« Têt chaud, printemps chaud » des fidèles religieux de Nghe An
Pendant les fêtes sacrées du Têt, les organisations religieuses organisent également de nombreuses activités significatives avec la population de la province, exprimant la gentillesse des compatriotes les uns envers les autres, en particulier envers les pauvres et les défavorisés.
Au fil de l'histoire culturelle vietnamienne, le peuple Nghe An possède une vie religieuse riche, représentée par deux religions principales : le bouddhisme et le catholicisme. Les religions de Nghe An s'appuient toutes sur des doctrines religieuses, dans le strict respect des lois religieuses et des lois locales.
L'observance stricte des préceptes par les religieux a encore renforcé la tradition du patriotisme, en mélangeant et en accompagnant la nation avec la devise : « Religion - Nation - Socialisme », en construisant une vie de « bonne vie, bonne religion ».
De nombreuses activités religieuses sont de plus en plus étroitement liées à la vie politique de la province, se fondant dans le grand bloc de solidarité nationale, contribuant à créer une terre de « terre spirituelle et de gens talentueux » avec de nombreuses caractéristiques uniques de la patrie de Nghe An.
Durant le Nouvel An lunaire d'At Ty, de nombreuses activités en faveur des pauvres du diocèse de Vinh, de l'Église bouddhiste et des autres religions de la province ont laissé une impression positive et ont diffusé de nobles valeurs humaines au sein de la communauté et de la société. Parallèlement au programme « Nghia tinh dong Lam », qui poursuit le programme annuel « Têt pour les pauvres » lancé par la province, le diocèse de Vinh, les paroisses, les congrégations et les moines, les nonnes, les bouddhistes des pagodes, les monastères et les associations de la province ont organisé des dons de plus de 6,5 milliards de dongs et de nombreux cadeaux tels que du riz, des banh chung, des couvertures chaudes et des vêtements, pour les ménages démunis, les personnes âgées seules et les personnes handicapées afin de célébrer le Têt. À cette occasion, de nombreuses pagodes proposent des programmes tels que « bol de porridge du cœur » et « repas de charité » dans les hôpitaux de la province.
En particulier, le Comité exécutif de la Sangha bouddhiste s'est coordonné avec le Comité provincial de solidarité catholique pour achever la construction et faire don de 02 maisons de Grande Solidarité aux paroissiens et aux bouddhistes, d'une valeur de 100 millions de VND ; des visites organisées pour encourager les personnes ayant des services méritoires, les familles politiques, les personnes en situation difficile... avec de nombreux contenus tels que : « Têt chaleureux avec amour » ; « Printemps chaleureux avec amour » ; « Têt aimant »... d'une valeur de centaines de millions de VND.
Ces activités sont très significatives, car elles permettent non seulement d'apporter des cadeaux pratiques, mais aussi de témoigner de l'esprit d'amour et de soutien mutuels, « Les feuilles entières recouvrent les feuilles déchirées », aidant ainsi les pauvres, les malades et les personnes seules à ressentir le partage et l'encouragement de la communauté. Bien que modestes, ces cadeaux sont empreints d'amour et d'affection, apportant de la force pour que « Chacun fête le Têt, personne ne soit laissé pour compte ».
Par ailleurs, soucieux de construire une vie paisible, de promouvoir la bonté et de préserver l'identité culturelle, les organisations religieuses, les paroissiens et les moines et nonnes bouddhistes ont organisé de nombreuses activités utiles et concrètes pendant le Têt. Parmi celles-ci : le déploiement du drapeau national, activement soutenu par de nombreuses paroisses et groupes religieux ; les pagodes organisent des activités de fin d'année qui attirent un grand nombre de personnes et de fidèles. Les églises et les pagodes organisent des décorations, nettoient l'environnement pour préparer le Têt et encouragent la participation aux activités culturelles, sportives et touristiques, ainsi qu'aux fêtes du Printemps.
Notamment, avant le Têt, plusieurs organisations religieuses de la province ont rendu visite aux autorités, à tous les niveaux et dans certains secteurs, pour leur souhaiter une bonne année à l'occasion du Nouvel An lunaire 2025. Lors de ces rencontres, les vœux ne sont plus de simples rituels « sociaux », mais un moyen de créer des liens et d'adresser des messages de paix, de solidarité et de développement à la communauté et à la population. Les activités religieuses, les croyances et le travail religieux de l'État créent véritablement une logique de rencontre sur le chemin de la construction commune de la patrie et du pays.
Cela démontre aussi clairement la bonne nature de notre Parti et de notre État sur la question de la croyance et de la religion ; en même temps, cela démontre aussi clairement la nature doctrinale de l'Église et les éléments fondamentaux qui déterminent la structure religieuse, les principes généraux de l'éthique et la vision de la perfection et de la transcendance du temps des religions sont clairement exprimés dans toutes les directions d'activité.
Dans un avenir commun, l'unité des religions est une politique majeure de notre Parti, constamment soutenue par les autorités locales et les Églises de la province, notamment le catholicisme et le bouddhisme. Il s'agit également de valoriser les ressources endogènes, de réaliser des avancées en matière de développement, de maintenir la sécurité politique, l'ordre et la sécurité sociale, contribuant ainsi au développement de la province de Nghe An, à la hauteur de sa position, de son rôle et de son importance, digne d'être la patrie du grand Président Hô Chi Minh.