Пруд деревни Но Линь

Но раньше Линь назывался Бут Луен в коммуне Анхоа района Куинь Лу. Жители деревни рассказывали, что несколько десятилетий назад, стоя у подножия деревни и глядя вдаль, можно было увидеть гряду известняковых скал с двумя каменными столбами, торчащими, словно два пера, и каменным озером, похожим на чернильницу, поэтому её называли Хон Бут, Хон Нгиен. Как же звучало название этой деревни, название этой земли, как репутация деревни учёных?

«Не совсем. Деревня полностью сельскохозяйственная, здесь традиционно занимаются ткачеством, а последние тридцать лет она «стала» каменщиком. Жизнь в целом комфортная, дети получают хорошее образование, но пока не достигли настоящего уровня, чтобы называться страной знаний. Возможно, судьба распорядилась так, что Хон Бут и Хон Нгиен склоняются к Куинь Дою?» — поделились жители деревни.

Но пруд деревни Линь источает благоухающий аромат лотоса. Фото: Хыонг Тхао

Но у деревни Линь есть своё очарование. Разговоры о деревенском пруду – причине, которая привела меня в Бут Линь – также полны историй, о которых я могу свободно писать. Хоэ, мой одноклассник, сын этой деревни, однажды восторженно написал в своём личном Facebook, что проект деревенского пруда воплотился в жизнь: из пруда со стоячей водой и переполненным мусором он превратился в прекрасный пруд с кирпичными берегами, от которого каждый день исходит благоухающий аромат лотоса.

Пруд - это жизненная сила, душа деревни. Пруд - это зеленые легкие. Пруд также является фэн-шуй. В воспоминаниях старейшин пруд деревни Бут Линь в прошлом был полным и чистым, стоя на берегу можно было увидеть дно. В полдень, возвращаясь с полей ближе к вечеру, жители деревни должны были остановиться у деревенского пруда, чтобы наклонить шляпы и зачерпнуть воды, чтобы умыться, поправить волосы и посмотреться в зеркало. Вокруг моста через пруд люди мыли картошку, чистили мидии, голоса и смех женщин были нескончаемы. В те дни, каждый сухой сезон, жители деревни носили воду из деревенского пруда, чтобы наполнить свои кувшины и горшки в своих домах; в сезон паводков все перекликались со своими корзинами, рыболовными сетями, сачками и т. д., чтобы поймать креветок и рыбу в пруду. Прохладный и обдуваемый ветром берег пруда также является местом, где многие пары могут довериться друг другу и свидаться… Пруд настолько знаком и тесно связан с жизнью деревни, что, намеренно или ненамеренно, жители деревни называют «пруд» через «о», как деревенскую девушку. Жители деревни отправлялись в дальние путешествия, используя пруд как ориентир для возвращения домой.

Казалось, деревня и пруд всё ещё существуют, но день за днём, год за годом деревня менялась в вихре рыночной жизни, жизнь становилась богаче, но деревенский пруд увял. Ритм жизни становился всё более напряжённым, сколько людей всё ещё носили свои тяжести к пруду, чтобы отдохнуть? В каждом доме был колодец и кран, чтобы подавать воду в дом, сколько людей всё ещё просили воду из пруда, чтобы наполнить ею кувшины и горшки?

Кажется, все заняты своим делом, поэтому всё меньше и меньше жителей деревни сидят на берегу пруда и неспешно болтают. В результате о пруде забывают... Проходя мимо, люди удобно выбрасывают мусор; сточные воды из того и другого дома тоже соревнуются за право сбрасывать его. Постепенно деревенский пруд – зеркало деревни – превращается в застоявшийся пруд, стихийную свалку. Гости деревни с трудом представляют, что это место когда-то было прудом! Люди отворачиваются от деревенского пруда, люди... зажимают носы, чтобы не заглядывать в деревенский пруд!

