L'empreinte soviétique dans les pages dorées de l'histoire de la nation.
Bien qu'elle n'ait existé que brièvement, la Soviet de Nghệ Tĩnh a revêtu une immense valeur. Elle fut non seulement l'expression d'une lutte typique de la classe ouvrière et paysanne vietnamienne, un symbole de l'esprit indomptable de notre peuple, mais elle marqua également des tournants cruciaux dans la lutte du Vietnam pour l'indépendance et la liberté.
Dans l'ouvrage « Le Soviet de Nghe Tinh », publié par le Sous-comité de recherche sur l'histoire du Parti - Comité provincial du Parti de Nghe An, et grâce à d'importants documents du Département de la culture et des sports de Nghe An, le Musée du Soviet de Nghe Tinh a présenté une analyse approfondie de la signification historique du soulèvement du Soviet de Nghe Tinh.
Parmi elles, voici les six significations les plus typiques du point culminant :
1 - Ce fut le premier soulèvement révolutionnaire de la classe ouvrière et paysanne immédiatement après la fondation du Parti communiste vietnamien. Ce soulèvement était le fruit d'un processus révolutionnaire entamé dans les années 1920, un processus préparatoire à l'établissement du Parti communiste. Il marqua le début d'une nouvelle phase révolutionnaire, qualitativement différente de la précédente.
Comparée aux mouvements patriotiques précédents, la vague révolutionnaire de 1930-1931, culminant avec le Soviet de Nghệ Tĩnh, se distinguait nettement par sa nature, son ampleur, ses objectifs, son rôle, ses tâches, sa conscience de classe, et même par ses méthodes et formes de lutte. Elle concentrait de nombreuses caractéristiques des mouvements révolutionnaires dirigés par le Parti communiste à partir de 1930. Elle marqua un tournant fondamental, faisant passer la lutte spontanée à la lutte consciente au sein du mouvement ouvrier vietnamien.
Nghe Tinh SovietElle a éloquemment démontré un caractère révolutionnaire et populaire profond auquel, près d'un siècle après la fin de la domination coloniale française sur l'ensemble de notre pays, aucun autre mouvement patriotique n'a pu se comparer. En tant que véritable révolution, le Soviet de Nghệ Tĩnh se distinguait radicalement des autres soulèvements qui n'étaient que des conspirations orchestrées par leurs dirigeants et menées exclusivement par la force militaire, sans la participation des masses laborieuses.
« Le mouvement de Nghệ Tĩnh en septembre dernier a constitué une avancée majeure sur la voie révolutionnaire. Ce mouvement éclairé et organisé, mené par le Parti communiste et les organisations révolutionnaires, puisait ses racines dans la paysannerie et possédait un caractère de masse et de classe indéniable : des dizaines de milliers de personnes se sont attaquées à l’impérialisme, au féodalisme, au capitalisme et aux propriétaires terriens ; des centaines de milliers ont afflué vers les écoles de lutte et de combat, déstabilisant les dirigeants et les oppresseurs et rendant sa répression aussi rapide que celle du soulèvement de Yễn Bắ. Ce mouvement a marqué une étape cruciale du mouvement anti-impérialiste et agraire, et a eu un impact considérable sur l’histoire de la libération de l’Indochine. »
Le journal français « Prolétariat », numéro d'octobre 1931.
Le Soviet de Nghe Tinh a affirmé, dans la pratique, le leadership révolutionnaire et la capacité de direction de la classe ouvrière et de son parti d'avant-garde.
