Dans la campagne de Nghe An, les gens vont aux mariages sans donner d'enveloppes.

Tien Hung DNUM_CCZABZCACE 08:17

(Baonghean.vn) - Dans une zone rurale du district de Dien Chau, chaque famille, quel que soit son nombre d'enfants, ne célèbre qu'un seul mariage et ne reçoit les enveloppes des invités qu'une seule fois. Les autres enfants invitent toujours leurs invités à manger et à boire, mais n'acceptent absolument pas les enveloppes de mariage.

Coutume de mariage : les filles ne reçoivent pas de cadeaux

Mi-janvier 2024, nous avons rencontré M. Hoang Thanh Do (54 ans) alors qu'il se préparait à assister au mariage d'une connaissance de la commune. Chef du hameau de Trung Hau, commune de Dien Van (Dien Chau), depuis près de dix ans, M. Do dispose d'un vaste réseau de connaissances, ce qui lui permet d'assister régulièrement à de nombreux mariages, notamment pendant la saison des mariages de fin d'année. « Heureusement, dans cette commune, les invités n'ont pas besoin de remettre d'enveloppes lors de la plupart des mariages. Cela allège le fardeau financier », a déclaré M. Do en souriant.

La coutume de ne pas remettre d'enveloppes aux mariages existe depuis longtemps, non seulement dans la commune de Dien Van, mais aussi dans les communes voisines comme Dien Kim et Dien Bich. Au fil du temps, cette coutume a progressivement évolué. Selon les anciens, autrefois, lors du mariage d'un enfant, garçon ou fille, les cadeaux n'étaient pas acceptés. Les participants apportaient généralement des boissons pour célébrer en famille, et n'apportaient absolument ni argent ni cadeaux de valeur. Au début des années 1980, en raison du coût élevé des noces, le village autorisait la famille du marié à recevoir des cadeaux, tandis que celle de la mariée n'en acceptait aucun.

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M. Hoang Thanh Do avec la photo de mariage de ses enfants. Photo : Tien Hung

Ici, les gens croient qu'une fille qui se marie est une « fille chanceuse et chanceuse ». Le jour du mariage, ils n'invitent donc que quelques frères et proches à boire un verre de vin pour célébrer l'événement. « Avant le mariage de la fille, la famille du marié se rend chez la mariée pour verser la dot. La famille de la mariée considère cet argent comme une bénédiction pour la fille qui se marie et l'utilise pour organiser le mariage. Presque personne au village n'accepte d'enveloppes rouges lors des mariages de ses filles », explique M. Hoang Sy Hue (73 ans), habitant du hameau de Yen Dong, commune de Dien Van, à propos de la raison pour laquelle il a refusé d'accepter des enveloppes rouges lors des mariages de ses deux filles il y a quelques années.

En réalité, la dot dans cette zone rurale est modeste, variant entre 5 et 15 millions de VND, selon la situation de chaque famille. Cela ne suffit pas à organiser un mariage digne de ce nom, dont la plupart des frais sont encore pris en charge par la famille de la mariée. Dépensant sans générer de revenus, la plupart des mariages organisés par la famille de la mariée sont généralement organisés en interne par les habitants de la commune de Dien Van, invitant rarement des invités de loin afin de réduire la charge financière. M. Hue a expliqué que grâce à cette coutume, de nombreuses familles de mariées peuvent organiser des fêtes de mariage pour leurs enfants avec uniquement la famille et les amis proches, sans subir les critiques de leurs proches.

La coutume de ne pas accepter d'enveloppes de mariage pour les filles existait autrefois dans de nombreux villages des zones côtières du district de Dien Chau. Cependant, face à l'opinion selon laquelle la « préférence masculine » engendre des désavantages et des difficultés économiques pour de nombreuses familles nombreuses, de nombreuses localités ont décidé d'abandonner cette coutume. Dans certaines régions, les familles n'ayant que des filles reçoivent souvent une enveloppe de mariage une seule fois pour « recevoir la bénédiction » du village, tandis que les mariages suivants sont organisés de manière modeste, sans cadeaux. Certaines régions, comme la commune de Dien Van, ont apporté des modifications pour rendre cette pratique plus adaptée.

M. Hoang Thien Long, président du Comité populaire de la commune de Dien Van, a déclaré qu'actuellement, non seulement les mariages célébrés chez la mariée, mais aussi chez le marié, n'acceptent pas les enveloppes rouges. « De nos jours, beaucoup de personnes qui organisent des mariages pour leurs enfants n'invitent et ne reçoivent généralement qu'une seule enveloppe rouge, qu'il s'agisse d'un garçon ou d'une fille. Les familles avec trois fils n'invitent qu'une seule fois et n'acceptent pas les enveloppes rouges les fois suivantes. Hormis les mariages, les habitants de la commune de Dien Van organisent rarement des pendaisons de crémaillère ; lorsqu'ils le font, ils se contentent de préparer quelques plats pour inviter leurs proches », a expliqué M. Long.

