Дядя Хо с рабочим классом и профсоюзными организациями

(Baonghean.vn) – Любимый дядя Хо был не только основателем и наставником нашей партии, но и тем, кто заложил фундамент и теорию создания Вьетнамского профсоюза. Он быстро осознал и подтвердил историческую миссию и великую роль вьетнамского рабочего класса и профсоюзов в борьбе за национальную независимость и свободу, а также в строительстве и защите Отечества.

Для дядюшки Хо профсоюз — это школа коммунизма. Чтобы успешно применять его на практике, профсоюзные кадры должны прививать и воспитывать рабочих: сознание коллективного мастерства и бережливости в строительстве страны.

Он потребовал, чтобы профсоюзы всех уровней объединились и координировали свою деятельность, чтобы помогать друг другу среди организаций и профессий; боролись с менталитетом ожидания, зависимости и локализма; разработали план подготовки героев и подражателей для пропаганды их образцовой роли и руководящего влияния; для работников умственного труда и научно-технического персонала разработали план, который бы помогал им постоянно совершенствоваться.

Дядя Хо посетил семьи рабочих Профсоюзной кадровой школы, 1961 год. Фотоархив.

Профсоюз должен добросовестно защищать трудящихся и по-настоящему заботиться о питании и жилье рабочих и служащих. Внутри профсоюзной организации также необходимо практиковать подлинную демократию, уважая коллективное руководство. Каждый раз, когда издается директива или постановление, это должно быть сделано ради общего блага масс, и необходимо изучать степень их принятия массами, чтобы оценить реальные результаты, а затем корректировать их. Любое действие должно быть тщательно подготовлено и иметь практический план.

Выступая на Втором национальном конгрессе профсоюзов в феврале 1961 года, дядюшка Хо подчеркнул: «Изобретения, инновации и технические усовершенствования также важны. Если профсоюз знает, как поощрять, применять, совершенствовать и широко распространять эти инновации, производительность труда будет постоянно расти».

В 1969 году в ходе обмена мнениями с лидерами Всеобщей конфедерации труда Вьетнама дядя Хо заявил: «Профсоюз должен сосредоточиться на решительном продвижении коллективной руководящей роли рабочих и государственных служащих в управлении предприятием, экономическом управлении и государственном управлении, чтобы эффективно осуществить три революции: революцию в производственных отношениях, техническую революцию и идеологическую и культурную революцию. Профсоюз должен защищать реальные права рабочих на предприятии, право критиковать всё и всех на предприятии. Они имеют право высказываться по всем вопросам управления предприятием, производства, жизни... Должна быть подлинная демократия в выборах исполнительных комитетов профсоюза, в которых должны избираться люди, которые действительно представляют их интересы. Короче говоря, необходимо информировать рабочих обо всех видах деятельности предприятия, а также об экономической и культурной жизни общества, только тогда можно будет способствовать развитию руководящей роли рабочего класса».

Дядя Хо встретился с рабочими железнодорожного завода Джиа Лам в Ханое в 1955 году. Фотоархив.

Выступая на конференции низовых профсоюзных кадров Севера в 1962 году, дядя Хо выразил надежду, что профсоюзные кадры будут обладать мужеством, сильной волей и решимостью преодолевать трудности и выполнять задачи, поставленные партией. Профсоюзные кадры должны быть людьми, понимающими производство, жизнь и стремления рабочих и служащих, понимающими политику партии и разбирающимися в экономическом, научном и техническом управлении. Профсоюзные кадры «должны хорошо разбираться как в политике, так и в экономике», чтобы быть способными руководить постоянно развивающимся рабочим коллективом, а также обладать определённым уровнем культурной, идеологической и технической подготовки.

Дядя напомнил: профсоюзные кадры должны участвовать в трудовой деятельности и быть рядом с рабочими и служащими. Если профсоюзные кадры далеки от рабочих, как они могут выполнять свои обязанности? Чтобы хорошо воспитывать рабочих, прежде всего, необходимо сплочение коллектива профсоюзных кадров. Мы должны решительно укреплять единство и солидарность в профсоюзной системе.

Дядя Хо посетил спичечную фабрику Тхонгнят в первые годы экономического восстановления (1956). Фотоархив

На работе: «Профсоюзные кадры должны питаться, жить, работать и общаться с рабочими». Каждый рабочий и служащий обязан добровольно и сознательно соблюдать трудовую дисциплину, работать все восемь золотых часов, беречь общественную собственность и проявлять бережливость.

Он утверждал: «Наша страна бедна, если мы хотим быть счастливыми, мы должны много трудиться, считая труд священным долгом, источником жизни, источником счастья для всех и будущих поколений». Кадровые кадры, рабочие и служащие поняли это и старались хорошо работать. Но есть и те, кто не понимает этого правильно и поэтому ленится работать.

Он отметил: «Если все с энтузиазмом относятся к работе, то нехорошо, если некоторые работники ленятся. Чтобы поддерживать трудовую дисциплину, нужно быть энтузиастом и креативным. Энтузиазм и креативность проявляются в соревновании. Соревнование — это не соревнование. Каждый должен стремиться к развитию, а не скрывать свои навыки; тот, кто впереди, понимает, ведёт того, кто сзади, и заставляет всех развиваться вместе».

Дядя Хо с делегатами первого Национального конгресса героев, подражателей и образцовых кадров (май 1952 г.). Документальное фото.

В процессе развития Вьетнамского профсоюза, помимо внимания к построению и укреплению организации, дядя Хо всегда напоминал и призывал рабочий класс к мобилизации патриотического движения. Следуя его идеям, Вьетнамский профсоюз дал старт многим известным движениям и добился выдающихся результатов, таких как: движение «Патриотическое соревнование», «Рост производства», «Производительность – качество – эффективность», «Хороший работник», «Хороший в общественной работе, хороший в домашнем хозяйстве», «Инициатива, бережливость», «Служение делу индустриализации, модернизации сельского хозяйства и развития села»...

На протяжении всей своей жизни он питал особую любовь и уделял много времени развитию рабочего класса и профсоюзов. Он всегда стремился создать передовой, прогрессивный, современный класс, представляющий страну и народ Вьетнама.

До последней минуты своей жизни он сохранял твердую веру в мужество и силу рабочего класса, потому что больше, чем кто-либо другой, он глубоко понимал: «Будущее и судьба нации во многом зависят от этого авангардного класса».

Дядя Хо посетил рабочих текстильной фабрики 8 марта 1965 года. Фотоархив

Взгляды и учения дяди Хо на профсоюзы и профсоюзные кадры изменились с момента его последней встречи с профсоюзными лидерами в июле 1969 года. С тех пор, особенно после обновления страны, социально-экономическое положение нашей страны претерпело глубокие изменения. Уровень знаний и профессионализма рабочего класса и интеллигенции постоянно повышался.

Профсоюзные организации и профсоюзные кадры постоянно внедряют инновации, успешно выполняя свою функцию по защите законных прав трудящихся. Вьетнамские профсоюзные кадры всегда помнят добрые наставления дяди Хо: «Чтобы организовать и развить великую силу рабочего класса, нам нужны сильные профсоюзы и хорошие профсоюзные кадры».

Мир

(Синтетический)