«Чем больше я люблю народные песни...»

(Баонгхеан) – При жизни президент Хо Ши Мин посвятил всю свою жизнь служению народу и стране. Перед смертью у него было лишь одно желание: услышать народную песню или мелодию, несущую в его бессмертие суть народной музыки. Это простое желание оставило глубокий урок для будущих поколений: «Чтобы любить свою родину, нужно еще больше ценить народные песни».

народные песни всердце Бога

В те дни, когда вся провинция и вся страна были сосредоточены на Нгеане, на церемонии, посвященной признанию народных песен Ви и Гиам нематериальным культурным наследием человечества, мы разыскали артистку Сонг Тхао, которой посчастливилось трижды встретиться с президентом Хо Ши Мином и дважды выступить для него с песнями. В своем маленьком доме в Тханьвине в холодный день она с глубоким волнением рассказала: «В декабре 1961 года, во время второго визита президента Хо Ши Мина в свой родной город, труппа исполнительских искусств Нгеана проводила репетицию, когда получила указание от провинциального комитета партии; труппа была удостоена чести выступить для него. Вся труппа ликовала от радости и восторга».

В день выступления я очень нервничал, так много репетировал, что забыл поесть и поспать, но уверенности в себе всё ещё не было. Около 6 вечера труппа прибыла в штаб-квартиру провинциальной вооруженной полиции для подготовки. Ровно в 7 вечера раздался автомобильный гудок. «Дядя Хо приехал!» — крикнул кто-то из труппы, и вся группа затаила дыхание за кулисами, пристально глядя на вход. Неожиданно, в одно мгновение, президент Хо Ши Мин стоял прямо рядом с труппой. Он поднял руку в знак приветствия, поинтересовался самочувствием каждого и дал указание выступить хорошо… Его добрый жест успокоил тревогу и нервозность всей труппы.

Заслуженный артист Сонг Тао.

На протяжении всей программы народные песни можно считать «душой» выступления, их поместили в середину программы, чтобы дать время на подготовку. Заслуженный артист Сон Тхао до сих пор очень хорошо помнит это выступление: «Выйдя на сцену, я попытался восстановить самообладание. Я посмотрел на дядю Хо, затем на зрителей, чувствуя огромную поддержку. Я начал петь, словно полностью погрузившись в мелодию, и попытался яснее увидеть дядю Хо: «О, мой дорогой… сто лет разбитых камней и увядающего золота, сожжение храма — не такой грех, как нарушение обета / О… о… когда же Хун Линь останется без деревьев / И когда же река Лам пересохнет, тогда это и то останется без любви…!»

Выступление женщины и других артистов, исполнявших народные песни, глубоко тронуло президента Хо Ши Мина. Он вытер слезы платком, когда пение пробудило в нем воспоминания о детстве. Он сказал г-ну Нгуен Си Куэ, тогдашнему секретарю провинциального комитета партии Нгеан: «Вы должны похвалить этих детей за исполнение народных песен, потому что раньше люди пели их только во дворах, в полях или на берегу реки. Теперь вы смело вывели их на сцену и исполняете с эмоцией и смыслом, красиво и творчески». Он быстро подошел ближе к сцене, поднял плетеную корзину и улыбнулся: «Вы хорошо выступили, я наградлю вас конфетами. Вы любите конфеты?» Вся группа дружно ответила: «Да, дядя Хо!» Все с радостью приняли этот небольшой, но значимый подарок от любимого отца нации.

Следующие два случая произошли в 1965 году, когда Заслуженный артист Сонг Тхао принял участие в Фестивале музыки и танца Северного Вьетнама, выступил перед президентом Хо Ши Мином в Президентском дворце и посетил с ним выставку в районе Транг Тьен. На этот раз встреча с президентом Хо Ши Мином прямо там, где он жил и работал, была невероятно радостной. Заслуженный артист Сонг Тхао всегда помнил совет президента Хо Ши Мина: «Вы, дети, пойте народные песни со старинными текстами, вы должны понимать чувства наших предков и бабушек и дедушек…» Уже одно это заставило сердца многих участников труппы трепетать, и на глазах выступили слезы радости и благодарности.

