Dong Bich - le village des poètes
(Baonghean) - Dans mes souvenirs, le village de Dong Bich serait comme n'importe quel autre village de la province de Nghe An, s'il n'avait pas été mentionné dans tant de poèmes et de récits d'écrivains qui y sont nés et y ont grandi.
Le nom Dong Bich évoque des images de la montagne Quy, du banian à trois branches, du ruisseau Nha Vang... et des mères paysannes berçant leurs enfants et leur enseignant avec des chansons folkloriques, des proverbes et de la poésie.
En venant de Vinh, en passant par Thanh Chuong et en arrivant à Do Luong, arrêtez-vous à l'embarcadère de Do Cung, tournez à gauche et continuez sur quelques centaines de mètres pour découvrir un petit village niché au milieu des champs : Dong Bich, dans la commune de Trung Son, district de Do Luong.
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| Terminal de ferry de Cung aujourd'hui. Photo de : Vuong Trong |
Le village est empreint d'une tranquillité intemporelle. À droite se dresse le mont Quy, comme pour offrir au village les rayons du soleil matinal… La légende raconte que les enfants de Dong Bich sont généralement les meilleurs élèves de la région, car le ciel et la terre ont comblé le village de ce qu'il y a de plus éclatant et de plus pur dans la lumière du matin.
En entrant dans le village, vous serez accueillis par les sourires des habitants. Si vous vous arrêtez sous le banian qui le domine, où la brise s'attarde un instant avant de repartir, vous vous sentirez revigoré et apaisé. Les habitants de Dong Bich aiment les arbres, et plus particulièrement les banians. Sous le banian, les villageois s'assoient pour profiter de la fraîcheur de l'air, tandis que l'arbre lui-même offre un refuge aux oiseaux. Villageois, plantes et animaux vivent en harmonie.
Dans ce village, vous constaterez qu'on n'entend presque jamais de voix fortes. Depuis des générations, les villageois s'adressent des sourires et des salutations bienveillantes. Dans ce petit village, vous entendrez toujours les berceuses que les mères chantent à leurs enfants.
Ces berceuses ont bercé tous les enfants du village durant leur enfance. Le village ne vit que de l'agriculture. Il n'a jamais connu d'artisanat traditionnel. C'est peut-être pourquoi la simplicité et l'authenticité des habitants de Dong Bich sont restées intactes jusqu'à ce jour. Nombre d'écrivains et de journalistes qui s'y sont rendus disent en plaisantant que s'il existait une activité secondaire dans le village, ce serait… la poésie.
Ce petit village, qui abrite près de 500 personnes issues des ethnies Nguyen Van, Tran Van, Vuong Dinh et de quelques autres familles, est principalement peuplé de gens qui se connaissent et vivent dans l'amour et l'entraide. Les villageois vivent longtemps, plusieurs d'entre eux décédant avant l'âge de 100 ans. Aujourd'hui, parmi les 500 villageois, près de 100 ont 80 ans ou plus.
Normalement, après 19 heures, le village est calme, seuls les bruits des maisons résonnent. Cependant, si vous venez pendant les fêtes ou les festivals, vous verrez les villageois revenir de tout le pays. Sur les routes, véhicules et piétons s'affairent, échangeant des salutations. Les retrouvailles sont joyeuses et colorées. Où qu'ils soient et quoi qu'ils fassent, les villageois n'oublient jamais leur village natal.
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| Le poète Vương Trọng debout à côté du banian dans le village de Đông Bích. Photo de : VT |
Vous découvrirez ensuite des banians et des bancs de pierre ; le centre culturel récemment construit, avec ses magnifiques sièges, témoigne de l’affection des villageois vivant loin de chez eux. Vous verrez des routes pavées serpenter autour du village, reflétant en partie l’amour de ceux qui l’ont quitté. Le village a vu naître de belles âmes, ses enfants. Ceux qui sont partis se souviennent toujours de chaque arbre et de chaque brin d’herbe. Ils restent liés au village, même par la pensée.
Les anciens du village se réunissent souvent pour raconter des histoires de leur enfance. Parmi celles-ci figurent parfois des récits de fantômes hantant le ruisseau Nhà Vàng, qui demeurent des légendes sacrées. Le poète Vương Cường, originaire du village de Đông Bích, raconte que son père ne s'est baigné qu'à un seul endroit de toute sa vie : le ruisseau Nhà Vàng.
C'était un ruisseau jaillissant du cœur du mont Quy Loc, son eau parfumée par l'essence de la terre, claire, fraîche et odorante. Le ciel l'entourait, comme une baignoire creusée dans un amas de rochers. Un petit fossé avait été aménagé à l'endroit où l'eau coulait. À cette époque, les enfants entendaient souvent des histoires de silhouettes blanches émergeant du ruisseau Nha Vang ; les villageois affirmaient avoir vu de jeunes hommes portant des jougs sur leurs épaules, marchant au pas et chantant des chants de la Marche vers le Sud.
