Rédemption de l'âme par les croyances du peuple thaïlandais.

(Baonghean.vn) - Lorsqu'une âme est prisonnière des esprits, le corps s'affaiblit et tombe malade. Selon les croyances populaires thaïlandaises, des rituels sont alors accomplis pour la libérer.

Agrafe:Le rituel de rédemption des âmes dans le village de To, commune de Yen Khe, district de Con Cuong :

Depuis le début de l'année, M. Phuc, habitant du village de To, commune de Yen Khe, district de Con Cuong, est tombé soudainement malade. Malgré de nombreuses consultations dans des hôpitaux, son état ne s'est pas amélioré. Dès lors, ses proches ont envisagé des remèdes spirituels. Autrement dit, ils ont fait appel à un chaman pour déterminer la cause profonde de sa maladie.

À Con Cuong, les Thaïlandais pratiquent un rituel pour libérer l'âme lorsqu'elle est prisonnière d'une force divine ou démoniaque. Selon les croyances populaires, si l'âme n'est pas libérée, le corps tombera malade, souffrira d'une affection grave, voire mourra. Photo : Huu Vi

Selon les croyances spirituelles de la communauté thaïlandaise, outre le corps physique, l'âme est également essentielle à la santé. Chaque personne posséderait des dizaines, voire des centaines d'âmes. Lorsqu'une âme s'égare, cela peut entraîner des maladies physiques et chroniques.

Une jeune femme fut chargée d'apporter une chemise ayant appartenu à M. Phuc chez le chaman. Après la cérémonie, tenant la chemise, le chaman déclara que l'esprit de M. Phuc errait depuis 23 ans. « Ils (les esprits) ont endommagé les champs. Les récoltes ont également donné des fruits », affirma le chaman.

Pour racheter l'âme de M. Phuc, sa famille dut accomplir un rituel de « rachat » avant que ses ravisseurs ne le libèrent. Les forces surnaturelles, maîtresses des terres et des champs, exigeaient un sacrifice : un chien de garde, du sang de chien, une poule, du sang de poule, du tissu et des lingots d'argent. Le vin était également indispensable. Le chaman choisit un jour propice du mois et confia à un autre chaman la tâche d'accomplir le rituel.

Le chaman lance une pièce pour demander l'avis des dieux. S'il obtient deux faces et une pile, on considère que les dieux ont exaucé son vœu. Photo : Huu Vi

« La cérémonie était un véritable voyage au cœur du monde spirituel », a confié M. Vi Van Nguyen, un chaman du village de Ke Me, commune de Mau Duc (district de Con Cuong). Selon le chaman Nguyen, le monde spirituel est lui aussi divisé en différents royaumes.

Muong Bang Phang est le lieu de résidence des hommes et des divinités qui gouvernent le village, la terre et divers cours d'eau, grands et petits ; c'est aussi le foyer du Thuong Luong, une créature mythique des légendes populaires.

Muong Rung abrite des tigres et divers esprits, tels que les esprits de la forêt, de la montagne, des arbres, des champs et des jardins… Pendant longtemps, les gens ont craint les tigres plus encore que le serpent mythique. C’est pourquoi ils les considéraient comme des créatures sacrées, au même titre que le serpent mythique.

Une fois l'âme rachetée, les vêtements de la personne dont l'âme avait besoin d'être rachetée sont ramenés chez elle. Photo : Huu Vi

Muong Troi est inhabité. C'est simplement une zone de transition. On y trouve une roue à eau qui tourne jour et nuit.

Muong Then est la demeure des divinités qui gouvernent le monde des mortels. Parmi elles se trouve Then Na, le dieu suprême des quatre districts. Les humains ne peuvent atteindre que Muong Bang Phang et Muong Rung. Seuls les chamans peuvent accéder à Muong Troi et Muong Then.

Selon le chaman, l'esprit de M. Phuc est retenu prisonnier à Muong Bang Phang. Ses descendants peuvent l'accompagner pour le libérer et le ramener parmi nous. Le jour venu, le chaman Nguyen et ses descendants célèbrent une cérémonie purement spirituelle. Bien entendu, la médecine est nécessaire à sa guérison.

M. Nguyen a ajouté : « En 1976, j'ai participé à des campagnes contre la superstition, je comprends donc clairement que les rituels et les offrandes d'aujourd'hui n'ont qu'une signification spirituelle, aidant les malades à se sentir mieux, et que la médecine est indispensable. »

Huu Vi