Дядя Хо и Фан Бой Чау

(Baonghean.vn) – Патриотический учёный Фан Бой Чау родился в 1867 году в деревне Дан Нхием (ныне коммуна Суан Хоа, Намдан, Нгеан). Он принадлежал к последнему поколению учёных Кан Выонга. Президент Хо Ши Мин однажды сказал: «Фан Бой Чау – герой, ангел, человек, пожертвовавший собой ради национальной независимости, которого почитают 20 миллионов порабощённых». Он также был человеком с видением, превосходящим своё время, открывшим новый путь к спасению страны...

Господин Фан был одноклассником господина Фо Банг Нгуен Синь Сака (отца дяди Хо). Они были родом из одного города, учились вместе и часто приходили к нему домой, чтобы обсудить литературу и текущие события, поэтому господин Фан Бой Чау знал мальчика Нгуен Синь Кунга с детства. В 1900 году Фан Бой Чау сдал провинциальный экзамен в школе Нге, произнося прощальную речь, несколько лет спустя основал Ассоциацию Зуй Тан, а в 1905 году отправился в Японию, чтобы «найти способ спасти страну». В 1925 году он был арестован французскими колонизаторами и заключён в тюрьму в Хюэ, где его прозвали «Старик Бен Нгу».

Статуя Фан Бой Чау на берегу Ароматной реки (Хюэ).

По случаю Тэта (праздника Тэт) 1905 года Фан Бой Чау вернулся в родной город, чтобы привести в порядок могилы предков, прежде чем отправиться в Японию, чтобы «найти способ спасти страну». В тот же год, во время Тэта, Фан посетил Нгуен Шинь Сака. После бокала вина Фо Банг спросил друга о предстоящей работе. Фан сымпровизировал двустишие: «Tiet hau dang trinh, lao can thien trung, vong hoan thanh vien» («После Тэта я уйду, преодолев бесчисленные трудности, в надежде отплатить долг за иностранную помощь»).

Господин Нгуен Синь Сак посочувствовал другу, но не смог найти подходящего двустишия. Нгуен Синь Кунг, подававший вино, тут же ответил: «До наступления зимы я уеду, проехав тысячу миль, лишь надеясь найти верную стратегию». И господин Фан, и господин Фо Банг были удивлены очень правильным и странным двустишием пятнадцатилетнего юноши!

Спустя полгода (1906) господин Фан вернулся из Японии, чтобы организовать движение «Донг Ду» и отправить вьетнамскую молодёжь на учёбу в Японию. Нгуен Синь Кунг был в списке, но тот благоразумно отказался, посчитав, что путь, по которому шёл дядя Фан, ненадёжен, ведь «это всё равно, что впустить тигра через парадную дверь, а леопарда — через заднюю»!

Хотя Нгуен Ай Куок знал, что путь Фана ненадежен, во время работы за границей он всегда поддерживал Фан Бой Тяу. Наиболее известным стало эссе «Смешные проделки Варена и Фан Бой Тяу», подписанное Нгуеном Ай Куоком и опубликованное в газете «Нгуой Кунг Кхо» № 36–37 (октябрь 1925 года). В статье критиковался обман французских колонизаторов, в частности, представителя генерал-губернатора Индокитая Варена, который якобы приветствовал Фана из-за границы, но на самом деле «правая рука его протянулась для рукопожатия с Фан Бой Тяу, а левая приподняла огромные оковы, стягивавшие Фан Бой Тяу в мрачной тюрьме». Об аресте Фана французами во Франции немедленно сообщила французская газета Нгуена Ай Куока «Нгуой Кунг Кхо».

Фарс, или Варен и Фан Бой Чау — произведение Нгуена Ай Куока, опубликованное в газете «Нгуой Фунг» № 36-37, сентябрь-октябрь 1925 г.

