Уникальный фестиваль шествия с моллюсками, проводимый жителями рыбацкой деревни Тхань Лиет на реке Лам.

Каждый год, на 6-й день 2-го лунного месяца, рыбаки деревни Тхань Лиет, живущие и работающие по всей стране, возвращаются на родину, чтобы принять участие в деревенском празднике. Праздник официально открывается рано утром процессией паланкинов по суше, которая начинается от священного храма деревни и продолжается по аллювиальной равнине вдоль реки Лам. Затем процессия продолжается водным шествием по реке на большом флоте лодок, принадлежащих рыбакам, выстроенных в длинную линию, украшенных разноцветными флагами и цветами, а также ритуальными предметами и подношениями.

Во главе процессии идет главная лодка, на которой находится алтарь богу воды и старейшинам деревни. За ней следуют лодки с паланкинами, посвященными различным божествам, таким как Нгуен Бьеу, король Водного царства, Небесный король, Сат Хай Дай Вуонг Хоанг Та Тхон, Сон Льеу Док Куок и Мау Льеу Хань… В конце процессии находятся лодки из рыбацких деревень Тхань Лиет, Вунг Ха, Фу Лонг и Фу Тхач в коммуне Хунг Нгуен Нам (провинция Нгеан) и коммуне Дык Минь (провинция Хатинь).

После высадки с лодки процессия движется вверх и вниз по реке Лам, направляясь на запад (в сторону «Верхнего региона»), где проводится церемония, длящаяся около двух часов, после чего возвращается в «Нижний регион». Кульминацией процессии является ритуальное подношение богу воды в месте слияния рек Лам — в точке, где встречаются реки Лам (Нгеан) и Ла (Хатинь), также известной как «Бай Фу». Здесь происходит уникальное коллективное одержимость духами, наполненное мистическим духовным смыслом, с пожеланием благоприятной погоды, обильного урожая креветок и рыбы для рыбаков и процветания моллюсков.

После того, как шаман произнес заклинание, воздух наполнился звуками гонгов и барабанов. Шаман — старейшина деревни, которого считали медиумом, — совершил ритуал, держа в руках длинный нож длиной около 80 см, отрезая себе язык и сплевывая кровь на подготовленные листы бумаги. Эти листы затем раздавались людям в качестве амулетов, предвещающих процветание в этом году и обильный улов креветок и рыбы. На протяжении всей церемонии по кругу двигались две лодки-дракона, каждой из которых управляли 12 неженатых мужчин и 12 незамужних женщин, гребивших и исполнявших народные песни в стиле «вопрос-ответ» — характерные мелодии провинции Нгеан.

Церемония жертвоприношения проводится дважды, длится от 5 до 6 часов и завершается процессией паланкина божества обратно в храм, церемонией установки статуи и торжественным жертвоприношением. После церемонии люди собираются на аллювиальной равнине вдоль реки Лам, чтобы принять участие в фестивале, включающем множество народных игр, отражающих уникальный характер реки, таких как: гонки на лодках, ловля призов, добыча и ныряние за моллюсками, а также гребные гонки… Среди них наиболее привлекательным и оживленным событием являются гонки на лодках по реке Лам.

Гоночные лодки — это в основном традиционные лодки для добычи моллюсков или рыболовные суда, украшенные флагами и цветами. В каждом фестивале обычно участвуют восемь лодок, в том числе четыре гоночные и четыре церемониальные. Гоночные лодки — это большие, длиннокорпусные суда, украшенные изображениями драконов, с церемониальными флагами на носу, вмещающие около 12 гребцов и человека на носу, который выполняет функции командира, бьет в барабаны и отдает команды. Церемониальные лодки меньше по размеру, обычно используются ежедневно домохозяйствами; на них плывут женщины, которые гребут рядом с гоночными лодками, исполняя народные песни и подбадривая участников. Призом за гонку является символический знак; считается, что лодка, выигравшая этот знак, принесет удачу всей деревне на этот год.

Фестиваль в храме Тхань Лиет — это типичный народный праздник, глубоко укоренившийся в культуре жителей прибрежных районов нижнего бассейна реки Лам. Фестиваль не только сохраняет веру в поклонение водному божеству, но и отражает профессиональный уклад жизни и духовную жизнь рыбацкой общины. Это также один из немногих традиционных фестивалей в Нгеане, сохранивших относительно нетронутыми свои древние ритуалы, в значительной степени не затронутые административными процессами или притоком иностранных элементов, изменивших церемонии.

Благодаря фестивалям укрепляется дух сплоченности общины, что способствует поддержанию стабильности деревень, регулированию индивидуального поведения и укреплению общинных связей в рамках традиционного культурного пространства.

Благодаря этим выдающимся ценностям, фестиваль в храме Тхань Лиет был включен в Национальный список нематериального культурного наследия министром культуры, спорта и туризма в соответствии с постановлением № 3609/QD-BVHTTDL от 27 сентября 2018 года.