Pour que le patrimoine « vive » à travers le temps.
Comment garantir que le patrimoine soit non seulement préservé et protégé, mais aussi valorisé et transformé en ressource pour le développement ? Telle est la question qui préoccupe nombre de personnes dans le contexte actuel. À Nghệ An, terre riche de traditions historiques et culturelles et dotée d’un patrimoine riche et diversifié, la nécessité de préserver et d’exploiter la valeur de ce patrimoine est d’autant plus étroitement liée à l’objectif de développement durable.
Thanh Quynh(Effectuer)/Présent:Hong Toai •15/11/2026
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Comment garantir que le patrimoine soit non seulement préservé et protégé, mais aussi valorisé et transformé en ressource pour le développement ? Telle est la question qui préoccupe nombre de personnes dans le contexte actuel. À Nghệ An, terre riche de traditions historiques et culturelles et dotée d’un patrimoine riche et diversifié, la nécessité de préserver et d’exploiter la valeur de ce patrimoine est d’autant plus étroitement liée à l’objectif de développement durable.
À l'approche de la Journée du patrimoine culturel vietnamien (23 novembre), le journal, la radio et la télévision Nghe An se sont entretenus avec M. Ho Manh Ha, chef adjoint du département de la gestion du patrimoine culturel du ministère de la Culture, des Sports et du Tourisme, afin de mieux comprendre les préoccupations, les difficultés et les orientations du travail de préservation et de promotion de la valeur du patrimoine dans la nouvelle phase de développement.

PV :Après des années de recherche et de participation directe à des activités de préservation et de promotion du patrimoine culturel, comment percevez-vous la profondeur et la richesse du trésor culturel de votre patrie, et quelles sont les valeurs fondamentales qui ont façonné l'identité et la vitalité de Nghệ An à travers ses nombreux hauts et bas historiques ?
Monsieur Ho Manh Ha:À mon sens, la culture de Nghệ An est un trésor d'une richesse exceptionnelle, riche d'une histoire longue et profonde, façonnée et nourrie au fil des générations par la construction nationale, la défense du pays et le développement de la patrie. Ce n'est pas seulement une terre riche de traditions historiques et révolutionnaires, mais aussi un espace culturel qui rassemble et cristallise les valeurs uniques de nombreuses communautés, des zones montagneuses et vallonnées aux plaines et régions côtières.
Cette richesse se reflète dans le système de vestiges historiques et culturels, les sites pittoresques ; dans le patrimoine culturel immatériel tel que les chants folkloriques de Nghe Tinh, les festivals traditionnels, les coutumes, les pratiques et les connaissances populaires ; le trésor de la littérature, de l'art et du patrimoine documentaire Han Nom ; le patrimoine architectural, les croyances et les valeurs culturelles transmises au sein de la communauté.
La culture de Nghe An, en particulier, est riche de caractéristiques uniques, reflétées dans ses coutumes, ses traditions et sa composition ethnique, formant une marque distincte que les gens appellent souvent en plaisantant « le caractère de Nghe An ».

Si l'on parle des valeurs fondamentales qui constituent l'identité culturelle de ma région natale, il s'agit, à mon sens, avant tout du patriotisme, de l'autonomie, de la soif d'apprendre, du respect de la loyauté et de l'amitié, de la diligence, de la créativité et de la capacité à surmonter les difficultés et les épreuves. Les habitants de Nghệ An sont peut-être simples et sans prétention au quotidien, mais ils font toujours preuve d'une grande profondeur de pensée, d'une forte volonté et d'une grande sensibilité. C'est sans doute précisément la rudesse de la vie sur ces terres qui a forgé le caractère si particulier du peuple et de la culture de Nghệ An.

Je crois que la vitalité de la culture Nghệ An réside dans sa capacité à hériter et à s'adapter. À travers d'innombrables aléas historiques, de nombreuses valeurs culturelles ont été préservées, transmises et continuent de se développer. Par conséquent, préserver le patrimoine culturel de Nghệ An ne consiste pas seulement à préserver ce qui appartient au passé, mais aussi à préserver les racines, le caractère et la force spirituelle du peuple de Nghệ An aujourd'hui et pour les générations futures.
PV :Au vu des pratiques actuelles de préservation du patrimoine, il apparaît clairement que l'on s'attache à le préserver et à le mettre en valeur par le biais de la documentation scientifique, des festivals et des événements. Toutefois, un écart important persiste entre la reconnaissance du patrimoine et son intégration concrète dans la vie communautaire. Selon vous, quelles sont les raisons de cette situation ? Que faut-il faire pour garantir que le patrimoine soit non seulement préservé, mais aussi perpétué, transmis et que sa valeur soit promue dans la vie contemporaine ?
Monsieur Ho Manh Ha:Il s'agit, à mon avis, d'une question qu'il nous faut aborder avec franchise et transparence. Ces dernières années, le travail d'inventaire, de documentation et de classement des sites historiques, d'enregistrement du patrimoine culturel immatériel et d'organisation d'activités de valorisation du patrimoine a porté ses fruits. Ces actions sont essentielles pour identifier et reconnaître la valeur du patrimoine culturel, et pour sensibiliser le public à sa préservation et à sa promotion.

