M. Mai Hoè – un exemple éclatant de patriotisme originaire de sa ville natale de Ha Tinh.
Érudit respecté et profondément patriote, Mai Hoè a activement mobilisé et encouragé les jeunes de son village à participer au mouvement Can Vuong, en rejoignant l'armée rebelle et en fournissant de la nourriture et des armes pour soutenir leurs opérations.
De retour aujourd'hui à Tan Loc, dans le district de Loc Ha, et après avoir visité la Maison-Mémorial de Mai Hoe, site historique reconstruit dans les années 1950, nous avons mieux compris l'esprit patriotique et révolutionnaire des habitants de Ha Tinh au sein du mouvement soviétique Nghe Tinh en général, et de la famille Mai Hoe en particulier. Aujourd'hui, la maison est devenue un site historique, un lieu de mémoire et de recueillement pour Mai Hoe et plusieurs générations de révolutionnaires de sa famille.
Le nom de naissance de Mai Hoè était Mai Pho (également connu sous le nom de Quyen Vinh ou Quyen Thoai).(1)Né en 1864 dans une famille confucéenne patriotique du village de Dinh Lu, commune de Phu Luu, district de Can Loc, province de Ha Tinh (aujourd'hui commune de Tan Loc, district de Loc Ha, province de Ha Tinh), son père était M. Mai Di et sa mère Mme Nguyen Thi Yen. Malgré le double joug du colonialisme et du féodalisme, ses parents se sont consacrés à élever leurs enfants dans le patriotisme, l'amour de leur peuple et le sens de la justice.
Lorsque le Vietnam devint une colonie française, en réponse à l'appel à la résistance du roi Ham Nghi contre les Français, les habitants de Tan Loc, aux côtés de ceux de Ha Tinh, se soulevèrent pour combattre les envahisseurs et sauver le pays. Le mouvement Can Vuong déferla avec force à travers le pays et dura dix ans (1885-1895). Le soulèvement de Huong Khe, mené par Phan Dinh Phung, en fut le plus représentatif, le plus dynamique, le plus féroce et le plus durable, s'étendant sur quatre provinces : Thanh Hoa, Nghe An, Ha Tinh et Binh Dinh. Le district de Can Loc en général, et la commune de Tan Loc en particulier, devinrent la base opérationnelle de l'armée rebelle de Phan Dinh Phung. Celle-ci y disposait d'une importante unité appelée « Can Thu », l'une des quinze unités militaires du soulèvement de Huong Khe.
Les habitants de Tan Loc rejoignirent non seulement l'armée rebelle, mais fournirent également activement vivres et ressources aux insurgés. Face à l'essor du mouvement patriotique, le jeune et enthousiaste Mai Hoe changea son nom en Mai Dinh Hoe et s'engagea avec ferveur dans le mouvement Can Vuong. Érudit respecté et profondément patriote, Mai Dinh Hoe mobilisa et encouragea activement les jeunes du village à rejoindre le mouvement Can Vuong, à s'enrôler dans l'armée rebelle et à fournir vivres et armes. Au sein du mouvement Can Vuong, Mai Dinh Hoe, chef d'escouade, exerça une influence considérable sur la lutte patriotique des habitants de Tan Loc ; il fut un bras droit de Phan Dinh Phung pour le recrutement des soldats.
Le soulèvement de Huong KheBien que le soulèvement mené par Phan Đình Phùng ait échoué faute de stratégie adéquate, il a profondément marqué les esprits et offert de précieux enseignements aux mouvements patriotiques de notre peuple par la suite. Si les coups de feu tirés contre les envahisseurs coloniaux français et la dynastie perfide des Nguyễn se sont peu à peu estompés à Hồng Lam, la flamme de la haine et la détermination à résister à l'invasion ont continué de couver sous diverses formes parmi les populations de Can Lộc et de Tân Lộc.
Au début du XXe siècle, parallèlement au mouvement Duy Tan (modernisation) lancé par Phan Chau Trinh, le mouvement de contestation fiscale des habitants de Can Loc connut une forte ampleur durant l'été 1908. Répondant à l'appel de M. Nguyen Hang Chi du village de Ba Xa, Mai Dinh Hoe et près de 1 000 paysans pauvres de différentes communes du district marchèrent en avril et mai 1908 vers les chefs-lieux de district et de province pour réclamer des exemptions d'impôts et des réductions pour les agriculteurs victimes de mauvaises récoltes et de famine. Alarmées par ce mouvement, les autorités coloniales françaises décapitèrent précipitamment M. Nguyen Hang Chi et arrêtèrent six autres personnes à Can Loc ; certaines furent exilées sur l'île de Con Dao, notamment MM. Ngo Duc Ke, Bui Phiệt et Vo Tinh.
