Société

Écoutez des jeunes chanter des chansons folkloriques à l'ère du numérique.

Thanh Nga January 1, 2026 20:00

De nombreux projets de musique folklorique, lancés récemment par des jeunes, ont rencontré un vif succès auprès du public. Ces chants traditionnels ne se limitent plus aux lieux de représentation habituels comme les puits et les cours de village, mais s'envolent désormais sur les scènes modernes. Les nouvelles versions de chansons folkloriques intégrant musique électronique et rap ont particulièrement séduit les jeunes. C'est ainsi que ces derniers s'approprient la musique folklorique de manière plus moderne et contemporaine.

Une nouvelle route grande ouverte

Récemment, la chanson « Xứ Nghệ » (province de Nghệ An), une nouvelle composition interprétée par la chanteuse Nguyen Thi Thanh Xuan lors du concours de chant de Hanoï 2025, a suscité un vif intérêt auprès du public. La chanson comprend un passage adapté du chant folklorique xẩm de Nghệ An.Une vaste étendue de terre et d'eau, sans cesse changeante et majestueuse, se dresse depuis des millénaires, reliant les peuples et les grandes aspirations… son esprit sacré gravé dans le ciel artistique, brillant de mille feux à travers d'innombrables vicissitudes.… a été interprétée par Thanh Xuan avec beaucoup de charme et de grâce. Bien que la chanson se développe de manière originale, avec des notes aiguës culminantes évoquant la musique de chambre, elle ne perd pas l'essence de la mélodie folklorique de colère et d'amour que Xuan a intégrée comme thème principal.

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Thanh Xuan reçoit un certificat de mérite au concours de chant de Hanoï. Photo : fournie par la candidate.

La prestation de Xuan a recueilli de nombreux votes et a été largement saluée pour son interprétation unique des chants folkloriques. Thanh Xuan a déclaré : « Je chantais passionnément des chants folkloriques depuis mon enfance. C’est pourquoi, même si j’ai choisi la voie de la musique folklorique contemporaine, j’ai toujours privilégié les chants folkloriques de Nghệ An comme base de mes études et de ma formation. »

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Image de Ha Quynh Nhu dans le clip vidéo « Gian ma Thuong » (En colère mais aimante). Photo : Fournie par l’artiste.

Dépassant le cadre des compétitions, récemment, lorsque Trang Nhung, une jeune femme d'une vingtaine d'années, a choisi la musique folklorique pour le programme « Année du tourisme de la plage de Cua Lo 2025 », elle et son équipe ont réarrangé et réécrit la partie rap de la chanson.TonifierL'art fait son grand retour.par le compositeur Lê Xuân Hòa.TonifierL'art fait son grand retour.Bien que déjà célèbre, elle arbore désormais un nouveau look beaucoup plus attrayant. Après le clip «L'accent Nghe An fait son retour.Le couplet rap de Trang Nhung, publié sur les réseaux sociaux, a été partagé des milliers de fois. Suite à ce succès, de jeunes chanteurs ont repris ce couplet et son arrangement, mettant ainsi en valeur leur talent sur différentes scènes.

L'un des morceaux musicaux qui a été largement partagé sur les réseaux sociaux récemment est"Colère mêlée d'affection« Ha Quynh Nhu et son équipe l'ont audacieusement remixé. »"Colère mêlée d'affection«mis en musique électronique. Cet arrangement a été très apprécié par les artistes, la chanson «"En colère mais aimant"titre de la chanson EP 5"« Papier artificiel »La chanson propose des paroles pleines d'esprit sur une fille qui boude gentiment son petit ami. La mélodie familière se fait espiègle, jeune et fraîche grâce à une musique électronique entraînante. Le point fort du morceau est sans conteste le rap improvisé de Như.

