Выброшенные на берег киты свидетельствуют о богатом рыболовном сезоне.
(Baonghean.vn) - В верованиях прибрежных рыбаков кит считается «божеством-хранителем», помогающим им совершать спокойные плавания. Вид выброшенного на берег кита считается добрым предзнаменованием, предвещающим богатый урожай и удачу для тех, кто работает в море.
Поклонение Богу-Киту стало давней и самобытной культурной особенностью прибрежных жителей Нгеана. Для них кит — это «священная рыба» Восточного моря, часто помогающая рыбакам, попавшим в беду в море. Из-за своего почтения рыбаки называют его Богом-Китом, Богом-Рыбаком или Богом Южного моря.
Поэтому рыбаки категорически не охотятся на китов и не едят их. Всякий раз, когда они находят выброшенного на берег кита, они делают все возможное, чтобы спасти его и вернуть в море. После того, как кит оказывается в море, рыбаки даже бросают в него рис и соль, чтобы обеспечить его пищей и помочь ему благополучно вернуться в океан.
Когда рыбаки в этом районе находят выброшенных на берег мертвых китов, они считают это добрым знаком, благословением, потому что эта земля была выбрана богом китов в качестве места упокоения, и бог китов поручил им задачу погребения.
![]() |
| Тысячи людей бросились на пляж, чтобы спасти 10-тонного кита, выброшенного на берег в Дьенчау 25 мая 2016 года. Фото: Тхань Куонг |
В провинции Нгеан в настоящее время насчитывается около 10 храмов и святилищ, посвященных Богу-Киту, расположенных от города Хоангмай до Куа Хой. Наибольшее количество храмов и святилищ находится в районе Куинь Луу – 5, в основном сосредоточенных в коммунах Куинь Тхо, Куинь Лонг и Тьен Тхуй. Каждое из них связано со своей историей, исторической ценностью и занимает особое место в духовной и религиозной жизни рыбацкого сообщества.
Храм Ланг Хиеу (деревня Хай Тхань, район Нги Хай, город Куа Ло) считается храмом с наибольшим количеством китов в провинции Нгеан: за прошедшие годы здесь было обнаружено 85 китобойных могил. Каждая могила связана с историей о рыбаках, которые находили туши китов в море и доставляли их для захоронения в соответствии с обычаями рыбацкой деревни.
![]() |
| Храм Ланг Хиеу можно считать крупнейшим комплексом святилищ, посвященных китам, в провинции Нгеан, насчитывающим 85 гробниц, в которых регулярно совершаются богослужения. |
История о китах, выброшенных на берег, бережно похороненных и почитаемых, до сих пор передается из поколения в поколение. В 1942 году на побережье коммуны Куинь Тхо (район Куинь Луу) выбросило живого кита. Местные жители пытались вернуть его в море, но он вернулся в Куа Лач и 17 марта 1942 года умер.
В августе 2010 года на пляж Тьен Тхуй выбросило на берег гигантского кита весом почти 10 тонн, что вызвало переполох во всей прибрежной зоне. Рыбакам пришлось мобилизовать шесть рыболовецких лодок, чтобы привязать тушу кита к веревкам и вытащить ее на берег. В конце марта и начале апреля 2016 года на берег в районах Куа Хой и Куа Ло выбросило еще четырех китов, которых местные жители бережно закопали и почитали.
![]() |
| Многочисленные жители Дьенчау собрались, чтобы зажечь благовония у могилы кита на пляже. Фото: Тхань Куонг |
Совсем недавно, утром 27 мая, рыбаки в Дьенчау обнаружили мертвого кита, плавающего в водах у побережья провинции Нгеан, примерно в 3-4 морских милях от берега. В настоящее время власти работают над тем, чтобы поднять кита и доставить его на берег, а также похоронить в соответствии с традиционными обычаями. Двумя днями ранее жители коммуны Дьентхинь обнаружили гигантского кита, выброшенного на берег. Власти мобилизовали три экскаватора для рытья дренажной канавы, ведущей к морю, чтобы спасти кита.