Entre 1920 et 1925, à Can Loc et dans de nombreuses autres localités de Nghệ Tĩnh, un mouvement de jeunes gens se forma, les incitant à partir à l'étranger pour sauver le pays. Contrairement au précédent mouvement Dong Du, cette fois-ci, la destination était le Siam (Thaïlande) et la Chine. De nombreux intellectuels patriotes jouèrent un rôle central dans ce mouvement, notamment Mai Đình Hế de Phở Luệ. Grâce à l'action de Mai Đình Hế et d'autres participants au mouvement anti-impôts, ainsi qu'à son implication au sein de la Société Duy Tān et à ses relations avec Tu Tī (un ancien élève du secondaire)...Dang Thuc HuaPar conséquent, les activités liées aux voyages à l'étranger à Can Loc étaient très dynamiques à cette époque, devenant un lieu d'accueil pour les jeunes de Nghe Tinh traversant les montagnes de Truong Son pour se rendre à Trai Cay au Siam, comme l'avait imaginé M. Tu Hua.
Après la fondation de la Société Phuc Viet (l'ancêtre du Parti Tan Viet) dans la ville de Vinh, province de Nghe An, durant l'été 1925, la première cellule Phuc Viet fut également formée à Can Loc peu après, en septembre 1925.
En 1927, Mai Dinh Hoe rejoignit l'organisation Tan Viet et prit la tête du mouvement de lutte populaire contre les fonctionnaires corrompus qui détournaient les fonds publics, exigeant la redistribution des terres communales et le report des impôts. De nombreux membres du parti Tan Viet travaillaient chez Mai Dinh Hoe, et l'organisation sélectionnait également de jeunes patriotes pour les envoyer en Thaïlande afin d'y étudier et de participer à des activités révolutionnaires.
Depuis la fondation du Parti Tan Viet jusqu'à l'établissement du Parti communiste vietnamien, Mai Dinh Hoe a été un soutien indéfectible des cadres du Parti, les assistant dans tous les domaines, quelles que soient les difficultés ou les dangers. Avec ses camarades Hoang Khoai Lac et Phan Gan, il organisait ouvertement des conférences sur le patriote érudit Phan Boi Chau afin de propager le patriotisme parmi le peuple. De plus, il encourageait et soutenait sans réserve ses enfants et petits-enfants dans leur engagement révolutionnaire.
En février 1930, à la maison communale de Dinh Lu, la première cellule du Parti communiste à Can Loc fut officiellement créée, appelée la cellule de Dinh Lu, composée de 5 camarades (avec Hoang Khoai Lac comme secrétaire), dont le camarade Mai Cat, le fils de M. Mai Dinh Hoe.
Durant le mouvement des Soviets de Nghệ Tĩnh (1930-1931), il dirigea l'équipe de secours rouge. Fort de son prestige, il mobilisa activement la population pour soutenir la révolution et s'entraider. Sa maison servit clandestinement d'imprimerie pour le Parti, de lieu de réunion pour les combattants révolutionnaires qui y planifiaient des manifestations, des réductions de loyer et des allégements fiscaux, et de refuge pour de nombreux camarades des comités régionaux, provinciaux et de district du Parti, ainsi que pour des cadres et des soldats venus d'autres régions.
Lorsque le mouvement des Soviets de Nghệ Tınh atteignit son apogée, 170 villages de Hộ Tınh avaient établi des gouvernements soviétiques. À Tın Lếc, bien que le gouvernement soviétique n'ait existé que brièvement, il apporta un renouveau et de nombreux avantages concrets à la population, instaurant une atmosphère de joie et d'enthousiasme dans tous les villages et communes. La maison de M. Mai Đình Hö continua d'accueillir des cours d'alphabétisation en vietnamien (quốc ngữ) pour les agriculteurs.
Face à la montée du mouvement révolutionnaire à Nghệ Tịnh, les colonialistes français intensifièrent leurs efforts pour le réprimer. À Tán Lủn ủn, ils établirent trois garnisons de légionnaires, de soldats en uniforme vert et en uniforme rouge, et quatre postes de garde tenus par des fonctionnaires et des ouvriers locaux. Appliquant la tactique du « mieux vaut arrêter le mauvais que laisser le coupable s'échapper », ils encerclèrent et fouillèrent la zone, arrêtant des dizaines de personnes, tout en incendiant et détruisant les maisons de nombreux cadres, membres du parti et citoyens ordinaires, notamment celle de Maï Đình Hö et de son fils Maï Đình, ainsi que celles de camarades tels que Hộng Khoệi Lệc, Nguyễn Tà, Nguyễn Nà et Nguyễn Năốn.
