«Третий сын Кхием» — старший брат президента Хо Ши Мина.

В 1901 году, переехав в деревню Ланг Сен и зарегистрировав своих детей в сельском реестре в надежде на то, что его сыновья, Кхием и Кунг, добьются успеха в будущем, отец дал им новые имена: «Нгуен Тат Дат» и «Нгуен Тат Тхань».

Нгуен Тат Дат, полное имя которого при рождении было Нгуен Синь Кхием, родился в 1888 году (год Мау Ти) в деревне Хоанг Тру, коммуне Чун Ку, районе Лам Тхинь, уезде Нам Дуонг, провинции Нгеан (ныне коммуна Ким Лиен, район Нам Дан, провинция Нгеан). С юных лет он унаследовал патриотические и гуманистические традиции как своей отцовской, так и материнской семьи. Он обладал глубокими знаниями в области народной литературы, традиционной медицины, географии и имел обширные познания в классическом китайском языке.

Благодаря знаниям, полученным из книг и путешествий с отцом, он глубоко понял трудности, с которыми сталкивался вьетнамский народ под властью французского колониализма и марионеточного феодального режима. Это пробудило в нем глубокую любовь к своей стране и народу. Повзрослев, Нгуен Синь Кхием активно участвовал в различных движениях, направленных на пробуждение масс к восстанию против колониальных и феодальных угнетателей.

В 1908 году он вместе со своим младшим братом Нгуен Тат Тханем присоединился к антиналоговому движению в Центральном Вьетнаме (за это оба брата получили выговор и были исключены из Национальной школы Хюэ). Вернувшись в родной город, он и его сестра, Нгуен Тхи Тхань, присоединились к патриотическому движению, возглавляемому учёным Фан Бой Чау. В 1910 году по просьбе французского резидента он собрал и систематизировал народные песни, пословицы и баллады из Нге Тинь. Воспользовавшись этим, он включил в сборник множество песен, критикующих феодальный и колониальный режимы.

В 1912 году он подал петицию Альберту Сарро, генерал-губернатору Индокитая, с требованием к правительству протектората расширить демократические свободы, снизить налоги и содействовать развитию образования.

В 1913 году, избранный народом в сельский совет для управления местными делами, он смело проводил реформы, направленные на искоренение суеверий, алкоголизма и азартных игр, а также на развитие образования в соответствии с принципами модернизации – вернув 36 акров земли и распределив её среди бедных. Он тайно участвовал в антифранцузских организациях сопротивления Куен и Фан; это было раскрыто 1 апреля 1914 года, и он был арестован колониальными и феодальными властями. 25 сентября 1914 года Южный суд приговорил Нгуен Тат Дата к 3 годам каторжных работ за заговор с целью восстания. Три месяца спустя он попытался бежать, но потерпел неудачу, и его приговор был увеличен до 9 лет. В 1915 году он был сослан в Ба Нгой, Нячанг.

Пять лет спустя, 17 марта 1920 года, французские колониальные власти поместили его под домашний арест в Хюэ. Он проживал в деревне Трач Пхо (ныне коммуна Фонг Хоа, район Фонг Дьен, провинция Тхуа Тхиен Хюэ). Там он занимался традиционной медициной и обучал детей рабочего класса китайским иероглифам. Несмотря на чрезвычайно трудную жизнь, благодаря своему доброму и щедрому сердцу он всегда был готов поделиться едой и одеждой с бедными. В 1922 году он и его сестра, Нгуен Тхи Тхань, тайно участвовали в антифранцузской деятельности в рамках Организации интеллектуалов Хюэ. В 1929 году он переехал в Фу Ле (ныне коммуна Куанг Фу, район Куанг Дьен, провинция Тхуа Тхиен Хюэ), чтобы продолжить заниматься традиционной медициной и помогать людям.

Благодаря своему честному и прямолинейному характеру Нгуен Тат Дат неоднократно боролся с предателями и коллаборационистами. Враги постоянно следили за его патриотической деятельностью, ограничивая его контакты с другими и препятствуя его общению. Они ловко отравляли его алкоголем, стремясь нейтрализовать его характер.

6 февраля 1940 года враг позволил ему вернуться в родной город. Вернувшись домой, он продолжил заниматься культурной деятельностью, ставя патриотические спектакли, преподавая и обучая боевым искусствам, чтобы привить патриотизм местным детям. За эту деятельность 28 июля 1940 года марионеточное правительство приговорило его к двум месяцам тюремного заключения, оштрафовало на 20 индокитайских серебряных монет и продлило срок заключения до одного года. После освобождения он продолжал искать единомышленников и товарищей. Именно в это время, в 1942 году, он нашел прекрасное место на горе Донг Трань, входящей в горный хребет Дай Хюэ (район Нам Дан), чтобы похоронить свою любимую мать, Хоанг Тхи Лоан, в вечном покое.

В 1946 году, узнав, что его младший брат — президент Хо Ши Мин, он отправился в Ханой, чтобы встретиться с ним. Встреча была невероятно трогательной. Опасаясь, что брат его не узнает, он попросил охранника передать президенту Хо небольшой листок бумаги всего с тремя словами: «Дат посещает Тхань». Президент Хо был глубоко тронут, получив этот листок. Братья встретились всего на чуть больше часа после более чем 30 лет разлуки. Это была первая и последняя встреча двух братьев.

Впоследствии он вернулся в деревню Сен, чтобы жить простой, аскетичной жизнью, окруженный любовью родственников с обеих сторон семьи и жителей коммуны Нам Лиен.

В конце 1950 года он заболел. Несмотря на самоотверженный уход и медикаменты, предоставленные властями и его родственниками, его состояние было слишком тяжелым, и он скончался 23 августа 1950 года (в год Каньдань) в возрасте 62 лет.

"

В то время, из-за государственных обязанностей, президент Хо Ши Мин был занят руководством Осенне-зимней пограничной кампанией 1950 года совместно с Центральным комитетом партии и не смог вернуться на похороны своего брата. Из гор и лесов Вьетбака он отправил глубоко трогательную телеграмму своим родственникам и семье:

«Узнав о кончине моего старшего брата, я был глубоко опечален. Из-за тяжелой работы по делам страны и больших расстояний я не смог ухаживать за ним во время его болезни и не смог заняться организацией его похорон после смерти».

Я исповедую свою неверность перед его духом и прошу прощения у своей семьи за сына, который пожертвовал семейной любовью ради национальных дел.

Подпись: Хо Ши Мин

Жизнь Нгуен Тат Дата - Нгуен Синь Кхиема всегда служит для нас примером для подражания и обучения, демонстрируя пламенный патриотизм и неустанную борьбу за спасение страны; образцовый гражданин, всегда готовый помочь бедным и нуждающимся; человек с чистым, честным, щедрым и бескорыстным характером, живущий простой, честной и сострадательной жизнью.