Cependant, le fait qu'un site patrimonial soit inventorié, classé, inscrit ou honoré ne signifie pas nécessairement qu'il s'intègre pleinement à la vie communautaire. À mon avis, cet écart s'explique par de multiples facteurs. Dans certains endroits, nous privilégions encore une approche administrative de la préservation, axée sur la constitution de dossiers et l'organisation d'événements, sans accorder suffisamment d'attention à la création d'un environnement propice à la pratique régulière du patrimoine. Certains sites patrimoniaux manquent d'artisans qualifiés et de détenteurs de savoir-faire ; de mécanismes pour soutenir la transmission des connaissances ; d'espaces de pratique ; et ne sont pas suffisamment liés aux besoins culturels des populations. Par ailleurs, l'urbanisation, les mutations sociales et l'évolution des modes de vie et des goûts des jeunes générations constituent également de nombreux défis.
Je crois que pour que le patrimoine s'intègre pleinement à la communauté, il est indispensable de passer d'une conception de la « préservation du patrimoine » à une conception de la « préservation du patrimoine en lien avec et pour la communauté ». La communauté ne doit pas seulement être bénéficiaire, mais aussi actrice directe de la préservation, de la pratique, de la création et de la transmission du patrimoine. L'État a un rôle à jouer : orienter, soutenir, mettre en place des mécanismes et garantir les conditions nécessaires. Cependant, c'est la communauté elle-même qui doit nourrir la vitalité du patrimoine.
Plus précisément, il me semble essentiel de soutenir davantage les artisans et les acteurs du patrimoine ; de développer des modèles de transmission des savoirs au sein des familles, des clans, des écoles et des communautés ; et de préserver des espaces dédiés à la pratique régulière du patrimoine, et pas seulement lors de festivals ou d’événements. Concernant le patrimoine à fort potentiel, il convient d’étudier comment l’intégrer aux activités éducatives, aux manifestations culturelles, au tourisme communautaire et à la création de produits adaptés.



Ce qui me préoccupe particulièrement, c'est comment faire en sorte que la jeune génération perçoive le patrimoine non comme une histoire lointaine, mais comme une partie intégrante de la vie contemporaine, quelque chose de précieux, de significatif et capable d'inspirer la créativité. Ce n'est que lorsque les gens chériront, pratiqueront, seront fiers de leur patrimoine et souhaiteront le transmettre à leurs enfants et petits-enfants qu'il acquerra une vitalité véritablement durable.

PV :Lorsque le tourisme culturel et le tourisme patrimonial sont identifiés comme l'une des approches permettant de générer des ressources pour la conservation et la promotion des valeurs patrimoniales, que faut-il faire, selon vous, pour exploiter efficacement cette approche ?
M. Ho Manh Ha :En matière de tourisme culturel et patrimonial, je crois qu'il s'agit d'une voie prometteuse, notamment pour une région comme Nghệ An, riche d'histoire, de sites historiques, de paysages naturels variés et d'un patrimoine culturel unique. Il convient toutefois de préciser que le patrimoine est avant tout le bien culturel de la communauté, une valeur qui nécessite une protection à long terme ; le tourisme est un moyen de promouvoir cette valeur et de générer des ressources supplémentaires pour les efforts de conservation, et non la conservation en elle-même.

Nous devons développer des produits de tourisme patrimonial riches et immersifs, qui mettent en valeur les récits culturels et créent des liens entre les sites historiques, les paysages pittoresques, les espaces culturels et les activités expérientielles ancrées dans la communauté. Par exemple, nous pourrions concevoir des itinéraires touristiques axés sur l'histoire, les personnages célèbres, la culture spirituelle, les chants folkloriques, la culture des groupes ethniques de l'ouest du Nghệ An, la culture côtière et les villages d'artisans traditionnels. L'important n'est pas seulement d'attirer les touristes sur un site, mais de les aider à comprendre sa valeur historique et culturelle, les personnes qui y vivent et les récits qui font de ce site patrimonial un lieu si attrayant.
Par ailleurs, le développement du tourisme patrimonial doit s'accompagner de la protection du paysage, de l'environnement, de l'originalité et de l'intégrité du patrimoine, en évitant toute commercialisation excessive qui dénature l'espace culturel ou organise des activités incompatibles avec la nature et la valeur des vestiges. Il est également nécessaire de veiller à ce que les populations locales participent équitablement aux activités touristiques et en bénéficient pleinement.

