История коренной женщины, которая превратилась в тигрицу, чтобы помочь людям.

(Baonghean.vn) -Земля народа Тхо в Гиай Суан (Тан Ки) по праву считается священной и поэтичной. Здесь, рядом со священным храмом, растёт уникальное тысячелетнее баньяновое дерево, единственное в своём роде во Вьетнаме. Этот храм посвящён Да Дау (госпоже Дау).Женщина превратилась в тигрицу, чтобы помочь людям.

Хотя деревня Ке Муи (ранее известная как Ке Тай) находится всего в 12 км от центра коммуны Гиай Суан, дорога до нее заняла у нас более 30 минут. Дорога к Ке Муи, несмотря на то, что вымощена камнями, все же оказалась крайне сложной. Народ тхо называет эту местность землей Дау.

Согласно легенде, на этой горе жил Да Дау, который превратился в тигра, чтобы помогать людям.

Рядом с уникальным тысячелетним баньяновым деревом, растущим на гранитной плите в форме «рисового лепешки и курицы», стоит святилище, где днем ​​и ночью поднимается дым от благовоний. Это святилище Да Дау (Ба Дау) — женщины, превратившейся в тигрицу в легенде народа Тхо. Святилище было недавно восстановлено местными жителями и меценатами после обнаружения баньянового дерева. Здесь люди поклоняются человеку, внесшему вклад в развитие, возделывание и защиту этой земли.

Г-н Чыонг Конг Туан (из деревни Ке Муи) рассказывает легенду, передаваемую из поколения в поколение в деревне: Жили-были в семье Динь трое детей: две дочери и один сын. Старшей звали Дау, младшей сестрой — Хонг, а младшего сына (имя которого неизвестно) — младший сын женился и имел детей, но род прервался в третьем поколении, во времена г-на Динь Суан Ту (из деревни Трам). Обе дочери семьи Динь были необычайно красивы, их считали феями, сошедшими с небес, чтобы странствовать по земле.

Храм Да Дау расположен за тысячелетним баньяновым деревом.

Достигнув брачного возраста, госпожа Дау вышла замуж за сына Тхан Няна (храм которого до сих пор существует в коммуне Тан Хоп), в то время как госпожа Хонг категорически отказалась от замужества. Отец передал им в управление две разные территории. Госпожа Дау управляла регионом Гиай Суан, а госпожа Хонг — регионом Тан Хоп.

Однако семейная жизнь леди Дау сложилась не так, как она надеялась. Спустя некоторое время совместной жизни сын Бога Человечества обнаружил, что у его жены тигриный хвост. Днём леди Дау оставалась потрясающе красивой девушкой рядом со своим мужем, но по ночам она убегала в лес и превращалась в тигрицу.

Не выдержав этого зрелища, он ушел и вернулся в обитель Божественного Существа. Что касается госпожи Дау, то после ухода мужа она также полностью покинула свой дом и ушла жить в лес, превратившись в тигрицу, чтобы защищать жизни жителей деревни, которой она управляла. Горный регион, где она превратилась в тигрицу, называется горой Нанг, где растет тысячелетнее баньяновое дерево, а у подножия находится источник Нха Да.

Жители региона Дау верят, что эта земля священна для народа Тхо. Г-н Чыонг Конг Туан рассказал, что в прошлом это место было очень диким и необузданным. Люди, возвращавшиеся из леса или полей, должны были проявлять большое уважение, и никто не смел произнести ни единого слова, которое могло бы оскорбить духов, горы или леса. Если произносилось даже вульгарное слово, тут же появлялась стая тигров и окружала их.

Рядом со святилищем растет уникальное баньяновое дерево, по форме напоминающее «рисовый пирог и курицу».

Он также рассказал историю создания кооператива «Сюань Тянь» (1964 год), когда множество людей собрались там, чтобы обрабатывать и осваивать бесплодные земли. Однако, когда они начали работать, тигры неоднократно приходили по ночам и крали всех их буйволов, коров и скот. Все сразу подумали, что это упрек госпожи Дау за то, что она осваивает землю без ее разрешения. Поэтому кооператив «Сюань Тянь» провел церемонию, чтобы попросить разрешения у госпожи Дау. С тех пор работа вернулась в нормальное русло, люди почувствовали себя в безопасности в своем производстве, урожаи стали все более обильными, а поголовье скота быстро росло.

История, рассказанная нам г-ном Чыонг Конг Туаном, может показаться несколько мистической, но мы считаем, что в сознании коренных жителей, подобных ему, уважение к основателям этой земли является подлинным.

Дао Тхо