Dans les zones rurales de la province de Nghe An, il n'est pas nécessaire de donner de l'argent dans une enveloppe lors des mariages.

Selon la tradition, aucun cadeau n'est accepté au mariage d'une fille.

À la mi-janvier 2024, nous avons rencontré M. Hoang Thanh Do (54 ans) alors qu'il se préparait à assister au mariage d'une de ses connaissances dans la commune. Chef du hameau de Trung Hau, commune de Dien Van (district de Dien Chau), depuis près de dix ans, M. Do possède un vaste réseau et assiste donc fréquemment à de nombreux mariages, notamment pendant la saison des noces en fin d'année. « Heureusement, dans cette commune, les invités n'ont généralement pas à donner d'enveloppes d'argent aux mariages. Cela allège la charge financière », a déclaré M. Do avec un sourire.

La coutume de ne pas offrir d'enveloppes d'argent lors des mariages est ancienne, non seulement à Dien Van, mais aussi dans les communes voisines comme Dien Kim et Dien Bich. Au fil du temps, cette coutume a évolué. D'après les anciens, autrefois, lors des mariages de leurs enfants, garçons ou filles, aucun cadeau n'était accepté. Les invités apportaient généralement des boissons à partager avec la famille, mais jamais d'argent ni de présents de valeur. Vers le début des années 1980, en raison du coût élevé des festivités de mariage, le village a autorisé la famille du marié à recevoir des cadeaux, tandis que celle de la mariée refusait catégoriquement tout présent.

Ici, les habitants considèrent le mariage d'une fille comme une bénédiction, un véritable cadeau pour elle. C'est pourquoi, le jour des noces, ils n'invitent que quelques proches pour partager un verre. « Avant le mariage, la famille du marié se rend chez celle de la mariée pour présenter la dot. La famille de la mariée perçoit cet argent comme une bénédiction pour le mariage de leur fille et l'utilise pour organiser la cérémonie. Pratiquement personne au village n'accepte d'enveloppes d'argent lors des mariages de ses filles », explique M. Hoang Sy Hue, 73 ans, habitant du hameau de Yen Dong, commune de Dien Van, justifiant ainsi son refus des cadeaux de mariage lors des noces de ses deux filles il y a quelques années.

En réalité, la dot dans cette région rurale est modeste, oscillant entre 5 et 15 millions de VND selon la situation familiale. Ce montant est insuffisant pour couvrir les frais d'un mariage digne de ce nom ; la plupart des dépenses restent à la charge de la famille de la mariée. Face à ces dépenses et à ces faibles revenus, la plupart des mariages dans la commune de Dien Van se déroulent généralement en petit comité, avec peu d'invités venus de loin afin d'alléger le fardeau financier. M. Hue explique que, grâce à cette coutume, de nombreuses familles de la mariée peuvent organiser une petite réception pour leurs enfants, entourées de leurs proches, sans craindre les critiques de leurs amis et connaissances éloignés.

Autrefois, dans de nombreux villages de la zone côtière du district de Dien Chau, il était de coutume de ne pas accepter de cadeaux de mariage sous enveloppe pour les filles. Cependant, face aux critiques dénonçant une « préférence pour les fils » et engendrant un désavantage et un fardeau financier pour les familles nombreuses de filles, beaucoup ont décidé d'y renoncer. Dans certaines régions, les familles n'ayant que des filles acceptent généralement un cadeau de mariage une seule fois, en guise de « bénédiction » du village, les mariages suivants se déroulant simplement, sans cadeaux. D'autres communes, comme Dien Van, ont apporté des modifications pour mieux respecter les coutumes locales.

Selon M. Hoang Thien Long, président du Comité populaire de la commune de Dien Van, de nos jours, les cadeaux de mariage sous enveloppe ne sont plus acceptés, ni lors des mariages célébrés chez la mariée, ni lors de ceux célébrés chez le marié. « Aujourd'hui, pour le mariage de leurs enfants, beaucoup invitent un grand nombre de convives et n'acceptent les cadeaux qu'une seule fois, qu'il s'agisse d'un garçon ou d'une fille. Même dans une famille ayant trois fils, on n'invite un grand nombre de personnes qu'une seule fois, et on n'accepte plus d'enveloppes pour les mariages suivants. Par ailleurs, les pendaisons de crémaillère sont devenues rares à Dien Van ; lorsqu'elles ont lieu, il s'agit généralement d'un repas convivial pour les proches », a déclaré M. Long.

Mariage sans invitations

Comme la plupart des familles de la commune de Dien Van, M. Hoang Thanh Do a respecté les coutumes traditionnelles pour l'organisation des mariages de ses deux enfants. Pour le mariage de son fils, il a préparé 50 tables et accueilli 500 invités. Il a accepté les présents offerts par les convives dans des enveloppes. En revanche, pour le mariage de sa fille aînée, qui avait initialement prévu 40 tables, M. Do n'a accepté aucun présent.