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Scène 1 d'un mariage dans la commune de Dien Van. Photo : Thien Long

Mariage sans invitations

Comme la plupart des familles de la commune de Dien Van, M. Hoang Thanh Do a également respecté les règles lors de l'organisation du mariage de ses deux enfants. Pour son fils, M. Do a préparé 50 banquets, réunissant 500 invités. Lors de ce mariage, M. Do a accepté les enveloppes de mariage des invités. Cependant, lors du précédent mariage de sa fille aînée, M. Do avait également préparé 40 banquets, mais n'avait pas accepté d'argent de mariage.

« Rien que dans notre hameau de Trung Hau, plus de 90 % des ménages suivent cette coutume. Les autres, pour diverses raisons, principalement parce que leurs enfants travaillent loin, nous compatissons donc avec eux », a déclaré M. Do.

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Un coin de la commune de Dien Van. Photo : Tien Hung

Comme d'autres familles, à chaque mariage de ses enfants, M. Do dépensait très peu de faire-part, la plupart des invités étant volontaires. « Le mariage de mon fils comptait 500 invités, mais auparavant, je n'en avais envoyé qu'une centaine. Parmi ces invitations figuraient des membres de la famille en signe de respect et des amis venus de loin, de peur qu'ils ne soient pas au courant. Quant aux invités du village, ils venaient sans invitation. Certains venaient par affection, d'autres parce que j'étais habitué à leurs mariages, et maintenant ils reviennent », a déclaré M. Do.

De plus, selon M. Do, la plupart des mariages ici ne réservent pas de restaurant, mais l'hôte prépare lui-même les plats. Le jour J, parents et connaissances viennent volontairement donner un coup de main, chacun apportant son aide. « Comme les faire-part ne sont pas envoyés, il est difficile de prévoir le nombre d'invités pour préparer les plateaux, et il est facile d'en avoir trop ou pas assez. Cependant, dès qu'il y a plus d'invités que prévu, chacun commence à préparer des plateaux supplémentaires. La nourriture est facile à acheter, donc cela ne prend pas beaucoup de temps. S'il y a du surplus, il y a des enfants et des petits-enfants, donc pas de souci à se faire », a déclaré M. Do en souriant.

À l'instar des habitants du hameau de Trung Hau, Mme Tran Thi Loan (70 ans), du hameau de Yen Dong, a raconté que sa famille avait organisé cinq mariages pour ses enfants (3 garçons et 2 filles), mais n'avait reçu une enveloppe rouge qu'une seule fois, lors du mariage de son fils aîné. Les fois suivantes, Mme Loan et son mari n'ont pas accepté d'argent, qu'il s'agisse d'un garçon ou d'une fille. Consciente de cela, Mme Loan n'a pas préparé de boîte pour les enveloppes lors des mariages, mais de nombreux invités venus de loin, ignorant cette coutume, ont tout de même tenté de « fourrer » l'argent du mariage dans leurs poches et celles de son mari.

Refusant les enveloppes rouges aux mariages de ses deux filles, Mme Vu Thi Lien (70 ans) a déclaré ne pas se sentir privée de quoi que ce soit. N'acceptant pas d'argent, le mariage de sa fille n'a compté que 20 plateaux, invitant parents et voisins proches à se joindre à la fête. « Si nous prenons l'argent du mariage et organisons ensuite une grande fête avec des centaines de plateaux, cela coûtera plus cher et sera plus fatigant. Si je n'accepte pas les enveloppes rouges, je n'aurai plus à me soucier de la somme à donner aux autres mariages de mon village à l'avenir », a déclaré Mme Lien en souriant.

Il y a près de dix ans, alors qu'elle était en dernière année à Hanoï, Mme Pham Thi Hang (32 ans), de la commune de Dien Van, a été encouragée à se marier à plusieurs reprises par ses amies, prétextant : « Quand on se marie, on n'a pas besoin d'envoyer d'enveloppe, n'est-ce pas ? Comme ça, on mange gratuitement. » À chaque fois, Mme Hang souriait et répondait : « C'est vrai. Mais je n'accepte pas d'enveloppe, alors quand tu m'épouseras, tu n'auras pas besoin de me donner de cadeau en retour. » Pour Mme Hang, la coutume de ne pas accepter d'enveloppe lors des mariages est une belle chose, qui permet à de nombreuses personnes de ne plus se sentir accablées à chaque mariage.

Dien Van compte six hameaux, comptant environ 9 000 habitants, vivant le long de la rivière. Le nom de la commune vient de Lach Van, la dernière section de la rivière Bung avant son embouchure. Autrefois, les habitants de Dien Van vivaient principalement de la production de sel et de la cuisson du poisson, mais la vie était plutôt difficile. Ces dernières années, grâce à l'exportation de main-d'œuvre, les conditions de vie des habitants se sont progressivement améliorées.

Selon M. Hoang Thien Long, actuellement dans la commune, plus de 80 % des ménages suivent cette coutume à chaque mariage. « Changer la coutume actuelle contribue à la rendre plus civilisée. Chaque famille ne célèbre qu'un seul mariage et reçoit une enveloppe. Il y a donc beaucoup d'enfants, des garçons comme des filles. Selon les circonstances, les mariages des familles en difficulté ne reçoivent pas d'enveloppe, mais sont néanmoins très importants et remplis de monde. Les familles en difficulté s'organisent en interne, avec moins de vaisselle pour économiser », a déclaré le président du comité populaire de la commune de Dien Van.

Tien Hung