В Бак Соне есть отложения.

(Баонхян) — Более года назад я совершил поездку, чтобы изучить туристический потенциал региона, совместно с Информационным центром по развитию туризма Нгеан и туристическими компаниями. Среди множества достопримечательностей, памятников и живописных мест, которые нам удалось посетить, меня особенно впечатлила деревня Бакшон, жилой район менее чем в километре.²Но здесь собраны воедино разнообразные религиозные произведения. На этот раз я выполнил своё предназначение и вернулся в Бакшон, чтобы узнать больше об этой земле, богатой историческими отложениями.

С национального шоссе 46, проходящего через город Намдан, наша машина пересекла мост Са Нам и повернула направо, чтобы найти деревню Бакшон. Она находится всего в нескольких сотнях метров от районного центра, но, въезжая в деревню, люди легко ощущают деревенскую, деревенскую атмосферу, царящую в жизни и занятиях местных жителей. Несомненно, поэтому, когда гости издалека ступают на эту землю, они ходят тише, смеются и разговаривают тише, словно боясь нарушить простоту и покой тысячелетней деревни. Деревня Бакшон относится к коммуне Ван Дьен района Намдан. Удивительно также, что древняя земля древней цитадели Ван Ан и современного Ван Дьен, как известно, была местом, где построил свою карьеру герой-земледелец Май Тхук Лоан – Май Хак Де. Приезжая в Ван Дьен, люди часто обращают внимание на скопление реликвий и исторических памятников, связанных с жизнью и деятельностью короля Мая, но не знают, что неподалёку находится удивительно привлекательная деревня Бакшон.

Господин Вуонг Труонг Ту, представитель совета по управлению святилищами Бакшона, приветствовал нас с дружелюбной, простой улыбкой, которую часто можно увидеть в сельской местности. Услышав просьбу гостя посетить святилища деревни, он честно ответил: «Это займёт много времени. Здесь есть пагода, два храма, общинный дом и деревенский колодец. Всё это – исторические реликвии». Затем он повёл нас на прогулку под благоухающими магнолиями к пагоде в центре деревни. Пагода Дыкшон – это название пагоды времён династии Чан. Пагода также имеет народное название «Нам», поскольку во времена династии Ли-Чан эта земля называлась «Кенам». Будучи древним архитектурным сооружением, пагода Дыкшон открывается в живописный вид на северо-восток. Прямо перед воротами пагоды выгравированы два антитетических предложения: «Флаг Дхармы реет высоко, чтобы встретить главную встречу/Врата сострадания широко открыты для приветствия гостей из других мест». Проще говоря, врата сострадания в царстве Будды всегда открыты, чтобы приветствовать сердца, которые обращаются к чистому месту...

Храм Дюк Сон.

Согласно исследованию, проведенному Управлением памятников и ландшафтов Нге Ан, пагода Дык Сон является своего рода исторической, архитектурной и художественной реликвией. В прошлом вся деревня принадлежала пагоде с такими архитектурными сооружениями, как: ворота Там Куан, ступа (гробница монаха), дом с шестью дорожками, дом предков, нижняя пагода, верхняя пагода, колодец пагоды... образуя независимую, тихую и величественную реликтовую зону. Из-за многих исторических изменений и разрушительного воздействия времени земля пагоды сузилась, величественные ворота Там Куан прошлого больше не существуют, ступы также были повреждены. Однако хорошая новость заключается в том, что, несмотря на многочисленные изменения и колебания, пагоду приходилось много раз реставрировать и ремонтировать, но она все еще сохраняла свои древние черты. В настоящее время здесь сохранились такие архитектурные произведения, как: ворота пагоды, двор, алтарь десяти видов живых существ, башня стражи, дом шести путей, дом предков, нижняя пагода, верхняя пагода. Особенно хорошо сохранилась система статуй — душа пагоды. Кроме того, в пагоде Дыкшон находятся артефакты большой художественной ценности, такие как: древние колокола, набор из 210 деревянных резных фигурок буддийских писаний. Любой, кто когда-либо ступал на территорию Бакшона и входил в пагоду, будет чрезвычайно поражен системой из 38 древних статуй, которым более 200 лет, с очень сложной резьбой по дереву, которая выражает уникальные концепции и художественное мышление людей в тот исторический период. Среди них есть статуи, имеющие высокую историческую и художественную ценность, такие как: статуи Там Тхе, Амитабхи, Нгок Хоанга, Куан Ам Тонг Ту, Хоа Нгием Там Пхап, Тхить Ка Синя, Дык Онг - Ананда, Ким Донга - Нгок Ну... а также в пагоде находится статуя настоятеля.