По данным исследователя Труонг Тхау, в декабре 1924 года, после встречи, обсуждения и получения советов от Нгуена Ай Куока, Фан планировал реформировать основанную им в 1925 году Вьетнамскую националистическую партию по образцу Китайской националистической партии Сунь Ятсена, направив её в наиболее прогрессивное русло. Однако прежде чем это произошло, Фан был арестован в июне 1925 года. В 1929 году, находясь под домашним арестом в Бен Нгу Хюэ, Фан также три или четыре раза упоминал имя Нгуена Ай Куока (согласно книге «Хронология Фан Бой Чау»).

Учёный Дао Зуй Ань в книге «Некоторые неопубликованные воспоминания о Фан Бой Чау» рассказывает, что, путешествуя на лодке по реке Хыонг, общаясь с патриотически настроенными интеллектуалами в Хюэ, г-н Фан признался: «Моя революционная жизнь в конечном счёте обернулась полным провалом. Это потому, что, хотя у меня и было сердце, я был фактически некомпетентен. Но наша страна будет независимой. Теперь есть кто-то гораздо более великий, чем мы... Вы слышали о г-не Нгуен Ай Куоке? Потому что он талантлив, не такой, как я. У него много последователей и друзей по всему миру...». Когда г-н Дао Зуй Ань спросил г-на Фана о пророчестве «Бо Дай потерял голос, Нам Дан родил святого», распространившемся в Нгеане, относилось ли оно к г-ну Фану? Г-н Фан сразу же ответил: «Если у Нам Дана есть настоящий святой, то это г-н Нгуен Ай Куок и никто другой!».

Находясь во Франции, дядя Хо написал Фан Чау Чиню четыре письма в 1914 году, но не встречался с Фан Бой Чау. Только 21 января 1925 года, вернувшись в Хоанг Чау (Гуанчжоу, Китай), чтобы заняться революционной деятельностью, Фан Бой Чау отправил письмо Ли Туи (дяде Хо). Письмо было обнаружено в архивах Центра зарубежных архивов в Эксене (Прованс, Франция) вместе с двумя другими письмами Фана революционерам Хо Тунг Мау и Лам Дык Ту.

В Нам Дане (Нгеан) только что открылся мемориальный дом Фан Бой Чау.

В письме, отправленном Ли Туй, господин Фан обращался к себе как к «дяде» и «племяннику». В письме господин Фан сообщал, что получил письмо от товарища Нгуена Ай Куока, доставленное Хо Тунг Мау. В письме господин Фан говорил: «…ваши образование и интеллект стали гораздо более зрелыми… Вспоминая двадцать лет назад, когда я приходил к вам домой выпить вина, постучать по алтарю и прочесть стихи, вы с братьями были ещё совсем юными. В то время Фан Бой Чау и представить себе не мог, что вы станете таким юным героем. Теперь, сравнивая вас с этим стариком, мне очень стыдно… Получив два письма подряд от вас, я испытываю одновременно грусть и радость. Грустно за себя, радостно за нашу страну… Кому ещё, кроме вас, я могу доверить задачу восстановления страны…».

В этом письме господин Фан хотел съездить в Гуандун, чтобы встретиться с Нгуеном Ай Куоком и обсудить с ним многие вопросы, поскольку ему хотелось узнать мнение племянника по многим вопросам. Господин Фан просил: «Если вы не считаете старость и слабость бесполезными, то пишите мне почаще, я искренне прошу вас!...». В письме господин Фан высоко оценил Нгуена Ай Куока: «Вы хорошо образованы и побывали во многих местах, в десятки и сотни раз больше, чем я. Ваши знания и планы, безусловно, превосходят мои возможности. Хотелось бы узнать, не могли бы вы поделиться со мной чем-нибудь?...».

К сожалению, желание Фан Бой Тяу сотрудничать с Нгуен Ай Куоком так и не осуществилось, поскольку Фан был впоследствии арестован французскими колонизаторами. В противном случае история вьетнамской революции, в которой два великих патриота объединили свои силы, несомненно, претерпела бы более радикальные изменения.

Мир

(Синтетический)