Храм Сун — уникальное архитектурное наследие

(Баонхэан) -В коммуне Лангтхань, расположенной на севере района Йентхань, есть старинный общинный дом, известный многим жителям близлежащих и дальних деревень, – общинный дом Сунг. Как и многие другие общинные дома во вьетнамских деревнях, общинный дом Сунг в коммуне Лангтхань – это большой общинный дом, представляющий архитектурную и художественную ценность и существующий уже более 500 лет.

Древняя деревня Куи Ланг называлась Ке Сунг, скрытая в уникальном месте, с военными преимуществами и потенциалом для экономического развития, поэтому Ке Сунг вскоре стал одним из центров Чау Дьен. Когда династия Тан захватила район Хам Хоан в провинции, чтобы основать Дьен Чау, сделав его одной из 12 провинций протектората Ан Нам в 679 году, до конца правления династии Динь в 979 году, в течение трёх столетий, резиденция Дьен Чау находилась в Ке Сунге.

В ноябре 1583 года жители деревни Куи Ланг объединили усилия, чтобы построить общинный дом как место для встреч и культурных мероприятий. Первоначально общинный дом был сделан из бамбука и соломы, расположен в центре густонаселенной местности. Вокруг общинного дома были деревни, баньяновые деревья, паромные причалы и извилистая река Сунг, похожая на нежную шелковую полосу, несущую тяжелый аллювий для охлаждения полей. Наряду со многими уникальными древними архитектурными сооружениями, такими как каменные мосты, деревенские ворота..., была почитаема уникальная и квинтэссенция красоты древнего общинного дома. В 1797 году деревня построила дополнительное святилище для поклонения богу-покровителю деревни. За время своего существования и развития общинный дом был отреставрирован в годах: 1637, 1677, 1787, 1913, а в 1929 году общинный дом был восстановлен до своей нынешней красоты. Это ясно зафиксировано на здешних стелах.

К началу 1930 года реставрация общинного дома была завершена. Дом представляет собой монументальное сооружение в стиле эпохи династии Нгуен: его длина составляет 24,7 метра, а ширина — 11,2 метра. Каркас дома выполнен из массива железного дерева.

Что касается искусства, все части общинного дома, такие как конёк крыши, балки, стропила, нижние балки, стропила..., искусно украшены мастерами, демонстрируя их высокое мастерство в скульптуре и резьбе. На коньке крыши, балках и двух фронтонных стенах местные материалы, такие как известковый раствор и патока, смешаны мастерами, создавая яркие рельефные изображения танцующих драконов и фениксов.

Тема, отраженная здесь в декоре из дерева, также вращается вокруг известных мотивов, таких как: «Четыре духа», «Четыре вельможи», но посредством гармоничного и сбалансированного расположения панелей, создающего живой вид, привлекающий зрителей.

Интересно, что общинный дом был построен двумя группами рабочих по заранее заданному образцу. Многие резные фигурки имеют одинаковую тематику, но дух и образ совершенно разные. Общее в том, что все они излучают глубокую человечность, выражая традиции нации: благородство, чистота, верность, честность, стойкость и добродушие.

Несмотря на множество исторических взлетов и падений, общинный дом Сунг все еще сохраняет свою первозданную красоту, связанную с историческими реликвиями земли и народа Куиланга. В 1930-1931 годах общинный дом был тайным местом встреч ячейки партии Куиланга - одной из первых партийных ячеек в районе Йентхань. В период с 1932 по 1933 год французские колонизаторы использовали общинный дом Сунга в качестве базы. Здесь они заключили в тюрьму, арестовали и пытали более 100 членов партии. 12 августа 1945 года в древнем общинном доме люди Куиланга собрались, чтобы организовать захват власти у феодалов. В то же время это было место для организации крупных кампаний, таких как: Золотая неделя, Неделя оружия, Облигации Сопротивления, Национальные облигации, школа и место для хранения риса для войны сопротивления против французов. Во время войны сопротивления против США в этом общинном доме долгое время располагалась текстильная фабрика 4-го военного округа. Сегодня общинный дом является центром многих мероприятий, пропитанных местной культурной самобытностью, таких как: поклонение богам, шествия, пение A Dao, Ca Tru, пение Cheo, борьба Cu Lo, а также местом проведения собраний массовых организаций... В 2004 году общинный дом Sung был признан Национальной историко-культурной реликвией. В 2010 году при поддержке государства местные власти инвестировали в реконструкцию и модернизацию ряда объектов, чтобы сохранить ценные документы, помочь ученым изучать и исследовать архитектурное искусство древнего культурного наследия, а также стать местом обучения традициям будущих поколений.

Солнце