Au Vietnam, la classe féodale avait depuis longtemps perdu son rôle historique. Par conséquent, bien que des intellectuels et des dirigeants locaux progressistes, issus de cette classe, aient mené des soulèvements contre les Français, ces derniers échouèrent. La bourgeoisie, la petite bourgeoisie et les intellectuels avaient pleinement démontré leur incapacité à mener la révolution de libération nationale, comme en témoigne l'échec rapide du soulèvement de Yen Bai (février 1930). Seul le Parti communiste vietnamien, dès sa fondation, lança un mouvement révolutionnaire de masse d'une puissance sans précédent. Dès lors, le prolétariat et son parti d'avant-garde s'emparèrent de la direction exclusive de la révolution vietnamienne, hissant les étendards de l'indépendance nationale et du socialisme et plaçant le navire révolutionnaire vietnamien au cœur de l'histoire.
2 - Le Soviet de Nghệ Tınh fut la première répétition générale de la révolution démocratique nationale au Vietnam. Ce Soviet est une épopée immortelle, un chapitre fondateur de l'histoire glorieuse du Parti communiste vietnamien ; il représente l'une des pages les plus emblématiques de l'héroïsme éternel de la nation vietnamienne.
On l'appelait « répétition générale » car, à travers ce point culminant, une série de questions fondamentales concernant l'orientation stratégique et les méthodes révolutionnaires étaient testées et fournissaient des expériences précieuses pour le processus révolutionnaire ultérieur.
Selon l'académicien Nguyen Khanh Toan, dans son ouvrage « Quelques leçons du Soviet de Nghe Tinh », il est écrit :
"Plus importante que la Commune de Paris pour la Révolution française, et plus importante que la Commune de Guangzhou pour la Révolution chinoise, le Soviet de Nghệ Tĩnh revêtait une importance particulière pour la Révolution vietnamienne.
Commune de ParisElle annonça une nouvelle ère dans l'histoire mondiale. Elle enrichit, éclaira et concrétisa plusieurs aspects du socialisme scientifique, tels que la théorie et la pratique de la révolution prolétarienne et la théorie et la pratique de la dictature du prolétariat. Cependant, elle n'eut pas d'impact direct sur la révolution française ou européenne de l'époque, car un demi-siècle sépara la Commune de Paris de la période où le prolétariat s'attaqua directement et victorieusement au capitalisme. Durant cette période, l'opportunisme et le réformisme des dirigeants de la Deuxième Internationale prévalurent au sein du mouvement ouvrier européen. La Commune de Guangzhou fut une lutte défensive (combat dérrière garde) emblématique de toute la période révolutionnaire de 1923 à 1927, mais par la suite, la révolution chinoise adopta une nouvelle stratégie : le développement d'une révolution agraire, l'établissement de bases de guérilla et la construction d'un pouvoir soviétique.
Le Soviet de Nghệ Tınh a revêtu une importance particulière pour la révolution vietnamienne, car il a influencé directement et profondément ses phases ultérieures. Après 1930-1931, la révolution vietnamienne s'est développée dans la direction suivante :marée haute révolutionnaire 1930-1931De manière générale, et le Soviet de Nghệ Tınh en particulier, ce mouvement a défini ses caractéristiques principales. En effet, le Soviet de Nghệ Tınh a constitué l'apogée du mouvement révolutionnaire de 1930-1931, lorsque la classe ouvrière vietnamienne a pris la tête de la révolution et que l'élément fondamental de celle-ci – l'alliance entre ouvriers et paysans – s'est concrétisé au Vietnam. Parallèlement, en tant que point culminant du mouvement révolutionnaire de 1930-1931, le Soviet de Nghệ Tınh a reflété avec une grande lucidité les forces et les faiblesses de ce dernier.
L'histoire prouve que, malgré sa répression brutale par l'impérialisme, le Soviet de Nghệ Tĩnh a exercé une influence profonde et durable sur le développement de la révolution vietnamienne. Tel un grand arbre millénaire dont la cime a été coupée, ses racines ont pénétré profondément dans le sol, s'étendant partout, et il germera et s'épanouira lorsque les conditions seront réunies.
