Киты, «лежащие на берегу», сигнализируют о начале сезона рыбалки

(Baonghean.vn) — По мнению прибрежных рыбаков, кит — это «ангел-хранитель», который помогает им легко преодолевать трудности во время плавания. История о ките, выброшенном на берег, — хороший знак, предвещающий богатый урожай и удачу в мореплавании.

Вера в поклонение китам стала давней культурной особенностью прибрежных жителей Нгеана. Для них киты – «духовные рыбы» Восточного моря, часто помогающие рыбакам, терпящим бедствие. Поскольку рыбаки почитают их, они называют их китами, рыбаками или богами Южно-Китайского моря.

Поэтому рыбаки категорически не охотятся на китов и не едят их. Каждый раз, когда они встречают выбросившегося на берег кита, они делают всё возможное, чтобы спасти его и вернуть обратно в море. Когда кит выходит в море, рыбаки также бросают ему на дно рис и соль, чтобы у него была еда для безопасного возвращения в море.

Когда рыбаки видят выброшенного на берег мертвого кита, они считают это хорошим предзнаменованием, благословением, потому что эта земля была выбрана богом рыб в качестве места упокоения, и он доверил им захоронение.

Тысячи людей бросились к морю, чтобы спасти 10-тонного кита, выбросившегося на берег в Дьенчау 25 мая 2016 года. Фото: Тхань Куонг

В настоящее время в провинции Нгеан насчитывается около 10 храмов и святилищ, посвящённых китам, простирающихся от города Хоангмай до Кыахой. Наибольшее их количество находится в районе Куинь-Лыу, где их насчитывается 5, в основном в коммунах Куинь-Тхо, Куинь-Лонг и Тьен-Тхуй. Каждое место связано с историей, имеет историческую ценность и занимает особое место в духовной жизни и верованиях рыбацкой общины.

Храм Лангхьеу (квартал Хайтхань, округ Нгихай, город Кыало) считается храмом, где поклоняются наибольшему количеству китов в Нгеане: здесь находится 85 китовых могил, захороненных в течение многих лет. Каждая могила связана с историей рыбаков, которые выходили в море, находили китовые туши и приносили их обратно для захоронения в соответствии с ритуалами рыбацкой деревни.

Храм деревни Хиеу можно считать крупнейшим мавзолеем поклонения китам в Нгеане, в нем построено 85 гробниц и воскуриваются благовония.

История о китах, выброшенных на берег, захороненных и должным образом почитаемых, до сих пор передаётся из поколения в поколение. В 1942 году кит, выброшенный на берег в коммуне Куинь Тхо (район Куинь Лу), был ещё жив, и люди пытались вернуть его в море, но он всё же вернулся в Куа Лач и 17 марта 1942 года скончался.

Или в августе 2010 года на пляж Тьен Туй выбросило гигантского кита весом почти 10 тонн, что вызвало переполох в прибрежной зоне. Рыбакам пришлось мобилизовать шесть лодок, чтобы привязать тело кита к берегу верёвками. В конце марта – начале апреля 2016 года на пляжи Куа Хой и Куа Ло выбросило четырёх китов, которые местные жители похоронили и поклонились им.

Многие жители Дьенчау приходили воскурить благовония у могилы кита на пляже. Фото: Тхань Куонг

Совсем недавно, утром 27 мая, рыбаки коммуны Дьенчау обнаружили мёртвого кита, плавающего в водах Нгеана, примерно в 3–4 морских милях от берега. В настоящее время власти работают над его спасением и доставкой на берег, а рыбаки хоронят рыбу согласно традиционным обычаям. Двумя днями ранее жители коммуны Дьентинь обнаружили на берегу гигантского кита. Власти мобилизовали три экскаватора для прокладки канала к морю и спасения рыбы.

В знак уважения к киту, каждый год в начале нового года рыбаки прибрежных районов проводят рыболовный фестиваль. Этот праздник берет свое начало в обычае поклонения киту среди прибрежных жителей – духовном действии, связанном с молитвами о благоприятной погоде, спокойном море, спокойном плавании для рыбаков и высокой урожайности.

Это также возможность для людей мотивировать друг друга быть ближе к морю, помогая местному населению сблизиться, объединиться и построить осмысленный культурный образ жизни.

Подношения на рыболовном фестивале в рыбацкой деревне в Нге Ане

Рыбак из района Куахой, г-н Фан Конг Винь (54 года, деревня Суанлок, коммуна Нгисуан, Нгилок), сказал: «Согласно поверью, переданной нашими предками, каждый раз, когда лодка выходит в море и сталкивается с большими волнами и сильным ветром, кит спасает и возвращает лодку вместе с рыбаками на берег. Выброшенный на берег кит считается хорошим предзнаменованием для местных жителей, поэтому, когда тело кита было обнаружено, люди похоронили его и почтили».

Г-н Нгуен Хыу Хоа (43 года, блок Тан Нхо, район Нги Хай, город Куало), обнаруживший тело кита, дрейфующего недалеко от Куа Хой Лач 8 апреля, сказал: «Ка Онг – бог Южного моря, который проявил доброту к рыбакам прибрежной зоны. Поэтому, когда кит умер, рыбаки из окрестных деревень присоединились ко мне, чтобы провести похороны и ритуалы по нему. Я считался старшим сыном (сыном Нам Хая) и должен был оплакивать его в течение двух лет, чтобы продемонстрировать любовь рыбаков прибрежной зоны к животному, спасшему им жизнь».

По словам рыбаков, выброс кита на берег в определённом районе моря — это счастливый знак для рыбаков в этом районе. Мёртвый кит, выброшенный на берег, — хорошее предзнаменование, потому что спасать людей было слишком тяжело, и после смерти он выбрал сушу своим местом упокоения.

Туша кита была обнаружена г-ном Нгуен Хыу Хоа и захоронена вместе с рыбаками Нги Хай (Куа Ло) 18 апреля 2016 года в Куа Ло.

По мнению учёных, причина, по которой киты часто спасают людей, заключается в том, что в плохую и неспокойную погоду они ныряют на глубину, чтобы обрести покой. Чем сильнее волнение, тем глубже ныряет кит. Но поскольку ему нужно дышать, он иногда поднимается на поверхность.

Если подъёмы и спады будут продолжаться много дней и ночей, кит истощится и погибнет, его будет дрейфовать по течению, и волны вынесут его к берегу. Кроме того, штормы, часто возникающие в море, также являются причиной того, что этот вид рыб часто ищет убежища, которым являются рыбацкие лодки. Из-за внезапности шторма и невозможности долго прятаться в глубокой воде, киту приходится ждать, пока лодки пройдут мимо, затем подходить к борту судна, прижиматься к нему, чтобы избежать шторма, и волны выносят его к берегу.

Господин Во Минь Хунг с почтением возжег благовония на могиле кита в рыбацкой деревне Нги Тхьет, Нги Лок.

Г-н Во Минь Хунг (59 лет, деревня Ронг, коммуна Нгитьет, Нгилок) сказал: «На горе Ронг, рядом с Лач Ло, находятся сотни китовых могил, захороненных с течением времени. Для местных жителей киты — это рыба, которая всегда благословляет рыбаков на путешествия и ловлю рыбы в море. Поэтому выброс китов на берег — хорошее предзнаменование для рыбаков, а поклонение китам — это культурное верование, обязанность, которую должен исполнять каждый житель побережья».

Ван Юн