Puis, à midi et le soir, les fantômes se rassemblaient pour tenir un marché. On entendait distinctement les bruits des achats, des ventes, des marchandages et des disputes. La nuit, des feux follets allumaient des feux et patrouillaient. Il y avait même des fantômes qui coupaient des herbes médicinales… Ces histoires à glacer le sang faisaient que les enfants d’autrefois, devenus grands-parents, « non seulement avaient peur d’entrer dans le ravin de la Maison Dorée, mais aussi d’y dormir seuls ».
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| Le mont Quỳ, montagne devenue symbole du village de Đông Bích, est aussi à l'origine du nom d'un célèbre poète de la province de Nghệ An : Thạch Quỳ - Vương Đình Huấn. Photo de : PV |
Il pourrait s'agir de l'histoire d'un « ami de longue date » du village, Lan, le « berger de buffles du siècle », que l'on voyait chaque jour, de son enfance à sa vieillesse, mener son buffle sur le chemin cahoteux du village. Avec son animal, il a traversé d'innombrables épreuves et bouleversements, laissant une empreinte indélébile sur de nombreux villageois…
Il pourrait s'agir d'un rêve partagé, celui du banian du village, un arbre à trois branches et neuf pousses, dont les cavités abritent de nombreux coléoptères xylophages d'un noir profond. Lorsque les fruits du banian mûrissent et tombent, ils teintent la route de violet. Sous l'arbre, les gens se promènent et les enfants jouent. Au-dessus, les oiseaux sautillent, picorant les fruits et chantant. De temps à autre, ils défèquent sur la tête et le visage des enfants.
Il pouvait s'agir des jeux espiègles de leur enfance : garder les buffles, couper l'herbe, attraper des abeilles et des papillons, cueillir des baies sauvages et ramasser du fumier sur le mont Quy. Il pouvait aussi s'agir des moments où les jeunes enfants volaient en cachette des pomelos ou des cacahuètes au village. Malgré ces jeux insolites, les villageois ne les jugeaient jamais mauvais. Tolérants, ils leur accordaient une place particulière, les considérant comme faisant partie intégrante du village.
En effet, ces jeux insouciants d'antan ont contribué à forger des âmes emplies d'un amour incommensurable pour leur village. Tant d'enfants d'autrefois, en grandissant, ont pris les armes et combattu sur les champs de bataille à travers le pays lorsque la nation était menacée. Ces fils et filles du village sont partis, faisant le bien, embellissant leur village. Ils savaient qu'eux seuls avaient le droit d'embellir leur village ; personne ne pouvait le ternir. Un petit village a donné naissance à des centaines de martyrs, de soldats blessés et de jeunes volontaires…
Ce village compte des centaines de diplômés et des dizaines d'enseignants, disséminés à travers le pays, qui œuvrent avec fierté pour leur communauté, tous imprégnés de l'esprit de Dong Bich. Ce petit village compte trois docteurs et de nombreux titulaires de master. Le poète Dang Huy Giang a déclaré que, dans tout le pays, seuls le village de Dong Bich et la famille Vuong possèdent un recueil de poèmes s'étendant sur quatre générations, avec 28 auteurs et 900 pages de poésie de grande qualité, digne des plus grandes poésies nationales. Autrefois, il y avait l'« École littéraire de la famille Ngo », aujourd'hui, il n'y a plus que l'« École littéraire de la famille Vuong » !
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| Couverture de l'anthologie de poèmes de la famille Vuong. Photo : PV |
Le poète n'exagérait pas du tout. Car ce petit village compte trois poètes membres de l'Association des écrivains du Vietnam (frère, oncle et neveu : les poètes Vuong Trong, Thach Quy et Vuong Dinh Huan, et Vuong Cuong), de nombreux autres sont membres de l'Association provinciale de littérature et d'arts, et beaucoup d'autres, sans appartenir à aucune association, écrivent de la poésie quotidiennement. Ce village, ses habitants, semblent être nés pour exprimer l'âme du village.
Le village de Dong Bich a toujours privilégié la droiture à la richesse. Ses habitants chérissent et vénèrent la culture, et admirent ce qui est bon et beau. Dans l'économie de marché actuelle, cela s'inscrit dans la continuité des idéaux ancestraux, transmettant ainsi aux générations futures les qualités des habitants de Dong Bich, village culturel par excellence.
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| Le village de Dong Bich vu du mont Quy. Photo : PV |
Et comme moi, je suis venu à Dong Bich aussi à cause des vers évocateurs : « Quand mes yeux se ferment, ramène-moi à mon lieu de naissance / Mon village est petit, l'entrée du village est aussi petite / Les voitures qui rentrent doivent s'arrêter sur la route principale… » (Vuong Trong), « La montagne Quy est petite, et pourtant si pleine de rochers ? L'époque où l'on gardait les vaches s'abritait de la pluie dans les crevasses rocheuses / Les fleurs de genêt tombent sous les ailes des guêpes / Les rochers blancs sont exposés au soleil de midi / Je n'ai même pas fini de couper assez de bois pour faire un bûcher / Et je suis déjà assis, appuyé contre un rocher, les lèvres devenant violettes… » (Thach Quy).
Une fois arrivé à Dong Bich, vous comprendrez pourquoi ce petit village demeure une source de nostalgie et d'affection infinies pour ceux qui l'ont quitté. Alors seulement comprendrez-vous pourquoi des poètes si passionnés y sont nés…
PV
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