В 1969 году она и её труппа отправились в Ханой для репетиции программы в рамках зарубежного культурного обмена, когда она получила известие о смерти президента Хо Ши Мина. В то время песня «Глядя на деревья, я вспоминаю его», адаптированная композитором До Нхуаном из народной песни Нге Тинь «Гнев и любовь», была закончена, и они искали исполнителя. Композитор До Нхуан встретил Сонг Тхао, и у них было 15 минут на репетицию перед записью и трансляцией песни на радиостанции «Голос Вьетнама». В те дни скорби песня в исполнении Сонг Тхао тронула сердца миллионов вьетнамцев… «Возможно, песня не была технически совершенной, но она отражала всю тоску, уважение и любовь, которые я испытывала к президенту Хо Ши Мину», — сказала она.

Выдающийся артист Сонг Тхао поделился: При жизни президент Хо Ши Мин не только любил жизнь, свободу и гармонию с природой, но и питал глубокую привязанность к народным песням. Народные песни — это душа нации, несущая в себе образ родины, созданный трудящимися на протяжении поколений. Это простое, но глубокое желание частично осуществилось, поскольку народные песни Нге Тинь (Ви и Гиам) всегда занимали важное место в современной музыке и были признаны ЮНЕСКО как представительное нематериальное культурное наследие человечества.

Они познакомились благодаря народным песням и мелодиям...

Что меня особенно впечатлило в этом клубе народной музыки «деревенских артистов», так это то, что он был организован как настоящий «оркестр». Там были певцы, музыканты, авторы текстов, аранжировщики… Связующим звеном между этими деревенскими жителями была их безграничная страсть к народным песням и мелодиям.

Г-н Нгуен Динь Ки, председатель Клуба народной песни Таншон (До Луонг), рассказал: «Раньше, в 1980-х годах, культурно-художественное движение в Таншон было очень сильным. В то время молодые люди и девушки в деревне были увлечены этим движением. Они создали передвижную труппу, выступавшую повсюду в деревне и за ее пределами. Позже передвижная труппа распалась. Естественно, те, кто разделял любовь к народным песням и мелодиям, создали клуб народной песни. И они стали основными членами клуба народной песни до настоящего времени».

Клуб народной песни коммуны Тан Сон принял участие в фестивале народной песни Нге Тинь в 2014 году.

Начав всего с семи участников и стремясь распространить любовь к народному пению, фольклорный клуб «Тан Сон» активно сотрудничал с различными организациями для разработки программ выступлений на праздниках, конференциях и в школах. Со временем клуб привлекал все больше и больше участников. Сегодня в клубе более 20 человек, представляющих самые разные профессии, включая должностных лиц муниципалитета, учителей, студентов и фермеров. Каждому участнику отводится определенная роль в этом «деревенском ансамбле».

Г-н Нгуен Динь Ки является одновременно ведущим мужским вокалистом и автором текстов песен для выступлений в клубе. Он всегда заботится о сохранении традиционной красоты своей родины. Для него «чем глубже ты погружаешься в понимание, тем больше ты „открываешь“ и ценишь красоту и очарование текстов и мелодий». Поэтому, помимо усердного сбора старинных народных песен, г-н Ки также прилагает много усилий к написанию новых текстов на основе мелодий народных песен Ви Гиам. Будь то восхваление родины и страны или пропаганда профилактики наркомании и борьбы с домашним насилием, сочиняемые им тексты всегда богаты смыслом, содержат глубокую философию, легко запоминаются и понятны местному населению.

В глазах этих простых, честных крестьян мы увидели необыкновенную страсть к народным песням в жанрах ви и гиам. Только страсть могла заставить их отбросить тяготы и усталость работы в полях, чтобы репетировать ночь за ночью; только страсть могла побудить их оставить семейные обязанности и заботы, чтобы путешествовать с клубом и участвовать в конкурсах, выступлениях и фестивалях районного и провинциального уровней…

Клуб также привлек к участию учителей из сельской местности. Г-жа Нгуен Тхи Бич Тхуи (учительница начальной школы Тан Сон) отвечает за организацию программ и выступлений клуба. Увлекаясь пением и проявляя интерес к искусству и культуре, она заинтересовалась этим движением после того, как несколько раз услышала и увидела выступления клуба. Всегда стремясь к созданию и внедрению инноваций в выступления, г-жа Тхуи самостоятельно собрала образцы народного пения и исполнительского искусства, адаптировав их для каждого мероприятия, в котором участвует клуб. Г-жа Тхуи также добровольно занимается костюмами и гримом для каждого участника во время выступлений.

