Comment faire correctement les offrandes du 15ème jour du 7ème mois lunaire ?

(Baonghean.vn) - Juillet, le mois des fantômes, est la période où les âmes sont libres de retourner dans le monde des humains. Elles cherchent par tous les moyens à envahir le monde en dérobant et en ligotant les âmes des vivants. C'est pourquoi les Vietnamiens ont coutume de prier pendant le mois des fantômes pour éloigner les mauvais esprits, prier pour la paix et chasser le mauvais sort.

Selon le folklore, la période du 2 juillet est le moment où le Roi de l'Enfer ordonne l'ouverture de la Porte du Diable pour « libérer la porte » aux démons et après minuit du 15e jour du 7e mois lunaire, les démons doivent retourner en enfer.

Image du roi Yama régnant sur les portes de l'enfer. Photo trouvée sur Internet.

Culte de la pleine lune le 14 ou le 15 juillet ?

Comme on croit que c'est le jour où les portes des prisons s'ouvrent pour accorder l'amnistie aux âmes des morts, les gens préparent des offrandes pour les âmes sans abri afin qu'elles puissent trouver la paix et ne pas être dérangées par les mauvais esprits. Dans le Nord, on vénère souvent les dieux locaux, les ancêtres et les grands-parents avant le 15e jour du septième mois lunaire.

Le jour de la pleine lune du septième mois lunaire, Bouddha pardonne aux défunts pour une journée. Toutes les âmes, y compris celles qui ont péché, les esprits maléfiques et les yakshas, ​​sont libérées. Par conséquent, les gens croient que faire des offrandes ce jour-là, c'est craindre que ces âmes ne causent des problèmes et n'attirent davantage de fantômes et d'âmes errantes dans leurs foyers. De plus, en raison du grand nombre d'âmes errantes, brûler des papiers votifs ce jour-là risque d'être volé et leurs proches auront du mal à les recevoir.

Image d'une offrande d'aumônes aux êtres sensibles juste devant la porte d'un temple à Hanoi

C'est pourquoi le nom du destinataire est souvent clairement inscrit sur les vêtements et les objets votifs. Lors des offrandes, le nom est également clairement lu et la permission des dieux locaux est demandée pour que le défunt puisse recevoir les objets. Les offrandes sont d'abord faites et brûlées afin que les proches puissent les recevoir facilement.

Quel est le bon moment pour adorer le 15e jour du 7e mois lunaire ?

La cérémonie de Vu Lan, pour prier pour les morts et témoigner sa gratitude aux ancêtres, doit se dérouler en journée. La cérémonie d'aumône aux âmes errantes, malchanceuses, sans abri et victimes de nombreuses injustices sociales, doit se dérouler en fin d'après-midi ou en soirée.

Selon les croyances populaires, la lumière du soleil est intense pendant la journée, tandis que les fantômes dont les portes de prison sont ouvertes sont très faibles. Par conséquent, si l'offrande est faite en plein jour, les fantômes, craignant la lumière, n'oseront pas venir recevoir les offrandes des familles. Cependant, quel que soit le moment choisi, l'offrande doit avoir lieu avant minuit le 15 juillet.

La cérémonie de vénération des âmes errantes doit être célébrée en fin d'après-midi ou en soirée, avant minuit, le 15e jour du 7e mois lunaire, afin d'éviter d'inviter des fantômes dans la maison. Photo d'illustration.

Vous célébrez d'abord le 15e jour du 7e mois lunaire à la maison ou au temple ?

Ce jour-là, les familles doivent se rendre à la pagode pour effectuer la cérémonie de Vu Lan, prier pour que le défunt fasse preuve de piété filiale envers ses parents, grands-parents, ancêtres... pendant la journée, puis rentrer chez elles pour préparer un repas végétarien et brûler de l'encens sur l'autel du Bouddha et l'autel des proches.

Quant à l'installation du plateau d'offrandes pour les âmes errantes non encore libérées, elle doit se faire le soir. Le plateau d'offrandes pour les âmes errantes doit être placé dans la cour, et non sur le pas de la porte.

Si vous ne souhaitez pas vénérer les âmes errantes chez vous, vous pouvez vous rendre au temple. Le culte Vu Lan à domicile doit suivre les rituels suivants : vénération de Bouddha, vénération des dieux, vénération des ancêtres, offrande de nourriture aux âmes errantes et libération des animaux.

À l'occasion de la pleine lune du septième mois lunaire, la cérémonie de piété filiale de Vu Lan est incontournable. C'est l'une des principales fêtes du bouddhisme.

Que préparer pour la cérémonie d'adoration des âmes errantes et des êtres sensibles ?

Sel et riz (1 assiette), porridge blanc fin (12 petits bols) ou boulettes de riz (3 boules), 12 morceaux de sucre, du papier toilette, de la monnaie dorée et argentée, du pop-corn, de la canne à sucre (laisser la peau et couper en petits morceaux d'environ 15 cm), des gâteaux, des bonbons, de l'eau (3 petites tasses), 3 bâtons d'encens, 2 petites bougies.

Préparez des offrandes à Bouddha

Le 15e jour du 7e mois lunaire, préparez un repas végétarien ou simplement un plateau de cinq fruits pour vénérer Bouddha chez vous. Lors de cette vénération, il est conseillé de lire un sutra – le Vu Lan Sutra – pour bien comprendre ce jour de piété filiale et dédier vos mérites aux proches défunts qui renaîtront.

Adorer les dieux et les ancêtres

Certains Vietnamiens croient que chaque année, aux 6e et 7e mois lunaires, c'est le moment des récoltes. Pour avoir de la chance et éviter les obstacles dans leur travail, ils prient souvent les dieux, les esprits locaux… pour emprisonner les mauvais esprits et les fantômes afin qu'ils ne causent pas de problèmes.

Plateau d'offrandes de pleine lune en juillet.

Le 15 juillet, tout doit être achevé. C'est aussi le jour où « le dieu des tombes, le propriétaire, pardonne aux planteurs », « la porte de la prison s'ouvre pour pardonner aux morts ». Ce jour-là, on organise souvent une cérémonie de remerciement aux dieux et on dépose un plateau d'offrandes en mémoire des ancêtres, priant pour la libération des âmes et la paix de la famille. C'est pourquoi la plupart des familles offrent souvent du riz salé, mais selon les enseignements bouddhistes, les offrandes végétariennes sont préférables.

Presque tous les pays, même les plus avancés et modernes, ont des cultes et des tabous. Dans une certaine mesure, les tabous contribuent à un sentiment de sécurité.

Depuis l'Antiquité jusqu'à nos jours, dans la culture spirituelle de la plupart des peuples du monde, il existe des tabous pour attirer la chance et éviter le malheur. Cependant, ces tabous sont relatifs ; il ne faut pas céder à la superstition.

Kim Ngoc

(Synthétique)