La lutte acharnée menée lors du soulèvement révolutionnaire de 1930-1931 et le Soviet de Nghệ Tĩnh ont démontré la haine inébranlable des ouvriers et paysans vietnamiens envers l'impérialisme français et le régime féodal du Sud ; le courage sans égal et l'héroïsme immortel de la classe ouvrière et paysanne qui ont osé « défier le ciel ». En s'attaquant directement aux fondements et aux structures du pouvoir impérialiste et féodal, le Soviet de Nghệ Tĩnh a révélé une conscience nationale et de classe très forte, ainsi que l'esprit révolutionnaire radical de la classe ouvrière et paysanne. Le Soviet de Nghệ Tĩnh a dignement perpétué et enrichi la tradition héroïque de nos ancêtres dans la lutte contre les envahisseurs et la défense de la patrie.
3 - La plus grande victoire de notre Parti durant le mouvement révolutionnaire de 1930-1931, qui culmina avec le Soviet de Nghệ Tĩnh, fut l'établissement d'une solide alliance ouvrière-paysanne. Le Soviet de Nghệ Tĩnh a fortement encouragé notre peuple, principalement les ouvriers et les paysans, leur insufflant le sentiment d'être capables de renverser le pouvoir impérialiste et féodal et de bâtir une société nouvelle.
Dès les débuts du mouvement révolutionnaire, la lutte des ouvriers et celle des paysans s'unirent harmonieusement. Lors de certaines manifestations (comme celle de Vinh-Ben Thuy le 1er mai 1930), la faucille et le marteau furent brandis ensemble, symbolisant la ferveur révolutionnaire des masses. Pour la première fois, ouvriers et paysans se donnèrent la main sur le champ de bataille.
Le Soviet de Nghệ Tınh, formé dans les zones rurales et également connu sous le nom de « Soviet paysan », n'aurait pu exister sans la direction de la classe ouvrière, représentée par son avant-garde. L'alliance avec la paysannerie et la survie même du Parti était essentielle à la direction du Parti. On peut donc affirmer que le Soviet de Nghệ Tınh était le fruit de l'alliance ouvrière-paysanne sous l'égide du Parti communiste vietnamien.
Par le biais du Soviet de Nghe Tinh, et notamment grâce aux luttes des ouvriers de Vinh-Ben Thuy et à leur soutien aux luttes paysannes, la paysannerie a reconnu la classe ouvrière comme son amie la plus sincère et a vu dans le Parti communiste l'organisation révolutionnaire la plus résolue dans la lutte contre l'oppression et l'exploitation de l'impérialisme et du féodalisme, apportant la liberté et la démocratie aux masses laborieuses.
La construction d'une alliance forte entre ouvriers et paysans est le facteur le plus important pour maintenir le leadership exclusif du Parti communiste vietnamien dans la révolution vietnamienne.
Au Vietnam, la pensée confucéenne est restée profondément ancrée dans l'inconscient collectif de plusieurs générations, engendrant chez les travailleurs un sentiment d'infériorité et de fatalisme. Sous l'impulsion du marxisme-léninisme et grâce à la direction du Parti, la classe ouvrière et les paysans ont pris conscience de leur appartenance à une classe sociale, discernant clairement les causes profondes de leur pauvreté et s'épanouissant dans leur mission historique. Le Soviet de Nghệ Tĩnh leur a insufflé une fierté légitime et une confiance inébranlable en leur propre force.
Dans les provinces de Nghệ An et de Hộ Đứnh, les masses révolutionnaires firent preuve d'une grande ingéniosité en s'emparant du pouvoir dans les villages et les communes, suite à la désintégration ou à la paralysie de la classe dirigeante locale. Le gouvernement du Soviet de Nghệ Đứnh fut formé de manière inattendue par les comités du Parti à tous les niveaux, mais la prise de pouvoir par les masses face à un ennemi en déroute était essentielle, car une société ne peut exister sans gouvernement, même un seul jour. L'histoire confia aux masses la mission de s'emparer du pouvoir dans ce revirement soudain des événements, et elles accomplirent cet exploit avec une grande aisance, bien qu'elles n'aient jamais su auparavant comment organiser un gouvernement. Le Soviet de Nghệnh créa une méthode de conquête du pouvoir rural fondée principalement sur la force politique des masses, dans un contexte de paix et de stabilité, sans guerre impérialiste ni guerre civile entre factions dirigeantes, dans un pays aux ressources limitées et à la population peu nombreuse.