Malgré les diverses méthodes de terreur employées par les colonialistes français, les habitants de Tan Loc restèrent inébranlables. Les cadres et les membres du Parti demeurèrent secrètement proches de la population ; celle-ci continua de fournir discrètement nourriture et provisions aux cadres opérant dans les monts Hong Linh, notamment à la famille de Mai Dinh Hoe. Malgré les menaces de l'ennemi, il refusa catégoriquement qu'on installe des troupes chez lui.
De 1931 à 1936, Mai Dinh Hoe continua d'organiser les cadres fidèles du Parti pour distribuer des tracts et mener des actions clandestines. De 1936 à 1939, il réorganisa le mouvement révolutionnaire. De 1939 à 1945, il participa directement au plan de prise de pouvoir à Can Loc avant août 1945.
« En septembre 1943, M. Mai Hoè fut arrêté par l'ennemi car, en tant qu'ancien chef de village, il était accusé d'avoir rendu visite et soutenu le camarade Chu Huệ, un prisonnier communiste évadé et recherché. En février 1944, le tribunal du Sud de la province de Ha Tinh le condamna à un an de prison avec sursis. »(2)Il a été arrêté avec ses deux enfants : Mai Thát a été condamné à 6 mois de prison avec sursis, et son camarade…Mai DinhIl a été emprisonné à la prison de Ha Tinh.
Malgré les nombreuses tentations et tentatives de corruption auxquelles il a été soumis par divers stratagèmes, M. Mai Hoè est resté fidèle au Parti. En 1944, alors que l'ennemi intensifiait ses sabotages des activités révolutionnaires dans notre pays, la famille de M. Mai Dinh Hoè a mobilisé tous ses fonds et biens, soit 400 quan (monnaie vietnamienne), afin de constituer un fonds du Parti pour les activités révolutionnaires…
Outre sa participation aux activités révolutionnaires, Mai Đình Hòe maîtrisait parfaitement les caractères chinois et vietnamiens. Il composait souvent des poèmes et des chants populaires pour propager la révolution et éveiller le patriotisme chez les jeunes et les habitants de la région. Aujourd'hui encore, certains de ses poèmes sont conservés par ses descendants, tels que : « Éloge du fils du martyr Mai Trác », « Conseils d'un père à son fils », « Ode à la colombe », ainsi que des poèmes en caractères chinois inscrits sur des photographies… Son enseignement demeure précieux pour des générations d'aujourd'hui.
«Mon fils, j'ai quelque chose à te dire.»
Une personne se doit de faire preuve d'intégrité et de loyauté.
Comment reconnaître clairement le visage d'un héros ?
Comment faire entendre la voix de notre patrie pour se souvenir...?(3)
Et sur son portrait, il reste quatre versets, empreints de l'esprit d'un érudit confucéen animé d'un patriotisme fervent :
« Au milieu du monde, le vrai visage d'une personne se révèle lorsqu'elle est vieille. »
Combien possèdent un esprit immortel ?
Un miroir dans une feuille de papier blanc, imprimée de cent lignes.
« La colère et le courage ne peuvent pas produire un dessin. »(4)
Durant les années éprouvantes de l'activité révolutionnaire, marquées par des arrestations et des emprisonnements, M. Mai Dinh Hoe resta inébranlablement fidèle à la révolution. Avec son épouse, Nguyen Thi Kim, il éleva et instruisit neuf enfants (cinq fils et quatre filles) qui réussirent dans la vie et contribuèrent à la gloire de leur patrie. Poursuivant la tradition patriotique de leurs ancêtres, treize membres de sa famille – enfants, petits-enfants, belles-filles et gendres – participèrent directement aux activités révolutionnaires (sept enfants : Mai Thi Vinh, Mai That, Mai Cat, Mai Thi Tu, Mai Dinh, Mai Trac et Mai Thi Chin ; deux belles-filles : Bui Thi Tin et Nguyen Thi Duyen ; un gendre : Hoang Ky ; et trois petits-enfants : Bui Thinh, Nguyen Duyet et Nguyen Ca). Sept d'entre elles furent capturées, emprisonnées et brutalement torturées par l'ennemi, certaines étant capturées à trois reprises, comme Mai Cat, Mai Dinh et Mai Trac.
