Земля знаний вдоль реки Бунг

• November 20, 2014 17:31

(Баонгхеан) - Я десятки раз ездил в древнюю землю Донг Тхань, и каждый раз меня завораживал багряный закат, льющийся на реку Бунг, словно покрывающий бескрайние просторы реки теплыми красками. Каждый раз я поражался чарующей красоте природы. Эта река, считающаяся одним из «восьми самых красивых мест» в районе Донг Йен, изящно изгибается, словно талия молодой женщины, протекая по сельским берегам, а затем плавно сужается на повороте всего в нескольких километрах от открытого моря...

(Баонгхеан) - Я десятки раз ездил в древнюю землю Донг Тхань, и каждый раз меня завораживал багряный закат, льющийся на реку Бунг, словно покрывающий бескрайние просторы реки теплыми красками. Каждый раз я поражался чарующей красоте природы. Эта река, считающаяся одним из «восьми самых красивых мест» в районе Донг Йен, изящно изгибается, словно талия молодой женщины, протекая по сельским берегам, а затем плавно сужается на повороте всего в нескольких километрах от открытого моря...

Прямо на излучине реки Бунг, где мягко текут волны, находится трогательная земля одной из самых известных вьетнамских семей ученых – семьи Нго из древнего региона Ли Трай. Исторический комплекс семьи Нго-Ли Трай представляет собой спокойную, умиротворяющую нотку на оживленной главной дороге. Когда открываются тяжелые, похожие на хворост, деревянные ворота, в помещение, наполненное ароматом древних сказаний, устремляются посетители. Об этом знаменитом историческом комплексе можно слышать давно, но только посетив его и увидев своими глазами, можно по-настоящему убедиться, что течение времени, кажется, мало влияет на священную красоту этого места поклонения.

Ông Ngô Sỹ Hợp kính cẩn dâng hương lên ban thờ dòng họ.
Г-н Нго Си Хоп почтительно возложил благовония к семейному алтарю.

Г-н Нго Си Хоп, член совета семьи Нго, говорил просто, торжественно и открыто, выражая свою гордость за исторический комплекс своей семьи. В настоящее время родовой храмовый комплекс семьи Нго посвящен трем предкам: Нго Три Три, Нго Три Хоа и Нго Си Винь, в порядке от деда к внуку. Храм семьи Нго, которому сейчас 386 лет, полностью построен из железного дерева, с изысканной резьбой, достигшей вершины архитектурного искусства XVII века. С течением времени его великолепие и величие не померкли, а лишь усилились благодаря преданности потомков со всех сторон, которые в первый день лунного месяца вспоминают свои корни и добавляют золотые навесы и драгоценных журавлей. Эта благодарность и гордость вполне заслужены, поскольку только семья Нго-Ли Трай во Вьетнаме удостоена чести, что и отец, и сын достигли высоких результатов на одном и том же экзамене (экзамен Нхам Тхин в 15-м году правления Куанг Хунга, то есть в 1592 году).

Погруженный в размышления, г-н Нго Си Хоп с энтузиазмом указал на нижний зал, где висела ярко оформленная табличка, смысл которой издалека мне был неясен. Оказалось, что потомки предков семьи Нго с радостью показывали мне сертификат Книги рекордов Гиннесса Вьетнама за «Удостоверение заслуг отца и сына, успешно сдавших докторский экзамен одновременно» – отца, известного Нго Три Три, и сына, известного Нго Три Хоа. Я узнал об этом знаменитом событии из СМИ примерно в начале сентября прошлого года. Я слышал, что это было грандиозное и впечатляющее событие, на котором присутствовали многие известные историки со всей страны, а также руководители провинций и центрального правительства. Хорошая репутация распространяется естественным образом; семья Нго на протяжении поколений внесла значительный вклад во Вьетнам, воспитав множество известных генералов и заслуженных чиновников. Даже сегодня такие имена, как генерал-майор Нго Си Куан, генерал-лейтенант Нго Ван Сон, генерал-майор Нго Си Хиен, г-н Нго Куанг Суан — председатель Комитета по иностранным делам Национального собрания… и даже «правнук, Нго Фуонг Лан, Мисс Мира Вьетнам 2007», — все они являются потомками семьи Нго. Каждый год во время церемоний поклонения предкам, фестивалей и праздников, независимо от того, как далеко они находятся, потомки по-прежнему собираются на своей родовой земле вдоль реки Бунг, чтобы возложить благовония и почтить память своих корней.