Г-н Выонг Труонг Ту рассказал, что после долгого отсутствия постоянного монаха, в июне 2015 года, по поручению Исполнительного комитета буддийской сангхи Нгеана и с одобрения Народного комитета провинции, достопочтенный Тич Ну Куанг Тинь принял на себя обязанности постоянного монаха пагоды Дыкшон. К сожалению, когда мы приехали, достопочтенного там не было, но мы всё равно были очень рады, что пагода Дыкшон нашла своё место в буддийской сангхе и в вере народа в мир добра.

В том же районе, что и пагода Дыкшон, расположен храм Дыкшон. Именно это делает нашу незнакомость интересной. Смешение буддизма и даосизма отчетливо видно на узком пространстве. Пагода Дыкшон и одноименный храм примыкают друг к другу, словно их трудно разделить. Господин Выонг Труонг Ту сказал, что в первый и пятнадцатый дни лунного месяца местные жители часто посещают оба места для поклонения. Храм Дыкшон ранее был известен как Во Мьеу, храм Святой Матери. Первое впечатление от храма — это древние черты перед тремя входными воротами. На низкой стене, покрытой тенью времени, крошечные бутоны полевых цветов, похожие на огненные точки, мешают путешественникам скрыть свое волнение. Многие говорят, что храм Дыкшон был построен в XVII веке, но есть также мнение, что Во Мьеу был построен одновременно с пагодой Дыкшон. Но эти гипотезы сейчас, конечно, не так важны, как тот факт, что оба архитектурных произведения сосуществуют и подогревают духовные ценности народа.

Как и в пагоде Дыкшон, в храме Дыкшон до сих пор хранятся 110 резных деревянных Библий и множество древних книг. Здесь мы встретились с господином Ле Куанг Хыонгом – главой группы по управлению реликвиями в Бакшоне. Господин Хыонг показал нам четыре королевских указа, которыми короли династии Нгуен освятили храм Дыкшон. Господин Ле Куанг Хыонг рассказал, что храмовый праздник проводится ежегодно 3 марта в честь Святой Матери, которая защищала людей от бедствий и трудностей.

В Баксоне всего 130 домохозяйств с более чем 500 жителями, круглый год люди работают и зарабатывают на жизнь всего на 34 гектарах рисовых полей. Вся деревня расположена менее чем на 1 квадратном километре. Тем не менее, у них чрезвычайно богатая духовная жизнь. Возможно, эти факторы взращивались с тех пор, как Баксон все еще находился в комплексе цитадели Ванан, где король Май Тхук Лоан собрал армию в VIII веке для борьбы с династией Тан (Китай). Это стало еще яснее, когда мы продолжили идти по деревенской дороге, чтобы посетить храм Намшон. Храм Намшон местные жители также уважительно называют храмом Дык Онг, потому что это сооружение было построено людьми для поклонения одному из 12 генералов под командованием Май Тхук Лоана. До сих пор никто не знает настоящего имени этого генерала, но говорят, что в молодости он был красивым и талантливым. Происходя из семьи мандаринов, он имел возможность широко взаимодействовать со многими классами, поэтому он понимал страдания людей, потерявших свою страну. С тех пор он взращивал волю, чтобы найти талантливых людей, чтобы помочь людям, спасти страну и встретил Май Тхук Лоана... С первой битвы до освобождения Хоан Чау и основания государства Ван Ан, этот генерал всегда играл важную роль в стратегии борьбы с врагом и строительства страны. Когда Май Тхук Лоан взошел на престол, император назначил его генералом, и он стал одним из столпов двора. Чтобы почтить его память и выразить ему благодарность, после того, как восстание потерпело поражение (726), жители Са Нама построили храм, чтобы поклоняться ему у подножия горы Нам (местоположение старого поста Нам Сон). Согласно документам Управления памятниками и ландшафтами Нгеана, на старой земле Нам Дан было много храмов для поклонения генералам Май Хак Де, но Нам Сон - единственный сохранившийся храм для поклонения генералу прямо на старой территории базы Ван Ан. Позже люди здесь также поклонялись другому генералу короля Май, Ба Ламу, великому королю. Храм также был признан государством исторической и культурной реликвией, которая играет важную роль в религиозной жизни народа. В настоящее время в храме Нам Сон все еще хранится много ценных артефактов, таких как: Ан ту, паланкин в виде дракона, трон в виде дракона, мемориальная доска, большая молитва, горизонтальная лакированная доска, параллельные предложения ... В частности, в храме все еще хранится 5 королевских указов времен династии Нгуен от короля Кань Тхинь до короля Дуй Тана.

В этой небольшой деревне также есть старый общинный дом, где поклоняются Тхань Хоангу, и древний колодец диаметром почти 5 метров и глубиной до 15 метров. Всё это воссоздаёт атмосферу старины и покоя среди современной жизни, полной забот и суеты. В Баксоне до сих пор бытует поговорка: «Земля короля, деревенский храм – это пейзаж Будды/Люди живут в мире сказок и гор». А если кому-то захочется отдохнуть, приезжайте в Баксон, чтобы почувствовать себя более непринуждённо.

Дао Туан