Как единое «духовное дитя», каждый участник сознательно и добровольно вносит свой вклад в оснащение клуба музыкальными инструментами: от барабанов, струнных инструментов и флейт до реквизита для выступлений… Наряду с хорошо организованной структурой, каждый участник полон энтузиазма и страсти к движению, поэтому клуб «Тан Сон» завоевал множество наград на различных фестивалях: в 2012 году он получил приз А на провинциальном фестивале народной песни за групповое выступление «Песнь о любви деревни»; и приз B на провинциальном фестивале народной песни в 2014 году за выступление «Материнская любовь, любовь к родине»…

Судьбоносная встречахудожник

Несмотря на то, что ему уже за семьдесят, харизма и элегантность выдающегося артиста Динь Бао остаются неизменными. Это похоже на его любовь к народным песням в жанрах ви и гиам, даже несмотря на то, что он уже более двадцати лет не выступает на сцене…

Те, кто видел его выступления в роли Ку Фи в «Не я» или Гиао в «Рисовом зерне нашей родины», наверняка никогда не забудут его простой, естественный стиль игры и эмоционально насыщенный голос. Его любовь к артистке Фам Тхи Лан также зародилась на сцене фольклорного ансамбля Нге Ан. В начале 1970-х годов имущество молодой пары было очень скромным. Их главным богатством в то время, пожалуй, была молодость, любовь и жгучее желание перенести жанр народной песни Ви и Гиама из народной традиции на сцену. Именно тогда жители города Винь и всей страны начали узнавать народные песни Ви и Гиама благодаря таким запоминающимся выступлениям, как «Май Тхук Лоан», «Девушка с реки Лам», «Душа камня» и «История любви молодого короля»...

Выдающийся художник Динь Бао и его жена.

Чтобы создавать эти представления, ему самому пришлось пережить много трудностей. И художник Динь Бао и его коллеги, такие как Сонг Тхао, Суан Нам, Тхань Луу, Нам Чунг, Линь Куанг… никогда не забудут дни, проведенные в поездках по двум провинциям — Нгеан и Хатинь — в поисках народных песен и мелодий. На рассвете он брал свой старый велосипед, нагруженный всевозможными товарами, от зеленого чая до риса… и путешествовал по сельской местности, собирая народные песни. Период, когда группа больше всего времени посвящала сбору, пришелся на 1973-1974 годы, причем некоторые поездки в сельскую местность длились много месяцев.

Наибольшим достижением этих поездок стала запись большинства сохранившихся в народных традициях народных песен провинции Нгеан, которые впоследствии были опубликованы во многих ценных книгах. Художник Динь Бао утверждал: «Если бы тогда не уделялось должного внимания сбору и сохранению, было бы трудно сегодня признать народные песни Нгеана нематериальным культурным наследием человечества, потому что народные песни должны исходить от людей и дышать жизнью народа Нгеана. Проще говоря, хотя все они являются народными песнями, в местах, где разводят шелкопрядов и ткачей, их называют «народными песнями ткацкого квартала», в местах, где изготавливают конические шляпы, их называют «народными песнями шляпного квартала», а в местах, расположенных рядом с реками и водоемами, их называют «песнями моллюсков»…»

У артиста Динь Бао есть и свой повод для гордости: он успешно сочинил мелодию «Ту Хоа», одну из трех мелодий, считающихся «классикой» народного театра Нге Тинь (наряду с мелодией «Горе и любовь» режиссера Нгуен Чунг Фонга и мелодией «Кхуен» композитора Тхань Луу)... Прошло тридцать лет с тех пор, как мелодия «Ту Хоа» была официально сочинена, и она до сих пор часто используется режиссерами и стала изюминкой, придающей очарование спектаклям.

Проведя всю жизнь в качестве артиста, выступив на сцене с десятками спектаклей, Динь Бао до сих пор считает пенсию величайшим благословением своей жизни. Иногда, скучая по своим коллегам-актерам и сценическому свету, он возвращался по улице Ле Лой в старый народный театр, чтобы послушать и передать свой опыт молодому поколению. Он также путешествовал в Ки Ань, Нги Суан (Ха Тинь), Ань Сон, Дьен Чау и Куинь Луу, чтобы сотрудничать с местными общинами, проводя мастер-классы по народному пению и написанию текстов песен… А еще проще, он иногда исполнял старые отрывки со своей женой, тоже бывшей коллегой… «О, кто знает, чистые или мутные воды реки Лам? / А кто знает, постыдна ли жизнь или славна? / Моя лодка поднимается по порогам и спускается по водопадам / Земля и вода – смысл, любовь… о, боже!»

Фам Нган -Динь ​​Нгует -Сонг Хоанг