Le Soviet de Nghệ Tĩnh était un modèle de société future, libre, égalitaire et affranchie de l'exploitation de l'homme par l'homme qui existait en Union soviétique. En établissant un gouvernement soviétique au sein d'un régime colonial-féodal, la classe ouvrière et la paysannerie ont pleinement mérité d'être considérées comme les créatrices et les actrices de l'histoire.
Le Soviet de Nghệ Tĩnh a profondément marqué la population du pays. En apportant liberté et avantages concrets aux masses, tels que la distribution de terres publiques, l'abolition des impôts et des coutumes archaïques, le Soviet de Nghệ Tĩnh a démontré au peuple que seule la lutte contre l'impérialisme et ses collaborateurs, et l'exercice de son droit à l'autodétermination, permettraient d'accéder à la véritable liberté et au bonheur. Seul un gouvernement du peuple, par le peuple, pouvait lutter résolument contre le colonialisme et le féodalisme, balayer les vestiges néfastes du joug colonial-féodal et garantir les intérêts vitaux des masses laborieuses.
L'apport d'avantages concrets aux masses laborieuses est un facteur déterminant de la nature du gouvernement révolutionnaire et une caractéristique du Soviet de Nghệ Tınh. La Commune de Paris, bien que brève (72 jours), a également apporté des bénéfices pratiques aux travailleurs. C'est pourquoi Marx et Engels ont accordé une grande importance à son caractère historique.
Apporter des avantages concrets aux masses laborieuses prouve qu'un tel gouvernement est véritablement un gouvernement du peuple, représentant la démocratie de la classe ouvrière, de la majorité, distincte de la démocratie bourgeoise, qui est la démocratie de la minorité, des exploiteurs.
4 - Le Soviet de Nghệ Tınh fut un phénomène unique au sein du mouvement mondial de libération nationale. Son influence se fit sentir non seulement dans tout le pays, mais aussi à l'échelle internationale.l'opinion publique internationale.
Dans l'histoire mondiale, plusieurs événements ont donné naissance à des communes et des soviets : la Commune de Paris (mars 1871), le Soviet russe (1905), le Soviet bavarois en Allemagne (1919), le Soviet hongrois (mars 1919), la Commune de Guangzhou en Chine (décembre 1927) et le Soviet de Java-Sumatra en Indonésie (1926-1927).
Les communes et soviets mentionnés ci-dessus sont apparus pour la plupart dans des pays capitalistes ou semi-coloniaux et étaient principalement des soviets ouvriers ou composés essentiellement d'ouvriers urbains (et de soldats, comme en Hongrie). Seul le soviet de Nghệ Tınh a vu le jour dans un pays colonial semi-féodal, en zone rurale, loin des villes. Certains documents le qualifient de « soviet paysan » pour cette raison. Pourrait-il s'agir du point de départ du mouvement de libération nationale, s'inscrivant dans une nouvelle tendance à l'échelle mondiale ? On peut l'affirmer, car, de toute évidence, aucun pays colonial n'avait auparavant connu un mouvement révolutionnaire démocratique national d'une telle ampleur qu'au Vietnam. Et aucun autre lieu n'avait conservé le pouvoir local aussi longtemps que le soviet de Nghệ Tınh.
Le Soviet de Nghe Tinh a servi de pont entre la révolution vietnamienne et le mouvement révolutionnaire international.