J'espère qu'avec une approche adéquate, le patrimoine culturel ne sera plus seulement un objet nécessitant des investissements pour sa préservation, mais qu'il pourra aussi devenir une ressource endogène, contribuant à la création d'emplois, au développement économique local, à l'amélioration de la vie communautaire et à la promotion de l'image de Nghệ An. Cependant, ce développement doit reposer sur le principe de la valorisation du patrimoine au service du développement, et non sur son sacrifice au profit d'un développement à court terme.
PV :La résolution n° 80-NQ/TW du Politburo relative au développement de la culture vietnamienne souligne l'importance d'une réflexion et d'une approche novatrices en matière de développement culturel, notamment concernant la préservation et la promotion du patrimoine dans une perspective de développement durable. Selon vous, quelles sont vos attentes vis-à-vis de ces orientations ? Afin de concrétiser l'esprit de cette résolution, quels changements spécifiques Nghệ An doit-il opérer dans sa réflexion et ses méthodes, en particulier en ce qui concerne l'identification, la préservation et la promotion du patrimoine ?
M. Ho Manh Ha :Je crois que la résolution n° 80-NQ/TW du Politburo sur le développement de la culture vietnamienne constitue une orientation très importante, reflétant un changement dans la compréhension de la place et du rôle de la culture dans le développement du pays.
En tant que professionnelle de la préservation du patrimoine, j'espère et j'attends avec impatience que les orientations de la résolution entraînent une transformation profonde de la conception de la gestion, de l'investissement et de la mise en œuvre des missions culturelles. Le patrimoine doit être envisagé non seulement sous l'angle de sa valeur historique et culturelle à préserver, mais aussi comme une ressource essentielle au développement socio-économique, à la construction de l'identité locale et à l'épanouissement spirituel des populations.

Pour Nghe An, à mon avis, la première étape consiste à repenser notre approche de l'identification du patrimoine. Il ne faut pas se contenter de receler les vestiges classés ou les sites patrimoniaux officiellement reconnus, mais accorder plus d'attention aux valeurs culturelles existantes au sein de la communauté, au patrimoine non encore pleinement identifié, aux savoirs populaires, aux coutumes, aux espaces culturels et aux valeurs menacées de disparition.
Nous devons innover dans notre approche de la conservation du patrimoine, en adoptant une approche holistique et interdisciplinaire intégrée à la planification et au développement socio-économiques. Lors de la mise en œuvre de projets d'investissement, d'aménagement urbain et rural, d'infrastructures et de développement touristique, le patrimoine doit être considéré comme un élément essentiel dès les phases de recherche, de planification et de développement, et non seulement une fois le projet concrétisé. Cela contribuera non seulement à la protection du patrimoine, mais aussi à limiter les conflits, les problèmes et le gaspillage des ressources pendant la mise en œuvre.

Il est indispensable de mettre en place un mécanisme d'investissement adapté, ciblé et pérenne pour la conservation du patrimoine. Les ressources publiques doivent jouer un rôle prépondérant, tout en encourageant la mobilisation des ressources sociales de manière transparente, encadrée et responsable. Il convient notamment d'investir dans le patrimoine culturel immatériel, les artisans, les gardiens du patrimoine, les activités de transmission et la culture populaire. En effet, si les investissements se limitent aux infrastructures matérielles sans prendre en compte les personnes, les communautés et l'environnement dans lesquels le patrimoine s'exprime, ce dernier aura du mal à préserver sa vitalité à long terme.
Il est nécessaire d'améliorer l'efficacité de la gestion du patrimoine par l'État dans le cadre de la structure actuelle de gouvernement local à deux niveaux. J'estime essentiel de définir clairement les responsabilités de chaque niveau et secteur ; de renforcer les compétences professionnelles des agents culturels de proximité ; et de mettre en place un mécanisme de coordination efficace entre les organismes de gestion culturelle, les collectivités locales, les chercheurs, les organisations sociales et les communautés détentrices du patrimoine.

Enfin, il est à espérer que Nghe An développera progressivement une approche stratégique du développement culturel, dans laquelle la préservation du patrimoine ne sera pas la seule responsabilité du secteur culturel, mais une responsabilité partagée par l'ensemble de la société ; la promotion du patrimoine ne consiste pas seulement à organiser des activités pour l'honorer et le faire connaître, mais à créer des valeurs tangibles pour la communauté et pour le développement de la province.
Nous croyons qu'avec les traditions culturelles, l'histoire et le peuple de Nghe An, ainsi que les nouvelles orientations de la résolution n° 80-NQ/TW, si nous innovons dans notre réflexion, agissons avec détermination, mettons en place des mécanismes appropriés et plaçons la communauté au centre, le patrimoine culturel deviendra véritablement une ressource et une force intrinsèque contribuant à la construction d'un Nghe An durablement développé dans la nouvelle ère.
PV :Merci pour cette conversation !
Thanh Quynh (Rédacteur)