Серебряное кольцо, хранящее душу тайского ребенка

(Baonghean.vn) - Согласно концепции тайской этнической группы, кКогда ребёнок рождается, его душа ещё не вернулась домой. Она всё ещё где-то блуждает. Серебряный браслет вернёт душу ребёнка во время церемонии наречения имени.

Во время церемонии наречения имени младенцу впервые в жизни провели церемонию связывания запястий.

Для тайской общины Нгеан день имянаречения — первый важный ритуал в жизни ребёнка. С этого дня ребёнок получает своё официальное имя. И с этого дня «домашний дух», его предки, принимает его как члена семьи.

До церемонии имянаречения душа ребёнка ещё где-то блуждает. Шаман должен провести ритуал, чтобы призвать дух ребёнка обратно.

Когда рождается ребёнок, человек, наиболее сведущий в семейных обычаях, выбирает день для церемонии имянаречения. Мальчикам и девочкам дают разные дни. День и время церемонии определяются по тайскому календарю.

В назначенный день люди забивают курицу, чтобы почтить своих предков, и подносят лекарство, которое мать пила во время беременности и кормления грудью. Этот обряд призывает дух ребёнка вернуться домой, чтобы предки могли его распознать. Как и в случае с церемонией вызова духа, после церемонии родителям и членам семьи ребёнка повязывают на запястья ниточку. Это также первый раз, когда новорождённому завязывают ниточку. Этот ритуал будет повторяться много раз на протяжении жизни тайцев.

Во время церемонии новоселья рубашку младенца выставляют на подносе для жертвоприношений. Рубашка также является местом, где находит приют душа человека.

Поднос для даров во время церемонии имянаречения также зависит от материального положения семьи. Некоторые семьи забивают свиней или кур для проведения церемонии. Бедным семьям достаточно всего двух варёных яиц. На подносе также стоят чаши с лекарствами. Мать выпивает их все, чтобы продемонстрировать свою любовь к собирателю лекарств.

Поднос для даров во время церемонии имянаречения также зависит от материального положения семьи. Некоторые семьи забивают свиней и готовят кур для церемонии. Бедным семьям иногда хватает всего двух варёных яиц для церемонии имянаречения.

Согласно тайским поверьям, после свадьбы души родителей отправляются на небеса к «Тену» и просят о ребёнке. «Тен» посылает душу на землю, чтобы она стала новым членом семьи. До церемонии наречения имени душа ребёнка всё ещё где-то блуждает и не возвращается домой.

В день праздника для младенца делают специальную лестницу. Ступени сделаны из стволов тутового дерева. Для мальчиков — 7 ступенек, для девочек — 9. Считается, что призраки и души несправедливо умерших не пойдут по этому пути к младенцу. Призраки часто боятся тутовых деревьев, но душам семьи, которые не падают, нечего бояться. Лестницу встраивают в столб возле детской кроватки, обычно рядом с кухней.

Лестница была установлена ​​на шесте рядом с местом, где лежал ребенок.

Серебряное кольцо, привязанное к нитке, бросают из отверстия или окна вниз по недавно построенной лестнице. Серебряное кольцо покрывают пучками лесных листьев, подразумевая, что душа ребёнка где-то прячется. Затем шаман копает, чтобы найти место, где прячется ребёнок, а тот, кто сидит на крыше дома, поднимает кольцо вверх по лестнице. После этого ритуала это означает, что ребёнок вернулся в свою семью.

Браслет спрятан в листьях, что означает, что душа ребенка все еще где-то прячется и не вернулась домой.

После молитвы шаман отправится на поиски ребёнка. Затем браслет поднимут по лестнице в дом.

Наряду с церемонией перед родовым алтарём проводится ещё одна церемония – призывание духа и подношение целебных трав. На этом подносе, помимо курицы и мяса, стоят чаши с лекарствами. По завершении церемонии мать выпивает все эти чаши.

В указанный выше день ребенку сделают первую стрижку.

Ты