За последние несколько десятилетий пруд был сильно зарос и загрязнён. Иногда, за неспешными посиделками, жители деревни с сожалением вспоминали о пруде, говоря: «Если бы только…».

Но жители деревни Линь пожертвовали каменные скамейки для установки вокруг деревенского пруда. Фото: Хыонг Тхао

Но, тем не менее, углубление, реконструкция и украшение деревенского пруда должны ждать, пока кто-то этим займётся. В деревне @-era, помимо общения за чашкой зелёного чая, тысячи людей из ближних и дальних краев также общаются на фан-странице «Деревня Бут Луен». Самое интересное, что происходит здесь, – это информация о пруде, который «бурлил» с 2019 года, пережил несколько эпидемий и наконец-то был завершён сегодня. Хоэ – «неохотный казначей» проекта реконструкции деревенского пруда – регулярно публикует подробности и публично раскрывает информацию о пожертвованиях. Точная сумма – 350 миллионов восемьсот тридцать две тысячи донгов – все это – щедрые пожертвования жителей деревни Бут Линь, включая детей, братьев и сестёр, а также родственников, как близких, так и дальних.

«Казначей» Хо показал мне блокнот, который он годами хранил как сокровище, из-за своей врождённой щепетильности, а также из-за своей судьбы «есть дома, нести бремя деревни» и беспокоиться обо всём, он сказал мне: «Везде есть разные люди, то и это, но в конечном счёте я действительно ценю любовь жителей деревни! Если вы посмотрите на этот список, вы увидите, что есть люди, которые владеют бизнесом, преуспевают и жертвуют десятки миллионов, люди, которые управляют рынками и продают вещи и жертвуют пятьдесят или сто, дети, живущие вдали от дома, присылают пятьсот, миллион… Деньги небольшие, но сердце большое, всё это добрые дела для деревни, для истоков родины!»

Приезжая в Бут Линь, я глубоко тронута, услышав историю о восстановлении деревенского пруда. Есть ли место, столь же наполненное любовью к сельской местности, как здесь, где женщины и матери мелких торговцев на деревенском рынке собираются вместе, чтобы собрать мелочь, разгладить её и передать «казначею»; мужчины деревни также высаживают вокруг пруда яркие цветы баухинии и каждое утро и вечер уделяют время обрезке и обработке корней; родственники со стороны жены поддерживают систему освещения на солнечных батареях, благодаря чему берег пруда сияет, становится великолепным и красивым...

Жители деревни Бут Линь сажают деревья вдоль берега пруда, отмечая первый фестиваль посадки деревьев в 2021 году. Фото: Хыонг Тхао

Застоявшийся пруд теперь ожил, жители деревни посадили ароматные розовые лотосы, превратив его в идеальное место для общественных мероприятий каждое утро и день. Прогуливаясь по берегу пруда, вымощенного красивым красным кирпичом, вы слышите голоса, детский смех, радио с музыкой для упражнений, рассказы жителей деревни о том, чьи поля в этом году дали хороший урожай, чьи дети только что сдали вступительные экзамены в университет, истории дома, за окном и даже истории мирового уровня, и вы чувствуете себя счастливыми вместе с деревней Бут Линь!

Но тревоги всё ещё не утихают! Тревога о том, что проект всё ещё должен подрядчику более ста миллионов, и что по-прежнему нужны люди издалека и издалека для продолжения поддержки. Тревога о том, что пруд отреставрирован, но как долго он сможет оставаться чистым и красивым, зависит от сознательности некоторых людей и ответственности местных властей. Тревога о других вещах, ещё больше надежда на то, что после успеха проекта по восстановлению деревенского пруда все единогласно согласятся восстановить некоторые духовные места в этом районе. Как и деревенский пруд, старые общинные дома и храмы всё ещё хранятся в памяти жителей деревни, они шепчут своим детям и внукам об этом священном и уважительном чувстве, и реставрация – это не просто духовное кредо, но, более того, это призвано разжечь и передать будущим поколениям пламя любви к вьетнамскому наследию.