« Dans notre hameau de Trung Hau seulement, plus de 90 % des foyers respectent cette coutume. Les autres, pour diverses raisons, principalement parce que leurs enfants travaillent loin de chez eux, nous comprenons leur situation », a déclaré M. Do.

Comme beaucoup d'autres familles, M. Do dépense très peu pour les invitations de mariage de ses enfants, la plupart des invités venant spontanément. « Pour le mariage de mon fils, il y avait 500 personnes, mais je n'ai envoyé qu'une centaine d'invitations à l'avance. Celles-ci concernaient les proches, par respect, et les amis éloignés, car je craignais qu'ils ne soient pas au courant. Quant aux villageois, ils sont venus sans invitation. Certains par affection, d'autres parce que j'assistais autrefois aux réunions de famille et qu'ils reviennent maintenant », raconte M. Do.

De plus, selon M. Do, la plupart des mariages ici ne se déroulent pas au restaurant ; les familles préparent elles-mêmes le repas. Le jour J, parents et amis viennent spontanément prêter main-forte. « Comme on n’envoie pas d’invitations, il est difficile de prévoir le nombre d’invités et de préparer suffisamment de nourriture ; il arrive souvent qu’on ait trop ou pas assez de plats. Cependant, dès qu’il y a plus d’invités que prévu, tout le monde se mobilise pour préparer des plats supplémentaires. La nourriture est facilement accessible, donc ça ne prend pas beaucoup de temps. Et s’il en reste, les enfants et petits-enfants s’en occupent, alors il n’y a pas de quoi s’inquiéter », a déclaré M. Do avec un sourire.

À l'instar des habitants du hameau de Trung Hau, Mme Tran Thi Loan (70 ans), du hameau de Yen Dong, raconte que sa famille a célébré cinq mariages pour ses enfants (trois garçons et deux filles), mais n'a reçu des cadeaux dans des enveloppes qu'une seule fois, au mariage de son fils aîné. Pour les mariages suivants, qu'il s'agisse de fils ou de filles, Mme Loan et son mari ont refusé tout argent. Ayant pris cette décision, Mme Loan n'a jamais prévu de boîte pour les enveloppes lors des réceptions, mais de nombreux invités venus de loin, ignorant cette coutume, ont malgré tout tenté de glisser de l'argent dans leurs poches.

Refusant les cadeaux de mariage aux noces de ses deux filles, Mme Vu Thi Lien, âgée de 70 ans, a déclaré ne pas s'être sentie lésée. En refusant l'argent, les mariages de ses filles ont été limités à 20 tables, invitant parents proches et voisins à partager la joie de l'événement. « Si nous avions accepté des cadeaux et organisé une cérémonie fastueuse avec des centaines de tables, cela aurait été beaucoup plus fatigant et coûteux. En refusant l'argent, nous n'aurons plus à nous soucier du montant des cadeaux à offrir aux autres mariages du village », a-t-elle ajouté avec un sourire.

Il y a près de dix ans, alors qu'elle était étudiante en dernière année à Hanoï, Pham Thi Hang (32 ans), originaire de la commune de Dien Van, était souvent incitée par ses amis à se marier. « Tu n'auras pas besoin d'envoyer d'argent par enveloppe à ton mariage, n'est-ce pas ? Comme ça, on pourra manger gratuitement ! » À chaque fois, Hang riait et répondait : « C'est vrai. Mais je n'accepte pas d'enveloppes, alors vous n'aurez pas à offrir de cadeaux en retour. » Pour Hang, la coutume de ne pas accepter d'argent par enveloppe aux mariages est une belle tradition qui allège le fardeau financier de nombreuses personnes pendant la période des noces.

La commune de Dien Van compte six hameaux et environ 9 000 habitants, installés le long du fleuve. Son nom provient du dernier tronçon du fleuve Bung avant son embouchure, appelé Lach Van. Autrefois, les habitants de Dien Van vivaient principalement de la production de sel et de la pêche, ce qui leur imposait des conditions de vie difficiles. Ces dernières années, grâce à l'exportation de main-d'œuvre, leur niveau de vie s'est progressivement amélioré.

Selon M. Hoang Thien Long, plus de 80 % des foyers de la commune perpétuent actuellement cette coutume lors des mariages. « Changer cette coutume rend les choses plus civilisées. Chaque famille ne reçoit d'argent qu'une seule fois par mariage. Qu'il y ait beaucoup d'enfants ou peu, garçons ou filles, selon les circonstances, certaines familles plus aisées peuvent organiser de somptueux mariages sans recevoir d'enveloppes. Les familles plus modestes peuvent organiser des mariages plus intimes, avec moins de plats, afin de faire des économies », a déclaré le président du Comité populaire de la commune de Dien Van.