В знак почтения к Богу-Киту каждый год в начале нового года рыбаки прибрежных районов организуют рыболовный фестиваль. Этот фестиваль берет свое начало от обычая поклонения Богу-Киту среди жителей побережья и является глубоко духовным мероприятием, цель которого – молиться о благоприятной погоде, спокойном море, плавании и высоком улове для рыбаков в море в новом году.
Это также возможность для людей поддерживать друг друга в стремлении к рыболовству, помогая местным жителям сблизиться, сплотиться и построить значимый культурный образ жизни.
![]() |
| Принесение жертв на рыболовном фестивале в прибрежной деревне в Нгеане. |
Фан Конг Винь (54 года, деревня Суан Лок, коммуна Нги Суан, район Нги Лок), рыбак из прибрежной зоны Куа Хой, сказал: «Согласно поверьям, передаваемым из поколения в поколение, всякий раз, когда лодки выходят в море и сталкиваются с сильным ветром и волнами, кит всегда приходит на помощь, благополучно доставляя лодки и рыбаков на берег. Выброшенный на берег кит считается для местных жителей хорошим предзнаменованием, поэтому, когда они обнаруживают тушу кита, они бережно закапывают ее и поклоняются ей».
Г-н Нгуен Хуу Хоа (43 года, деревня Тан Нхо, район Нги Хай, город Куа Ло) – человек, обнаруживший тушу кита, выброшенную на берег возле лагуны Куа Хой 8 апреля, – сказал: «Бог Кита – это божество Южного моря, которое благосклонно относится к рыбакам этого прибрежного района. Поэтому, когда мы нашли мертвого кита, рыбаки из окрестных деревень вместе со мной провели похороны и совершили необходимые ритуалы в его честь. Я считаюсь старшим сыном (сыном Бога Южного моря) и оплакиваю его уже два года, чтобы показать любовь рыбаков этого прибрежного района к животному, спасшему им жизнь».
Согласно поверьям местных рыбаков, выброшенный на берег кит в определённом районе моря считается хорошим предзнаменованием для рыбаков этого региона. Гибель кита, выброшенного на берег, рассматривается как добрый знак, поскольку это означает, что кит, изнемогая от необходимости спасать людей, выбрал сушу в качестве своего последнего пристанища.
![]() |
| Туша кита была обнаружена г-ном Нгуен Хуу Хоа и вместе с тушкой рыбаков из Нги Хай (Куа Ло) была захоронена 18 апреля 2016 года в Куа Ло. |
Ученые объясняют феномен спасения людей китами. В плохую и неспокойную погоду киты ныряют на глубину в поисках покоя. Чем сильнее волнение на море, тем глубже ныряют киты. Однако, поскольку им необходимо дышать, они иногда всплывают на поверхность.
Если постоянное всплывание и погружение продолжаются днями и ночами, кит истощится и умрет, дрейфуя по течению и будучи вынесенным на берег волнами. Кроме того, частые штормы в море — еще одна причина, по которой эти киты часто ищут убежище, например, в рыбацких лодках. Не имея возможности долго прятаться на большой глубине из-за внезапности шторма, киты ждут, пока проплывут лодки, затем приближаются к борту судна, прислоняясь к нему, чтобы избежать шторма, и выносятся на берег волнами.
![]() |
| Господин Во Минь Хунг почтительно зажег благовония на могиле кита в рыбацкой деревне Нги Тхиет, район Нги Лок. |
Г-н Во Минь Хунг (59 лет, деревня Ронг, коммуна Нги Тхиет, район Нги Лок) сказал: «На горе Ронг, прямо рядом с Лач Ло, находятся сотни гробниц китов, которые были погребены в течение длительного времени. Для местных жителей киты — это вид, который всегда благословляет и защищает рыбаков во время их путешествий и ловли рыбы в море. Поэтому выброшенные на берег киты — это добрый знак для рыбаков, и почитание китов — это культурное верование и обязанность, которую должен выполнять каждый житель этого прибрежного района».
Ван Юнь








