«Когда говорит чиновник Сонг Ба Ча, жители деревни ему верят».

Помощь жителям деревни в преодолении нищеты.

Сонг Ба Ча родился в 1984 году в деревне Хуой Мой, коммуна Три Ле. В 2006 году, в соответствии с политикой партии и государства, его семья, как и многие другие, переехала из гор, чтобы основать новую деревню и общину в экономической зоне Миньчау, коммуна Три Ле. Выросший в бедной семье, Сонг Ба Ча с юных лет упорно трудился, чтобы построить жизнь и карьеру, вырвавшись из нищеты. Он вспоминает: «В старших классах я каждую неделю усердно проходил пешком более 40 км от дома, пересекая горный хребет Пу Чонг Ча, чтобы учиться в городе Ким Сон. Затем, в 2006 году, я сдал вступительные экзамены в педагогический колледж Нге Ан, став предметом большой гордости для своей семьи и родственников…»

В 2009 году, после окончания педагогического колледжа Нгеан, Сонг Ба Ча вернулся в родной город, мечтая стать учителем и повысить грамотность в своей деревне. Однако в те годы в провинции Нгеан не было необходимости нанимать учителей математики и физики для средних школ. Не сдаваясь, Сонг Ба Ча и его жена решили развивать семейное хозяйство. Он подумал: «Раз у меня есть образование и знания, я должен освоить новые, эффективные способы мышления и действий». Поэтому Сонг Ба Ча и его жена неустанно трудились, день и ночь обрабатывая землю, выращивая сахарный тростник, маракуйю, персики, рис и разводя скот… Благодаря применению новых методов и их упорному труду, средний доход от сельского хозяйства приносил их семье десятки миллионов донгов в год.

Видя процветание семьи Сонг Ба Ча, семьи хмонгов в экономической зоне Миньчау очень восхищались им и стремились учиться на его опыте. Он был совершенно открыт и делился всем, что знал, с жителями деревни; если он чего-то не знал, он обращался за советом к чиновникам коммуны и района. Следуя примеру Сонг Ба Ча, многие семьи научились вести бизнес и постепенно накопили богатство. Все хвалили Сонг Ба Ча как хорошего и способного человека.

В те годы хмонги в экономической зоне Миньчау оставались неосвоенными, постоянно перемещаясь между своими старыми землями, чтобы расчищать землю для земледелия. Практическая необходимость заключалась в создании стабильности в этом районе. Экономической зоне Миньчау требовалось создание деревень и поселков. В соответствии с политикой партии и государства, в 2011 году в экономической зоне Миньчау, в коммуне Три Ле, была создана деревня D1 (ныне деревня На Ниенг). Ксонг Ба Ча, «хорошо образованный, опытный в бизнесе и с энтузиазмом относящийся к людям», был единогласно выдвинут и избран всеми 74 домохозяйствами деревни первым главой деревни D1.

Будучи старостой деревни, Сонг Ба Ча всецело посвятил себя общественной работе; вместе с должностными лицами коммуны и района он искал способы облегчить бедность для жителей деревни. Сонг Ба Ча активно руководил и поощрял создание кооперативов в деревне, активно занимался освоением рисовых полей, внедрял достижения науки и техники, а также разрабатывал модели выращивания риса, кукурузы, сахарного тростника, маракуйи, бананов, персиков, разведения кур и крупного рогатого скота... Следуя общей политике, под руководством старосты деревни Сонг Ба Ча, домохозяйства в деревне D1 постепенно процветали и обустраивались.

Помимо руководства производством в деревне, Сонг Ба Ча, вместе с партийным комитетом и сельским управлением, усердно работал над распространением идей, помогающих жителям деревни отказаться от устаревших обычаев и принять новый образ жизни, таких как: планирование семьи, гигиена и профилактика заболеваний; содействие образованию и развитию талантов; стандарты для образцовых семей; образцовое соблюдение указаний партии и государственной политики и законов; а также активное участие в местных движениях подражания, таких как массовое движение за защиту национальной безопасности...

Сохранение образа жизни высокогорных районов.

Оставив пост старосты деревни и став чиновником коммуны, Сонг Ба Ча посвятил еще больше усилий руководству и организации движений за подражание, особенно движению «Все люди объединяются для построения культурно богатой жизни». Будучи молодым, энергичным чиновником с большим авторитетом в общине монгов коммуны Три Ле, ему было поручено руководить такими деревнями монгов, как Хуой Ксай, Нам Тот и Муонг Лонг — самыми отдаленными и труднодоступными районами коммуны. В этих деревнях жизнь людей по-прежнему полна трудностей: нет электричества, нет интернета, нет медицинских пунктов, а дороги — грязные и неровные, подверженные оползням.