В этом священном месте я осмелился тихо спросить г-на Нго Си Хопа, хотя он и был его потомком, слышал ли он что-нибудь о пророческих легендах, предсказывающих вечную славу его родословной. После недолгого раздумья он ответил: «Я не очень хорошо знаком с пророческими историями. Напротив главных ворот исторического места находится дом г-на Нго Си Линя. Г-н Линь сейчас гораздо слабее, но он единственный, кто до сих пор понимает происхождение древних историй. Будь то официальная история или неофициальные свидетельства, письменные или устные предания, просто спросите его, и вы все узнаете!»

Следуя ценному совету г-на Нго Си Хопа, я посетил дом г-на Линя. В этом году ему исполняется 96 лет. Прожив столетия и пережив бесчисленные перемены времени, он говорил медленно, отчасти из-за ухудшающегося здоровья, а отчасти потому, что в его словах о родословной легко было «прочитать» скрытую осторожность и серьезность. Он сказал, что основателем семьи Нго в Дьенчау был г-н Нго Нхат Дай. Он был местным вождем, проживавшим в районе Куа Сот (провинция Хатинь), и участвовал в восстании Май Тхук Лоана против захватчиков династии Тан в 722 году. Его потомки, пережив множество потрясений, мигрировали в разные места. В 22-м поколении был г-н Нго Нгуен в коммуне Вонг Нгует, район Йен Фонг, провинция Бакнинь. Жена г-на Нго Нгуена, г-жа Чу Тхи Бот, проявила сострадание и, видя голод в этом районе, опустошила семейное зернохранилище, чтобы раздать милостыню, в итоге потеряв все свое имущество.

У супругов было два сына, Нго Нгок и Нго Динь. После смерти родителей семья оказалась в нищете. Старшего сына, Нго Нгока, усыновил дядя в Бакнине, где он получил хорошее образование, продолжив семейную линию. Младший сын, Нго Динь, позже переехал в деревню Ли Трай, коммуну Ли Трай, район Донг Тхань (ныне коммуна Дьен Ки, район Дьен Чау). Этот Нго Динь стал родоначальником семьи Нго в Дьен Чау в частности и в Нге Ане в целом, считаясь второстепенной ветвью семьи Нго. В то время распространялось народное стихотворение: «Один корень, сто ветвей произрастают в семье Нго / История женщины, которая раздавала рис вечно / Пожалейте тех, кто ест рисовую кашу во время неурожая / Совершая добрые дела, пока мешок не опустеет / Два слова «слава» вплетены в память / Пять поколений подряд получают благословение / Пока существуют небо, земля и горы / Родового риса в избытке, не о чем беспокоиться».

Дедушка Линь прочитал мне устное пророчество, а затем мягко проанализировал его: люди истолковали фразу «Пять поколений подряд сдали императорские экзамены» как означающую, что пять поколений старшей ветви семьи Нго в Бакнине последовательно получили докторские степени, а заключительная фраза «Рис предков по-прежнему в изобилии, не нужно беспокоиться» намекала на то, что следующие пять поколений второй ветви семьи Нго — Ли Трай — продолжат эту славную традицию. Правда это или нет, никто не может быть уверен, но пророчество остается в фольклоре как ценный урок о человечности, доброте, прилежности и упорстве в преодолении трудностей, присущих ученой семье во Вьетнаме.

