Превращение мест, которые обязательно нужно посетить, в захватывающие познавательные путешествия.

Заново открывая следы прошлого

Поднимаясь по дороге в горы Лам Тхань (коммуна Лам Тхань), чем выше вы поднимаетесь, тем шире открывается пейзаж. Внизу река Лам извивается среди деревень и рисовых полей; вдали виднеются сплошные горные хребты. Среди зелени деревьев видны слои сложенных камней и следы рвов вокруг склонов гор, напоминающие древнюю цитадель, ставшую свидетелем ожесточенных сражений почти 600 лет назад.

Стоя сегодня на горе Лам Тхань (также известной как цитадель Рум), трудно представить, что когда-то это место было полем битвы. Еще труднее представить, что под мирными слоями земли, камней и растительности когда-то раздавался звон оружия во время столкновения повстанцев Лам Сон и армии Мин. Но история остается, присутствуя в каждом сохранившемся следе.

Считается, что крепость Рум на горе Лам Тхань была построена Хо Куи Ли, начиная с 1397 года. После вторжения династии Мин в Дай Вьет, сооружение было дополнительно укреплено и усилено армией Мин, включая войска под командованием Чыонг Фу, став важным военным опорным пунктом. Когда повстанцы Лам Сон продвинулись в Нге Ан после победы в «Мьен Тра Лан» (современная коммуна Кон Куонг), король Ле Лой из Бинь Динь организовал осаду врага в Лам Тхань.

После нескольких месяцев осады армия Мин под командованием Тхай Фука была вынуждена открыть городские ворота, в результате чего сдались десятки тысяч солдат. Эта победа способствовала наращиванию силы и импульса для дальнейшего продвижения повстанцев Лам Сон на север, что привело к победе в войне сопротивления.

Посетив Лам Тхань, чтобы полюбоваться его красотой, доктор Буй Дуонг Лич написал в своей статье:Нге Ан подписалОн описал край с «живописным» ландшафтом, окруженный рекой Лам и окруженный со всех сторон горными хребтами, сходящимися к Лам Тханю. Благодаря его описанию можно представить себе не только красоту этого живописного места, но и его особое геополитическое положение.

Вопрос в том, как нам гарантировать, что эти пласты истории не останутся лишь на страницах книг или в нескольких строках введения к описанию места? Ведь для человека, впервые посещающего гору Лам Тхань, без рассказчика, наглядных пособий и увлекательного подхода, старые каменные пласты, траншеи или топография горы могут оказаться просто неузнаваемыми следами.

Между тем, за каждой исторической реликвией скрывается грандиозная история страны. Поэтому археологический комплекс на горе Лам Тхань нуждается не только в сохранении, но и в «пересказе» истории в новых ракурсах, чтобы сделать ее ближе к посетителям, особенно к молодому поколению.

История Лам Тханя дает более широкое представление об исторических достижениях провинции Нгеан. Этот регион, имеющий почти тысячелетнюю историю и историю развития, когда-то занимал важное место на южной границе Дай Вьет.

Здесь произошло множество сражений за защиту границы, оставивших после себя ценные исторические следы. Одним из них является национальное достояние — стела Ма Нхай, расположенная на горе Трам Хуонг в коммуне Кон Куонг. Почти 700 лет надписи, высеченные непосредственно в скале, сохранялись, свидетельствуя о победах армии династии Чан при завоевании Ай Лао в 1335 году.

Памятник Ма Нхаю воздвигнут не в торжественном месте, а на вершине скалы, посреди природного ландшафта. Это создает уникальные впечатления: посетители не только узнают об истории, но и могут почувствовать связь между героическими подвигами своих предков и местностью, горами, лесами и древней границей.

Таким образом, надписи на скале являются не только ценными историческими документами, но и «точкой соприкосновения», позволяющей современным посетителям представить себе войны и путешествия наших предков, защищавших землю и границы. Проблема в том, что потенциал таких точек соприкосновения еще не раскрыт в полной мере.

Пусть достижения выйдут за рамки страниц книги.

В современных тенденциях туризма посетители, особенно молодежь, хотят не просто «приехать и посмотреть», но и получить опыт, исследовать и взаимодействовать с историей места назначения. Это открывает для Нгеана возможность внедрять инновации в продвижение ценности своих исторических достижений.

По словам доцента доктора Нгуен Хуу Сона, бывшего заместителя директора Института литературы, сохранение исторического наследия остается первостепенной задачей, но оно должно сопровождаться исследованиями в области пространственного планирования исторических мест, разработкой систем визуальной интерпретации, применением технологий, рассказыванием историй с помощью изображений, карт, диорам или других подходящих интерактивных форм. Что еще важнее, необходимо объединять исторические места в маршруты исторического опыта, а не рассматривать каждое место как отдельное место назначения.

Путешествие может начаться в Лам Тхань, где посетители узнают о восстании Лам Сон и стратегическом расположении цитадели Нге Ан; продолжиться осмотром исторических мест в старом регионе Хунг Нгуен, а затем отправиться на запад, где стела Ма Нхай рассказывает историю войны за оборону границы во времена династии Чан.

Таким образом, каждое историческое место станет главой в более широкой истории Нгеана — земли «духовных и талантливых людей», где исторические достижения способствовали формированию патриотических и стойких традиций народа Нгеана.

В действительности, в некоторых регионах, если в исторические места вкладывать средства комплексно, их пространство рационально организовывать и разрабатывать соответствующие интерактивные продукты, эти исторические места могут полностью превратиться в привлекательные туристические объекты. Хорошими примерами могут служить исторический памятник Бать Данг Зянг в Хайфоне, исторический памятник храма Тай Сон Там Киет в Гиалай и исторический памятник Лам Кинь в Тханьхоа.

Для Нге Ана популяризация исторических достижений — это не просто привлечение большего количества туристов. Что еще важнее, это возрождение истории, чтобы места, некогда ознаменовавшие победы наших предков, продолжали оставаться значимыми для местного сообщества и сегодня.