Дорога от центра коммуны до этих приграничных деревень имеет длину около 30 км и чрезвычайно сложна для прохождения: приходится подниматься по крутым склонам, пересекать леса и переходить ручьи вброд. Тем не менее, каждый месяц Сонг Ба Ча посещает деревни 4-5 раз, иногда оставаясь на целую неделю, чтобы просвещать и побуждать людей соблюдать правовые нормы, внедрять модели экономического развития и строить новую культурную жизнь. Всякий раз, когда в этих трех деревнях происходит какое-либо происшествие или событие, Сонг Ба Ча, представитель коммуны, немедленно отправляется туда.

Глава деревни Муонг Лонг, г-н Ва Ба Мэй, сказал: «В этих приграничных деревнях конфликты между семьями и кланами, земельные споры и споры из-за скота — обычное явление. Когда деревня не может решить проблемы самостоятельно, в дело вмешивается г-н Ксонг Ба Ча, выступая в роли посредника. Его метод заключается в том, чтобы четко и разумно объяснить жителям деревни суть проблемы. Благодаря г-ну Ксонг Ба Ча, выступающему в роли посредника, жители деревни доверяют ему и прислушиваются к нему, что позволяет им разрешать конфликты и возвращаться к гармонии и единству».

В 2021 году в некоторых горных деревнях коммуны Три Ле проникла «странная религия», принесшая с собой чуждые и противоречивые идеи и культуру, нанесшие вред добрым традициям народа хмонг и вьетнамской нации. Первопричина заключалась в том, что некоторые люди, работавшие вдали от дома, принесли эту «странную религию» обратно в деревни, вербуя других в свои ряды. Столкнувшись с этой ситуацией, партийный комитет, правительство и функциональные силы коммуны Три Ле активно распространяли и призывали людей соблюдать закон, отказаться от «странной религии», которая вредила их жизни, и не следовать ей. Сонг Ба Ча был одним из пионеров и активно участвовал в предотвращении незаконной религиозной деятельности. В результате, в короткие сроки, «странная религия» была успешно локализована и искоренена.

Сонг Ба Ча особенно увлечен сохранением, защитой и популяризацией культуры этнических меньшинств. Вместе с различными ведомствами и агентствами он активно продвигает и организует культурные мероприятия в регионе, отбирая талантливые танцевальные коллективы и исполнителей на традиционных флейтах для участия в Фестивале девятисекторного храма и фестивалях народного искусства на районном и провинциальном уровнях. Посредством этих культурных мероприятий Сонг Ба Ча надеется обучить людей новому образу жизни, сохраняя, передавая, продвигая и наслаждаясь прекрасными традиционными культурными ценностями; а также вдохновить молодое поколение уважать, беречь и сохранять культурную самобытность своей этнической группы. Известно, что Сонг Ба Ча получил множество высоких наград на провинциальных и национальных культурных и художественных фестивалях, а также был награжден Почетной грамотой министра культуры, спорта и туризма за выдающиеся достижения в движении «Все люди объединяются для построения культурно богатой жизни в жилых районах».

В 2025 году, когда была внедрена двухступенчатая система управления, комитет партии поручил Сонг Ба Ча новую должность: постоянного заместителя председателя Комитета Отечественного фронта коммуны Три Ле и председателя Ассоциации фермеров коммуны Три Ле. Это была новая задача, но в то же время хорошо знакомая ему. Получив это новое назначение, Сонг Ба Ча был очень рад внести свой вклад в общее дело, используя свои «специальные навыки». Сонг Ба Ча рассказал: «Последние два месяца я был очень занят. Я занимался мобилизацией и помощью людям в преодолении последствий штормов и наводнений, а также внедрением высокоэффективных моделей производства. Это напряженно, но очень приятно…»

В настоящее время Сонг Ба Ча активно работает в полях и деревнях, распространяя информацию и обучая людей эффективным методам ведения сельского хозяйства и животноводства в соответствии с руководящими принципами коммуны. Он сказал: «Мы помогаем людям выращивать культуры и разводить скот, подходящие для данной местности, обеспечивая высокие урожаи. Например, в горных деревнях Па Кхом и Хуой Мой мы помогаем им высаживать леса, лекарственные растения, горький бамбук и выращивать траву для разведения крупного рогатого скота и буйволов в коммерческих целях; в центральной части коммуны мы выращиваем морозостойкие сорта риса и особый клейкий рис; в бывшей коммуне Нам Нхунг мы выращиваем сорго, корицу, разводим черных свиней и черных кур... В будущем мы ищем и приглашаем предприятия инвестировать в перерабатывающие предприятия, чтобы помочь людям преодолеть проблему «огромных урожаев, приводящих к низким ценам», избытка сельскохозяйственной продукции и расширить рынок».

"

Товарищ Сонг Ба Ча — чиновник, прошедший путь от рядового сотрудника до высокопоставленного лица. На протяжении всей своей карьеры он всегда отличался энергичностью, энтузиазмом и превосходно выполнял все поставленные задачи. Долгое время товарищ Сонг Ба Ча был уважаемой фигурой и ведущим примером для народа монг в коммуне Три Ле; он является образцом для патриотического движения в этом районе.

Товарищ Фам Нгок Нгиа — секретарь партийного комитета коммуны Три Ле.