Урок 3: Конец периода Ау Лак и восстание Май Тхук Лоана

(Баонхэан) -Этот период оставил глубокий след в истории страны, отражая несгибаемый дух и стойкость нашего народа против северного феодального господства на протяжении более тысячи лет. Исторические и культурные реликвии этого периода способствовали сохранению этого следа.

Из отложений храма Куонг

В 257 году до н.э. Тхук Фан, вождь народа аувьет на севере Ванланга, победил 18-го короля хунгов народа лаквьетов, присоединил Ванланг к своей территории и стал Аулаком, провозгласил себя Ан Зыонг Выонгом и основал столицу в Ко Лоа (Донг Ань, Ханой). В 179 году до н.э. Чиеу Да повёл свою армию на вторжение в нашу страну. Согласно легенде, после многих неудачных атак Чиеу Да был вынужден заключить мир, а затем замыслил женить дочь Ан Зыонг Выонга, Май Чау, на своём сыне Чонг Туе. Он хотел, чтобы Чонг Туе жил с ним, а затем найти способ украсть «волшебный арбалет», тем самым разгромив армию аулак. Развязка легенды произошла на горе Мо Да, в коммуне Каоса, префектура Дьен Чау (ныне коммуна Дьен Ан, район Дьен Чау).

Династия Тхук, основанная в Ко Лоа и завершившаяся в Нге Ане с 275 по 208 год до н. э., существовала в 275 г. до н. э. и завершилась в Нге Ане. Несмотря на неудачу, Тхук Ан Дыонг Выонг расширил свои владения, проявив стремление к независимости, героический дух и стратегический талант, чтобы победить армию Цинь, за что был почитаем народом. В память о его заслугах, одном из правителей нашей страны в первые дни её основания, помимо храма в Ко Лоа, люди также поклоняются ему в храме Куонг – храме на полпути к горе Мо Да, горному хребту Дай Хай, последнему ответвлению хребта Чыонг Сон.

Храм короля Ан Дуонг Выонга

Храм Куонг является исторической реликвией, причисленной к государственным памятникам, а также известным местом, которое любой, кто посетил его, не сможет забыть из-за гармоничного сочетания архитектуры и природного пейзажа. Строения массивны и прочны, но источают нежную, священную красоту благодаря изящной резьбе по деталям. Горы хребта Дай Хай и скалы хранят легенду о Тхук Ан Зыонг Выонг. Шахматная скала - это то место, где Тхук Ан Зыонг Выонг сидел, чтобы сыграть в шахматы с богом Ким Куи из моря. Кроме того, есть гора Кием, гора Дау Кан в коммуне Нгитьет (Нги Лок), гора Му (гора Му) в коммуне Дьен Фу, гора Ма Йен (Йен Нгуа) в коммуне Дьен Тхо (Дьен Чау)... каждая гора носит название предмета на теле Тхук Ан Зыонг Выонга. Недалеко от храма Куонг находится небольшой храм, посвященный принцессе Май Чау. В Нгеане есть и другие святыни, связанные с Тхук Ан Зыонг Выонгом, например, Пагода Дракона в Куи Чау, которая, как говорят, является местом поклонения сыну Тхук Ан Зыонг Выонга. Кроме того, в Дьен Тхо есть семейный храм Као и общинный дом Сюань Ай...

До Августовской революции 1945 года в храме Куонг ежегодно, 15-го числа второго лунного месяца, вместо фестиваля, как в Ко Лоа, проводилась большая церемония под названием «Интернационал». В годы сопротивления храм был разрушен и повреждён, поэтому многие ритуальные действия были несколько ограничены.

К гробнице короля Мая

Завоевав Аулак, Чиеу Да разделил нашу страну на два округа и управлял ими. В течение долгой ночи китайского господства народ много страдал. В этот период вспыхнуло множество восстаний. В начале VIII века в землях Хоанчау (ныне Нгеан) вспыхнуло великое восстание – восстание Май Тхук Лоана.

Фестиваль Mai King проводится каждый январь.

Май Тхук Лоан родился в селении Нгок Чунг, недалеко от Ру Дэ (район Нам Дан). Понимая страдания народа, потерявшего свою страну, и ненавидя захватчиков, он мобилизовал народ на восстание против династии Тан в апреле 713 года эры Куи Суу. В 722 году, после провала внезапной и масштабной осады генерала династии Тан Зыонг Ты Хука, Май Тхук Лоан был тяжело ранен и погиб у горы Дун Сон, положив конец десятилетнему восстанию. Это восстание стало самым типичным проявлением патриотизма народа Нге Ан. После него династии Тан пришлось отказаться от системы уплаты дани и изменить некоторые принципы управления народом.

После смерти Май Тхук Лоана народ построил гробницу на горе Дун Сон, где располагалась база повстанцев и где он испустил дух (ныне в коммуне Ван Дьен, округ Нам Дан). Когда храм Май Кинг был построен, это был небольшой храм с простой архитектурой. Лишь во второй год правления Минь Манга (1812) он стал большим, прекрасным и величественным. В настоящее время, после многочисленных реставраций и украшений, он уже не так величественен и внушителен, как прежде, но то, что сохранилось в храме, отражает благодарность и восхищение последующих поколений Май Тхук Лоану.

От храма Май Кинг посетители могут пройти по дамбе 42 или проплыть вдоль левого берега реки Лам примерно в 3 км к западу, чтобы добраться до гробницы Май Кинг, расположенной в центре узкой долины у подножия горы Дун Сон. Согласно легенде, именно здесь покоятся останки Май Кинга и его сына, Май Тхук Хуя. После войны, с 1997 года, и особенно в последние годы, гробница Май Кинг была тщательно отреставрирована и украшена, величественно соответствуя имени и положению национального героя.

Интересно, что вокруг храма короля Мая, в радиусе менее 4 км, разбросано множество реликвий и мест, связанных с именем и достижениями короля Мая, образуя уникальный реликтовый комплекс, обладающий множеством преимуществ с точки зрения использования туристического потенциала, например, гробница матери короля Мая, расположенная на горе Ги (коммуна Нам Тхай), храм Нам Сон Тхыонг Туонг – место поклонения генералу в четырёх колоннах двора короля Мая (коммуна Ван Дьен), Нгок Дай Сон – место, где находится штаб-квартира всех военно-морских и сухопутных сил повстанческой армии короля Мая (коммуна Ван Дьен), гора Вой – где армия Тан разместила штаб и организовала нападения на цитадель Ван Ан (коммуна Нам Тан). В настоящее время эти реликвии сохраняются и поддерживаются округом Нам Дан в целях популяризации.

Thanh Thuy - Thanh Le