À la fin des années 1920, le mouvement ouvrier européen était à son apogée en Allemagne, en France, en Italie, en Angleterre et en Espagne. Des mouvements de libération nationale prenaient également de l'ampleur en Asie, en Afrique et en Amérique latine (Chine, Inde, Indonésie, Maroc, Algérie…). L'essor révolutionnaire de 1930-1931 au Vietnam fut un effort coordonné, en harmonie avec le mouvement révolutionnaire international. Le Soviet de Nghệ Tĩnh, étoile montante du firmament oriental, annonçait à l'humanité progressiste que, désormais, la révolution vietnamienne serait indissociable du mouvement communiste et ouvrier international, et plus particulièrement du mouvement de libération nationale de cette nouvelle ère. Ce fut là une contribution majeure de la révolution vietnamienne à la cause révolutionnaire mondiale. Le soulèvement révolutionnaire de 1930-1931, culminant avec le Soviet de Nghệ Tĩnh, a constitué une contribution significative au mouvement révolutionnaire mondial, non seulement parce qu'il a mis en lumière la volonté inébranlable et l'esprit indomptable d'une nation colonisée, mais aussi parce qu'il a tracé la voie de la libération, permettant aux nations partageant le même sort de reconnaître leur rôle historique et de renforcer leur conviction en leur capacité à forger leur propre histoire.
Avec le Soviet de Nghe Tinh, l'Internationale communiste considérait le Vietnam comme le premier de six cas typiques sur les continents des pays coloniaux et dépendants ayant connu un processus de lutte véritablement unique depuis la fondation de l'Internationale communiste.
Alors même que le Soviet de Nghe Tinh existait encore, la 11e Conférence du Comité exécutif de l'Internationale communiste (avril 1931) a reconnu le Parti communiste indochinois comme une branche indépendante directement sous l'autorité de l'Internationale communiste.
« Le mouvement révolutionnaire dynamique en Indochine a contribué à accroître l'influence communiste dans les colonies, notamment à l'Est. »
Extrait d'une lettre de l'Internationale communiste aux comités exécutifs des partis communistes (France, Chine, Inde) datée du 27 février 1931
5. Avec le soulèvement révolutionnaire de 1930-1931, culminant avec le Soviet de Nghe Tinh, la question paysanne est devenue, pour la première fois dans notre pays, un élément important du processus de lutte de libération nationale ; pour la première fois, la question anti-féodale a été abordée.
Le caractère anti-féodal du Soviet de Nghe Tinh revêtait une importance immense ; il a marqué une étape importante dans l'histoire de la lutte de libération nationale de notre peuple, inaugurant une période d'anti-impérialisme et d'anti-féodalisme étroitement liés.
Le Soviet de Nghệ Tĩnh récupéra les terres publiques et les redistribua aux paysans. Ces terres étaient un vestige du système communal rural. Les seigneurs féodaux les exploitaient pour prélever de lourds impôts et s'assurer un droit de propriété préférentiel. Ainsi, sous le féodalisme, les terres publiques dans les villages et hameaux ne conservaient que la distribution égalitaire de l'époque primitive, mais s'étaient en réalité adaptées à une société de classes, servant les intérêts de la classe dirigeante et consolidant le système foncier de l'État féodal bureaucratique. De fait, les terres villageoises et hameaux étaient devenues partie intégrante du système foncier étatique, ce qui explique leur maintien et leur exploitation par l'État féodal. Cependant, objectivement, la disparition du système foncier communal permit au peuple, dans une certaine mesure, de défendre et de préserver le principe d'égalitarisme inhérent à ce système.
Tant que les terres communales existeront, les agriculteurs continueront de lutter pour protéger leurs droits de propriété égaux et leurs intérêts pratiques. La réalité des zones rurales des provinces de Nghệ An et de Hộ Tinh le prouve depuis longtemps.
