Хороший способ провести время в Хуой Ко

(Баонхэан) -Чтобы добраться до деревни Хойко, нужно сесть на лодку по реке Намнон, а затем от центра коммуны Нхонмай идти пешком 8 часов. Несмотря на удалённость, именно здесь студенты народности монг сдают вступительные экзамены и получают дипломы университетов округа Туонгзыонг. В этом значительную роль играет работа по развитию образования, особенно движение за развитие образования клана Ва.

Неподалёку отсюда, Хойко, всё ещё был столицей выращивания мака. Поэтому, когда дети росли здесь, если им везло, они могли закончить начальную школу, но остальные были почти неграмотными. Жители деревни думали только о том, как бы набить желудки и иметь чистую одежду, но никто не осмеливался думать об образовании и отдать детей в школу. К 1986 году самый образованный человек доучился лишь до седьмого класса – это был господин Ва Ба Туа.

Уголок деревни Хуой Ко.

В то время высокообразованный человек, подобный Ва Ба Туа, считался в деревне настоящим феноменом. Однако образование Туа пришлось прервать в старших классах средней школы, поскольку ему пришлось отправиться вместе с родителями на поля выращивать опиум. Узнав об этом, учитель Ло Ван Тан, работавший в то время в коммуне, очень опечалился. Пожалев своего прилежного ученика, он договорился с женой о том, чтобы взять Туа к себе домой, чтобы помочь ему в учёбе.

Вице-президентом Туонг Дуонга был г-н Ви Тан Хой, который в то время работал в сфере образования и часто давал Туа уроки, помогая ему догнать друзей. Не подведя учителей, Туа сдал вступительные экзамены в старшую школу и был отправлен в провинциальную школу-интернат для этнических меньшинств, а затем поступил в медицинский колледж Нгеан. После окончания школы Туа был принят в окружной медицинский центр, где получил возможность выучиться на врача, и сейчас он возглавляет медицинский пункт коммуны Нхонмай.

Вспоминая дни учёбы в старшей школе деревни Винь, а затем поступления в университет, доктор Ва Ба Туа был тронут, поскольку его семья была бедной. Отправка детей учиться в этот район была сложной задачей, не говоря уже о получении профессии. Несмотря на беспокойство, с тех пор, как семья спустилась с гор, ей не приходилось особенно беспокоиться об оплате обучения, поскольку все расходы взяла на себя семья Ва и жители деревни. Кроме того, восхищаясь добротой людей, получив диплом, он добровольно вернулся в родной город и начал работать, считая это способом отплатить всем за доброту. Что касается жителей Хои Ко, то после первого случая Ва Ба Туа люди начали менять своё отношение. Вместо того, чтобы заставлять детей работать в поле, они поняли, что нужно отправлять их в школу, чтобы они «стремились учиться, как Туа».

Чтобы дети могли спокойно учиться, вся деревня призывала друг друга жертвовать деньги и имущество на их образование. Отсюда же зародилось движение за поощрение учёбы и талантов в деревне Хуой Ко. Сначала семья Ва пожертвовала рис и деньги на учёбу Ва Ба Туа в университете, а затем это распространилось на всю деревню. Люди приносили яйца, рис, соль... «У кого что есть, отдавайте, лишь бы они могли хорошо есть, жить и учиться», — вспоминал староста деревни Ва Га Суа.

В Хуой Ко не только дети, которые учатся на отлично, отличники или успешно сдают вступительные экзамены в университеты и колледжи, но и те, кому нужно только окончить среднюю школу, будут «выращены» деревней, чтобы пойти в школу и получить поощрительные подарки. Те, кто учится далеко, могут получать ежемесячную поддержку в размере от 1,5 до 2 миллионов донгов, те, кто учится поблизости, могут получить курицу и килограмм риса, а за достижения в учебе им будет выплачиваться вознаграждение в размере от 200 000 до 400 000 донгов каждый учебный год. Для сбора средств в деревне также действует особое правило: в течение Месяца поощрения учёбы каждое домохозяйство должно пожертвовать пару кур и 20 яиц. В частности, в Тет поощрения учёбы каждое домохозяйство получает пару кастрированных кур весом более 8 кг. После сбора урожая, как во многих местах, это не «открывает фестиваль», а люди приносят его на центральную площадь для продажи. Собранные деньги идут на покупку буйволов и коров для сбора средств. Когда ребёнок сдаёт экзамен, деньги продаются, чтобы оплатить обучение.

Несмотря на простоту метода, благодаря экономии средств, в стипендиальном фонде теперь более 40 буйволов и коров, усыновлённых семьями, не говоря уже о десятках других кур и свиней. Что касается студентов из деревни Хуой Ко, то, благодаря поддержке и заботе, они начали учиться самостоятельно, и число учеников с высокими достижениями растёт с каждым днём. На сегодняшний день во всей деревне Хуой Ко 17 учеников окончили среднюю школу, колледж и университет, а 9 учащихся в настоящее время обучаются в профессиональных училищах. Многие выпускники получили образование и были приняты на работу в различных областях: некоторые стали врачами, полицейскими, некоторые – пограничниками, некоторые работают в сфере образования и здравоохранения. Кроме того, благодаря этому движению появилось много детей и семей с «добродушными, старательными» детьми, например, семья господина Ва Чо Гиа, у которой двое детей учатся в университете и один – в колледже, включая Ва Ба Тунга, который в настоящее время учится в Медицинском университете Хюэ. В семье господина Ва Чиа Ся двое детей, Ва Ба Би и Ва Ба Кха, которые также учатся в Университете Винь. Многие дети, родившиеся и выросшие в бедных семьях, такие как Гиа И Май, Ва И Май, Гиа Ба Гиа, Ва Ба Кау... также приложили немало усилий, чтобы получить высшее образование.

Говоря о движении за развитие образования в деревне Хуой Ко, один из местных чиновников с гордостью отметил, что в Нге Ане мало мест, где народ монгов заботится об образовании своих детей, как в Хуой Ко. Более того, «это движение проникло в кровь жителей деревни, потому что мы понимаем, что только грамотность может помочь деревне Хуой Ко выйти из нищеты, как поётся в песне: «Монги несут грамотность в деревню / Грамотность выводит народ монгов из нищеты»...