âge de 100 ans. Sur les 500 villageois d'aujourd'hui, près de 100 ont 80 ans ou plus.

Habituellement, après 19 h, le village est calme, on n'entend que le bruit des habitants dans chaque maison. Cependant, si vous venez pendant les vacances, vous verrez des villageois de tout le pays revenir. Sur les routes, véhicules et passants s'agitent pour se saluer. Les réunions villageoises sont colorées et pleines de rires. Où qu'ils soient et quoi qu'ils fassent, les villageois se tournent toujours vers leur lieu de naissance.

Le poète Vuong Trong à côté du banian du village de Dong Bich. Photo : VT

Vous verrez ensuite des banians et des rangées de bancs de pierre ; vous découvrirez la maison de la culture récemment construite. Ces magnifiques bancs sont aussi le témoignage des villageois éloignés. Vous verrez des routes bétonnées qui entourent le village. Ce témoignage est aussi en partie le témoignage de ces personnes éloignées. Le village a le mérite de nourrir la beauté de ses enfants. Ceux qui sont partis se souviennent toujours de chaque arbre et de chaque brin d'herbe. Ils pensent toujours au village.

Les vieux villageois racontent souvent des histoires de leur enfance lorsqu'ils se rencontrent. Il se pourrait que ce soit les histoires de fantômes du ruisseau Nha Vang, qui sont encore des légendes sacrées aujourd'hui. Le poète Vuong Cuong, fils du village de Dong Bich, raconte que son père ne s'est baigné qu'à un seul endroit de sa vie : le ruisseau Nha Vang.

C'est le ruisseau qui coule du cœur de la montagne Quy, dont l'eau est claire, fraîche et parfumée. Le ciel a construit un mur de pierre autour de la citadelle, tel un bain public. Un petit sillon a été creusé à l'endroit où l'eau coule. Les enfants de l'époque entendaient souvent parler de silhouettes en chemise blanche sortant du ruisseau Nha Vang. Les villageois affirmaient avoir vu des jeunes hommes marcher avec des bâtons sur leurs épaules et chanter des chants du Sud.

Puis, à midi et le soir, les fantômes se rassemblaient souvent au marché. On entendait distinctement les bruits des achats et des ventes, des marchandages ou des disputes. La nuit, des feux follets patrouillaient avec des feux. On voyait même des fantômes couper des plantes médicinales chinoises traditionnelles… Ces histoires terrifiantes faisaient penser aux garçons d'autrefois, devenus adultes, « non seulement ils n'osaient pas entrer dans la Maison Dorée, mais ils n'osaient pas non plus dormir seuls ».

La montagne Quy, symbole du village de Dong Bich, est également à l'origine du nom d'un célèbre poète de Nghe An : Thach Quy - Vuong Dinh Huan. Photo : PV

Il pourrait s'agir de l'histoire d'un « ami commun » de plusieurs générations du village, Lan, le « berger de bisons centenaire ». De son enfance à sa vieillesse, on le voyait encore ramener le bison chez lui chaque jour sur la route cahoteuse du village. Avec le bison, il a traversé pluies et soleils, et a laissé une trace mémorable pour de nombreux villageois…

Il pourrait s'agir d'un rêve courant concernant le banian du village, un banian à trois branches et neuf bourgeons dont les cavités abritent de nombreux arbres d'un noir de jais, dits « fendeurs de bois ». Lorsque le fruit du banian est mûr, il tombe violet sur toute la route. Sous le banian, les gens se promènent et les enfants jouent. Sur l'arbre, des oiseaux volent, mangent des fruits et chantent. Parfois, les excréments tombent sur la tête et le visage des enfants.

Il pouvait s'agir des jeux coquins consistant à garder les buffles, à tondre l'herbe, à attraper les abeilles, à attraper les papillons, à cueillir les mûres, à ramasser les excréments sur la montagne Quy. Il pouvait s'agir des moments où les enfants, tout juste grands, volaient des pamplemousses et des cacahuètes au village. Les villageois ne considéraient jamais ces jeux inhabituels comme mauvais. Les villageois tolérants réservaient néanmoins des espaces réservés aux enfants, convaincus qu'ils étaient les enfants du village.

En effet, les jeux insensés du passé ont contribué à nourrir l'âme d'innombrables personnes qui aiment leur village. Combien d'enfants autrefois, devenus adultes, lorsque la patrie était en danger, ont pris les armes et sont allés combattre sur tous les champs de bataille. Les enfants du village sont partis, accomplissant toutes les bonnes actions, embellissant le village. Ils savaient qu'ils n'avaient le droit que d'embellir leur village, personne ne pouvait l'enlaidir. Un petit village comptait des centaines de martyrs, de soldats blessés, de soldats et de jeunes volontaires…

Dans ce village, des centaines de célibataires et des dizaines d'enseignants, répartis dans tout le pays, incarnent le cœur des Dong Bich et œuvrent avec fierté pour le village. Ce petit village compte trois médecins et de nombreux maîtres. Le poète Dang Huy Giang a déclaré que, dans tout le pays, seul le village de Dong Bich possède un recueil de poèmes de la famille Vuong, fruit de quatre générations de descendants, avec 28 auteurs et 900 pages de poésie de qualité, comparable à la poésie nationale. Autrefois, il y avait l'école littéraire de la famille Ngo ; aujourd'hui, il n'y a plus que l'école littéraire de la famille Vuong !

Couverture de l'anthologie poétique de la famille Vuong. Photo : PV

Le poète n'exagérait pas. Ce petit village compte trois poètes membres de l'Association des écrivains vietnamiens (frères, oncles et neveux : Vuong Trong, Thach Quy-Vuong Dinh Huan et Vuong Cuong), plusieurs sont membres de l'Association provinciale des lettres et des arts, tandis que d'autres n'adhèrent à aucune association, mais écrivent néanmoins de la poésie quotidiennement. Ce village, ses habitants, semblent être nés pour exprimer l'âme du village.

Le village de Dong Bich est foncièrement loyal et méprise l'argent. Les habitants respectent la culture et la vénèrent, adorant les bonnes choses. Dans la vie marchande d'aujourd'hui, c'est aussi une extension de cette signification ancestrale. Transmettre les qualités des villageois de Dong Bich – un village culturel – aux générations futures…

Le village de Dong Bich vu depuis la montagne Quy. Photo : PV

Et comme moi, je suis venu à Dong Bich à cause du poème séduisant : « Quand mes yeux se ferment/ Ramène-moi à mon lieu de naissance/ Mon village est petit, l'entrée est petite aussi/ Les voitures qui reviennent doivent s'arrêter sur la route officielle... » (Vuong Trong), « La montagne Quy est petite mais pourquoi y a-t-il autant de rochers ? Quand j'étais bouvier, je m'abritais de la pluie dans une grotte rocheuse/ Les fleurs de genêt tombaient sous les ailes d'une abeille/ Les rochers blancs étaient exposés au soleil de midi/ Je n'avais pas encore coupé assez de bois de chauffage pour attacher une paire de bandes de bambou/ J'étais déjà assis de côté sur le rocher, mes lèvres violettes »... (Thach Quy).

En venant à Dong Bich, vous comprendrez pourquoi ce petit village est toujours aimé par ceux qui vivent au loin. Vous comprendrez alors pourquoi des âmes poétiques aussi passionnées y ont vu le jour…

PV