Ce n'est pas un hasard si, dès le lendemain du succès de la Révolution d'Octobre en Russie, Lénine signa deux décrets sur la paix et la terre. La question foncière fut l'un des facteurs fondamentaux qui alimentèrent la lutte acharnée des paysans de Nghệ An-Hộ Tinh et assurèrent la pérennité du Soviet, bien au-delà de la Commune de Paris ou de la Commune de Guangzhou. La résolution du problème foncier et l'abolition des impôts étaient des enjeux révolutionnaires cruciaux dans les pays coloniaux. Bien que l'abolition de la propriété foncière par la classe féodale n'ait pas été officiellement proclamée, la distribution de terres publiques, la réduction et l'annulation des loyers, ainsi que la remise des dettes, portèrent des coups puissants à l'exploitation féodale des campagnes. Ainsi, outre son caractère essentiellement nationaliste et anti-impérialiste, le Soviet de Nghệ An-Hộ Tinh affichait clairement des caractéristiques démocratiques et anti-féodales.
La grandeur du Soviet de Nghe Tinh réside dans le fait que, pour la première fois dans l'histoire vietnamienne, les paysans ont constaté que le Parti de la classe ouvrière non seulement reconnaissait la question foncière comme un problème crucial de la révolution vietnamienne, mais s'efforçait également de la résoudre.
Depuis l'invasion coloniale française de notre pays, les mouvements anti-français et les organisations patriotiques se sont appuyés, à des degrés divers, sur la paysannerie. Cependant, aucune de ces organisations n'a pleinement saisi l'importance de la question agraire et, naturellement, aucune n'a été en mesure de la résoudre. Si l'on considère que, dès le départ, la politique du Parti était fondamentalement juste et qu'il a réussi à bâtir une alliance ouvrière-paysanne, alors le Soviet de Nghệ Tĩnh, avec sa politique agraire, a constitué un élément fondamental de l'élaboration de cette politique et de cette alliance. C'est là que réside l'immense importance historique du Soviet de Nghệ Tĩnh.
6 - La vague révolutionnaire de 1930-1931, culminant avec le Soviet de Nghe Tinh, a formé un contingent très important et inébranlable de cadres pour la révolution de notre pays, qui ont survécu aux épreuves féroces de la lutte contre les ennemis de la classe et de la nation.
Les combattants révolutionnaires de la période 1930-1931 constituèrent le noyau actif des mouvements de 1936-1939 et 1939-1945. Le Soviet de Nghệ Tĩnh, à lui seul, disposait d'un contingent considérable de cadres et de militants : 183 sections du Parti regroupant 2 011 membres, 48 484 membres d'associations paysannes, 8 648 groupes de libération des femmes…
Le soulèvement révolutionnaire de 1930-1931, culminant avec le Soviet de Nghệ Tĩnh, a permis d'éduquer l'idéologie, d'éveiller la conscience révolutionnaire, de cultiver un esprit de lutte tenace et d'élever le niveau politique des cadres, des membres du parti et des masses. Près de deux années de ce soulèvement révolutionnaire ont permis aux masses, aux cadres et aux membres du parti de mûrir rapidement, surpassant les progrès accomplis au cours des décennies précédentes. Ce fut un bond en avant, une étape historique pour notre peuple, marquant le passage d'une tradition de patriotisme fondée sur des conceptions petites-bourgeoises et bourgeoises à un patriotisme fondé sur la perspective ouvrière.
« Le plus grand accomplissement de la vague révolutionnaire de 1930-1931, accomplissement que la brutale terreur blanche de l'impérialisme et du féodalisme ne put effacer par la suite, fut d'affirmer concrètement la direction et la capacité de direction du prolétariat, tout en insufflant à la grande majorité des ouvriers et des paysans la confiance en leurs propres forces. Ce fut la première victoire décisive pour tout le développement ultérieur de la révolution. En clair, sans les luttes de classes cataclysmiques de 1930-1931, au cours desquelles les ouvriers et les paysans déployèrent une énergie extraordinaire, il n'y aurait pas eu de vague révolutionnaire de 1936-1939… »
Camarade Le Duan - Ancien secrétaire général du Comité central du Parti communiste vietnamien