Mai Thát était le deuxième fils de M. Mai Hòe, qui soutint généreusement la révolution en lui fournissant des biens tels que du riz et de l'argent. Il hébergea également de nombreux combattants révolutionnaires au sein de sa famille. En 1961, il fut invité à Hanoï par le président Hô Chi Minh pour assister aux célébrations de la Fête nationale le 2 septembre, et sa famille reçut un certificat de mérite pour sa contribution à la nation.
Mai Cát était le troisième enfant de Mai Hòe, un révolutionnaire infatigable qui, traqué sans relâche par l'ennemi, s'enfuit au Siam (Thaïlande) pendant un certain temps avant de revenir au Vietnam et d'être élu secrétaire de la section du Parti de Đỉnh Lữ. Après une période d'activité, il fut de nouveau capturé et emprisonné à la prison de Buôn Mê Thuột. Une fois sa peine purgée, il revint pour reconstruire la base locale du Parti, dirigeant directement le mouvement révolutionnaire jusqu'à la prise du pouvoir en 1945. Le camarade Mai Cát fut le premier secrétaire du Parti du district de Can Lộc.
Mai Đỉnh était le frère cadet du camarade Mai Cát. Il rejoignit le mouvement révolutionnaire à l'âge de 17 ans. Après la révélation de ses activités, les colonialistes français le traquèrent sans relâche, le contraignant à se cacher dans les profondeurs des forêts du mont Hồng Lĩnh. Quelque temps plus tard, il fut capturé et, les pieds liés, suspendu la tête en bas. Après trois jours de refus obstiné d'avouer, l'ennemi lui infligea des tortures encore plus brutales : ils chauffèrent des socs de charrue, les pressèrent contre son corps et lui coupèrent les talons. Ils envoyèrent même des soldats détruire sa maison et voler son riz.
Mai Trac était le huitième fils de M. Mai Hoe. Engagé très jeune dans la lutte révolutionnaire, il fut nommé secrétaire de la Ligue de la jeunesse communiste par la section du Parti, avec pour mission d'inciter les jeunes à participer à la révolution. Capturé par l'ennemi, il subit de terribles tortures et mourut à la prison de Can Loc.
Ont également participé aux activités révolutionnaires et été reconnues comme des cadres révolutionnaires chevronnées : Mme Mai Thi Tu (la première présidente de l'Association des femmes de la commune) et Mme Mai Thi Chin (la neuvième enfant de M. Mai Hoe)...
Lorsqu'on évoque les traditions patriotiques et révolutionnaires de la province de Ha Tinh, il est impossible de ne pas mentionner la famille Mai Hoe. Leur contribution à la révolution a été reconnue par le Parti et l'État : dix de leurs enfants ont été distingués comme cadres révolutionnaires vétérans ; la maison familiale des Mai Hoe a été classée monument historique provincial (en 2021) ; un membre de la famille a reçu le certificat de « Reconnaissance de la Patrie » en tant que martyr ; toute la famille a été décorée pour sa contribution à la nation ; et Mai Hoe ainsi que huit de ses enfants et petits-enfants ont été décorés à titre posthume de l'Ordre de l'Indépendance : Mai Cat (fils), Mai Dinh (fils), Mai That (fils), Bui Thi Tin (belle-fille), Nguyen Thi Duyen (belle-fille), Nguyen Duyet (petit-fils), Nguyen Ca (petit-fils) et Bui Thinh (petit-fils).(5)...
Poursuivant la tradition révolutionnaire de leur patrie et de leur famille, des générations de la famille de M. Mai Hoè ont aujourd'hui apporté et continuent d'apporter de nombreuses contributions à leur patrie et à leur pays dans divers domaines… pour être dignes des grands sacrifices de leurs ancêtres.
Note:
(1) D'après le dossier carcéral de M. Mai Hoè conservé au Musée soviétique Nghệ Tĩnh.
(2) D'après le dossier carcéral de M. Mai Hoè conservé au Musée soviétique Nghệ Tĩnh.
(3) Le poème « Le père conseille le fils » a été composé par M. Mai Dinh Hoe en 1927.
(4) Le poème sur le portrait de M. Mai Hoè a été traduit par l'Institut d'études Han Nom et fourni par la famille.
(5) Selon les documents fournis par la famille de M. Mai Hoè.