Бои буйволов в Нгеане
(Баонгхеан)С древних времен народная песня «Неважно, где покупаешь или продаешь / В десятый день восьмого лунного месяца возвращайся домой на бои буйволов» казалась предназначенной только для До Сон (Хайфон), Лап Тхач (Винь Фук), Хам Йен (Туен Куанг) или Фу Нинь (Фу Тхо) — мест, которые на протяжении поколений были связаны с фестивалями, глубоко укоренившимися в рисоводческой цивилизации древнего вьетнамского народа.
Но, возможно, мало кто знает, что в провинции Нгеан также есть свой фестиваль боев буйволов, который, хотя и появился сравнительно недавно, не менее захватывающий и увлекательный, чем фестивали в других известных регионах. Речь идет о фестивале боев буйволов в коммуне Нги Тай (район Нги Лок), который начался всего два года назад.
В этом году 10 августа по лунному календарю (17 сентября по григорианскому календарю) жители Фук-Тай-Тхо и многих соседних коммун района Нги Лок съехались в коммуну Нги Тай, чтобы посетить фестиваль, который считается «лучшим в коммуне», как с восторгом рассказала нам г-жа Нгуен Тхи Тинь (деревня Тай Сон, Нги Тай). Тем временем 70-летний фермер Нгуен Ван Данг с удивлением заметил: «Буйволы, которые пахали вместе с нами, теперь будут соревноваться на арене, это чудесно!» Несмотря на палящее солнце, тысячи людей собрались вместе, чтобы посмотреть, как «буйволы», близкие друзья фермеров, демонстрируют свои навыки на арене.
 |
Акустическая система и барабаны лишь усиливали оживленную атмосферу. |
По словам г-на Нгуен Ван Тханя из деревни Тхай Лок (коммуна Нги Тхай), фестиваль боев буйволов «коммунального уровня» начался только в 2009 году среди любителей буйволов, разделявших страсть к этим животным. Тогда в боях участвовали всего два буйвола. В этом году их число увеличилось до пяти, причем три из них принадлежат деревне Тхай Лок. Несмотря на небольшое количество, существуют четкие правила. При прямом бою, если один буйвол убегает, он немедленно вступает в бой со следующим. Арена, изначально стадион коммуны, сейчас грязная и затоплена из-за дождя, но зрителей это не беспокоит; даже плоские крыши и первые и вторые этажи близлежащих домов используются в качестве импровизированных «трибун».
Каждый раз, когда начинается новый матч и буйволы выходят на арену, вся публика взрывается восторгом. Аплодисменты и комментарии о буйволах заглушают даже слова ведущего, создавая ощущение, будто мы присутствуем на футбольном матче высшего уровня.
|
В отличие от традиционных профессиональных соревнований по боям буйволов, «буйволы-бойцы» на арене Нги Тай в основном отбираются с частных ферм, за исключением буйвола номер 6, которого приобрели в провинции Ха Тинь чуть более месяца назад. Уход за этими буйволами тоже не сильно отличается. То есть, они по-прежнему пашут и пасутся, как и их не участвующие в соревнованиях буйволы, только пашут меньше, а трава немного свежее. Однако страсть владельцев буйволов на Нги Тай, вероятно, не меньше, чем у владельцев профессиональных буйволов для боев. Сидя рядом с нами, г-н Нгуен Ван Нам (из деревни Тхай Сон) подробно рассказал об особенностях пяти буйволов, участвующих в этих соревнованиях: буйвол номер 6 г-на Нгуен Ван Нгока обладал уникальной техникой взмаха рогом, которая позволяла тыкать противникам в глаза; У г-на Нгуена Ван Ниема был прием «буйвол номер 13», который захватывал противника за шею; у г-на Данг Ван Кхоа «буйвол номер 1» убегал, как только входил на ринг, но затем неожиданно разворачивался и наносил «контратаку», не оставляя противнику времени на реакцию...
В этом году слухи быстро распространились, и владелец буйволов из горного района Тан Ки привёз своих животных для участия. Однако из-за недостаточной подготовки организаторы попросили его перенести мероприятие на другое время. После окончания боев буйволов проигравших животных забили и продали по цене 130 000 донгов за килограмм, что позволило участникам приобрести несколько животных на память.
До встречи на фестивале боев буйволов Нги Тай, новой и прекрасной традиции в провинции Нге Ан.
Тран Хай