Le clip vidéo « Giận mà thương » (En colère mais aimant) de Hà Quỳnh Như a rencontré un vif succès auprès d'un large public de jeunes. (Extrait : fourni par l'artiste)

Après avoir écouté le jeune professeur et son élève interpréter cette chanson, l'artiste du peuple Hong Luu a déclaré : « Voilà ce que j'attendais pour la diffusion de l'art du chant folklorique à l'ère numérique, auprès des jeunes. Car de nos jours, on ne peut plus espérer que les jeunes préservent les mélodies et les expressions ancestrales du chant folklorique, les styles traditionnels de chant responsorial et de chant solo ne étant plus adaptés aux interactions de l'ère moderne. »

Quand le chant folklorique et le vol des oiseaux s'élèvent...

L'artiste du peuple Hong Luu croit également que les chants folkloriques sont comme des compagnons à travers les hauts et les bas de l'histoire, se répandant sur l'immensité du pays, demeurant inébranlables et fidèles malgré les intempéries. Malgré les nombreux changements survenus, le peuple reste profondément attaché aux chants folkloriques, car ceux-ci ont nourri son âme, la rendant plus pure et son caractère plus vertueux.

Hoạt cảnh í, giặm Tiếng mõ trâu do diễn viên Trung tâm Nghệ thuật truyền thống tỉnh. Ảnh: Thanh N
Le spectacle de chant folklorique « Le son des cloches des buffles » est interprété par des acteurs du Centre provincial des arts traditionnels. Photo : Thanh Nga.

Autrefois, les chants folkloriques de Nghe Tinh résonnaient dans tous les foyers par les nuits claires et venteuses, permettant aux amis de se retrouver, d'apprécier la littérature et la poésie, et de faire étalage de leurs talents d'improvisation. On les entendait près du banian, au bord des rivières, là où les jeunes gens échangeaient leurs vœux ; pendant les moissons, lors des semailles et des récoltes, lorsque les bateaux remontaient et descendaient le courant, en mer, lors de la traversée des ruisseaux et des collines, et lors des fêtes et célébrations. Ces contextes et ces raisons de la présence de ces chants dans la vie quotidienne nous incitent à réfléchir au fait qu'à notre époque, où ces anciens contextes ont disparu et où les gens ne vivent plus au rythme de ces chants dans leurs environnements traditionnels, il est impératif de trouver de nouvelles façons d'assurer leur pérennité.

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Les chants folkloriques Ví et Giặm s'intègrent de plus en plus à la vie contemporaine ; il est donc nécessaire de développer des espaces de représentation adaptés. Photo : MQ

C'est une responsabilité, mais il est aussi naturel de comparer les chants folkloriques comme les mélodies du « ví » et du « giặm », à l'image d'un ruisseau murmurant, à la vie, qui surmonte les aléas et les changements de son temps. L'artiste du peuple An Ninh a affirmé que seule une nouvelle orientation permettra aux chants folkloriques de Nghệ An de devenir un véritable pont culturel entre les régions, une source d'inspiration spirituelle essentielle pour la majorité de la population. C'est pourquoi renouveler les lieux de représentation et diversifier les moyens de diffuser les chants folkloriques est une approche que de nombreux jeunes mettent actuellement en œuvre avec succès. Le chanteur Thanh Phong et son club de chants folkloriques « ví » et « giặm » en sont un parfait exemple : ils ont su faire connaître ces chants à un large public, tant au niveau national qu'international. Les formats des chants folkloriques présentés par le club de Thanh Phong répondent aux attentes d'un vaste public. Phong combine avec talent des mélodies anciennes et des chansons folkloriques de son pays natal, les transformant en mélanges qui procurent aux auditeurs un sentiment de plaisir.

Les chants folkloriques Nghe Tinh possèdent de nombreuses qualités admirables, belles et uniques, mais ils présentent aussi des limites : des mélodies parfois similaires, des structures simples, un manque de dynamisme et des interprétations qui peinent à s’intégrer aux chants, à la musique et aux danses traditionnelles. Cependant, la vitalité de ces chants réside dans leur essence même : leur expressivité. C’est pourquoi, selon l’artiste du peuple Hong Luu, pour que les chants folkloriques trouvent naturellement un écho auprès du public contemporain, il est nécessaire de diversifier l’orchestration, la mise en scène et la chorégraphie.

Thanh Nga