Преданность своему делу или просто "избежание вылета"?

(Баонгхеан) - В цивилизованном обществе, когда человек, которому доверена ответственность, не выполняет свои обязанности, он обычно добровольно уходит в отставку из чувства собственного достоинства.

Через средства массовой информации мы видим, что во многих странах, от мэров и министров до премьер-министров и президентов, иногда публично извиняются перед народом или добровольно уходят в отставку просто из-за неверного заявления, инцидента с участием родственника или проблемы, связанной с их сферой ответственности. Некоторые также уходят в отставку, потому что понимают, что когда происходят неприятные события, даже если они имеют к ним лишь небольшое отношение, они должны взять на себя ответственность как лидеры. Отставка, хотя и непростая, необходима и желательна для них. Это культурный аспект политической жизни.

В нашей стране, с древних времен и до наших дней, многие чиновники, такие как Чу Ван Ан, Нгуен Бинь Кхием, Нгуен Конг Тру, Нгуен Синь Сак и другие, по разным причинам уходили в отставку, демонстрируя характер и дух ученых. Даже в современную эпоху были случаи, когда доктор Нгуен Ке Хао, директор Департамента начального образования (Министерство образования и профессиональной подготовки), и министр сельского хозяйства и развития сельских районов Ле Хуй Нго добровольно уходили в отставку… заслужив уважение народа.

В действительности, на разных уровнях и в разных секторах некоторые чиновники лишены чувства ответственности, плохо выполняют свои обязанности или даже совершают нарушения и проступки, требующие дисциплинарных мер. Несмотря на потерю доверия общественности, они отказываются уйти в отставку. Действительно, «легко назначить кого-то, но трудно его сместить».

Г-н Нгуен Си Зунг, заместитель главы аппарата Национального собрания, написал: «Отставка — это скорее культурный, чем юридический вопрос; здесь санкцией является совесть. Если существует политическая культура, основанная на совести, то отставка за неисполнение своих обязанностей практически обязательна... Во многих странах люди с экономическим потенциалом позже идут в политику... Для них политика — это движущая сила, а не средство к существованию. У них уже есть очень хорошая экономическая база, поэтому отставка для них гораздо проще. Во Вьетнаме же люди могут идти в политику по экономическим соображениям, что приводит к коррупции. Изначально вы можете быть хорошим лидером, но власть может развратить людей».

Чиновники, цепляющиеся за свои должности, похожи на граждан, цепляющихся за свой статус бедных семей. Единственное различие заключается в том, что граждане цепляются за свой статус бедных семей, чтобы воспользоваться преимуществами государственной политики, в то время как чиновники, цепляющиеся за свои должности, делают это во имя продолжения «внесения вклада» в общее дело.

Данг Ань Зунг (заместитель секретаря райкома партии Тхань Чуонг)