Наступила минута молчания… Старик Линь замолчал, тихо откашлявшись. Солнце садилось, и первые в этом сезоне ветры принесли в небольшую комнату холод с реки Бунг. Он указал на реку и сказал: «Семья Нго-Ли Трай, благословленная своими предками, глубоко укоренившаяся в земле и реке этого древнего региона у устья моря, насчитывающего тысячи лет, превосходит других в своем стремлении к знаниям и прогрессу». Его слова глубоко тронули. Размышляя о выдающихся докторских степенях, зафиксированных в истории, можно сказать, что они были примерами преодоления трудностей, выхода из бедности и приоритета образования на протяжении всей жизни. Например, известный Нго Три Три, согласно экзаменационным записям района Донг Йен, сдал экзамен Хуонг Конг в 1558 году правления короля Ле Ань Тонга (год Мау Нго Тхиен Хуу 2). Тридцать четыре года спустя, в 15-м году правления короля Куанг Хунга (Нхам Тхин), он сдал экзамен Там Гиап Донг Тьен Си, заняв первое место. В то время ему было 56 лет. Его внук, Нго Си Винь, также получил престижный титул на императорских экзаменах, когда ему было за пятьдесят…

Сегодня на территории храмового комплекса Нго Три Хоа и Нго Си Винь сохранилось множество ценных королевских указов, изданных императорским двором в разные периоды. Сам Нго Три Хоа был человеком обширных знаний и замечательной памяти, выдающимся чиновником при трех императорах: Тонге, Кинь Тонге и Тан Тонге. Особого внимания заслуживают десять золотых слов, произнесенных императором: «Слава и богатство существуют в мире / Отец и сын сдают одни и те же экзамены, это не одно и то же», что наиболее точно отражает смысл чести и академических достижений, проистекающих из гуманистических основ семьи. Нго Си Линь говорил, что хотя золотые слова императора бесценны, для потомков семьи еще более ценным является традиционное двустишие, передаваемое из поколения в поколение в сельской местности, простое, но глубокое: «Картофель ранним утром, картофель полуденный, картофель вечерний, картофель на три приема пищи / Отец сдает, сын сдает, сын сдает, внук сдает, вся семья сдает».

Традиция ценить образование сохраняется и передается из поколения в поколение. Хотя времена скудного питания прошли, а жизнь молодого поколения значительно улучшилась, пламя стремления к знаниям остается ярким в сознании семьи. Семья Нго-Ли Трай продолжает поддерживать свою репутацию семьи прилежных учеников, о чем свидетельствуют впечатляющие статистические данные о достижениях ее потомков в академических конкурсах всех уровней, высокие показатели окончания школ, поступления в университеты и успехи в различных сферах жизни. Семейная стипендиальная программа также заслуживает похвалы, она существует уже много лет и имеет стабильный источник финансирования. Помимо поощрения и поддержки потомков в учебе и карьере, она также оказывает долгосрочную помощь детям из малообеспеченных семей. С этого небольшого участка земли вдоль живописной реки Бунг многие прилежные члены семьи разлетелись по всему миру. Дедушка Линь и я с тоской смотрели на старые хурмовые деревья, раскинувшие свои ветви по покрытому мхом двору церкви. Мы слышали, что всего месяц назад представители Вьетнамской ассоциации охраны зеленого наследия приезжали, чтобы взять образцы для анализа, и результаты подтвердили, что этим трем величественным хурмовым деревьям более 300 лет, что примерно соответствует возрасту всего церковного комплекса семьи Нго-Ли Трай. Таким образом, отголоски столетия, воплощенные в этих непреходящих исторических реликвиях, вновь вселяют чувство гордости и чести в будущие поколения, вдохновляя их продолжать традицию сохранения...

Текст и фотографии:Фуонг Чи

0 0 0
х
Земля знаний вдоль реки Бунг
Google News
ПИТАТЬСЯ ОТБЕСПЛАТНОCMS- ПРОДУКТ ИЗНЕКО