Восьмикрыщый храм: историческая достопримечательность для жителей Куинь Луу.

Храм Там Май расположен в коммуне Куинь Тхуан, районе Куинь Луу, провинции Нгеан. Из города Винь следуйте по национальной автомагистрали 1А до города Кау Гиат, затем поверните направо и проедьте 10 км до храма.

Куиньтхуан — это коммуна на прибрежной равнине, где население в основном занимается соледобычей и рыболовством. Жизнь здесь очень тяжелая, но жители Куиньтхуана по-прежнему прилежны и многие добились успехов в учебе. Согласно генеалогии семьи Хо, в коммуне Куиньтхуан было девять герцогов, имена которых помнились из поколения в поколение. Самым выдающимся был герцог Хо Ван Сюй, генерал, внесший вклад в разгром династии Мак и получивший титул Верховного герцога. Его потомки, Хо Ван Лук, Хо Ван Хьеу, Хо Ван Кхоа, Хо Тьен Банг и Хо Ван Тхоа, все сдали императорские экзамены и были назначены герцогами.

Восьмикроверковый храм был построен в 1873 году и отреставрирован в 1908 году. Храм представляет собой двухэтажное квадратное сооружение с четырьмя колоннами и восемью крышами, выполненное в стиле пагоды. Весь храм построен из железного дерева, а крыша покрыта черепицей в форме инь-ян. Архитектура выполнена в традиционном стиле четырех колонн с замысловатой резьбой. Храм имеет восемь изогнутых карнизов, напоминающих летящих фениксов. На крыше изображены два дракона, держащие в клювах жемчужины. Храм окружен высокими деревьями и расположен в укромном месте, что придает ему древний и священный вид.

Храм Там Май является культурным центром деревни. Каждый год, на 15-й день первого и восьмого лунных месяцев, жители деревни проводят грандиозную церемонию. Фестиваль длится три дня и включает в себя торжественные ритуалы и множество традиционных игр, таких как качели, борьба, опера и народные песни.

С 1927 года Восьмикровый храм стал свидетелем многих исторических революционных событий, произошедших в Куиньтхуане. В июле 1927 года товарищ Нгуен Дык Мау, учитель франко-вьетнамской начальной школы в Куиньлу, приехал преподавать в Куиньтхуан. Он занимался пропагандой и мобилизацией народа для участия в революции, борьбы против тиранических помещиков и влиятельных фигур, а также основал организацию «Тан Вьет». В мае 1930 года в Куиньтхуане было создано партийное отделение, секретарем которого стал товарищ Дао Чи Тхань.

Под руководством партии были созданы и активно действовали Красные крестьянские объединения, Красные силы самообороны и организации по освобождению женщин. Храм Там Май стал местом встреч, типографией партийных листовок и газет, а также местом сбора масс для проведения демонстраций в 1930-1931 годах.

С единодушного согласия и под непосредственным руководством районного партийного комитета партийное отделение начало масштабную борьбу крестьян и соляных рабочих. Демонстрация была тщательно подготовлена ​​за неделю до её начала. Тысячи листовок, подробно описывающих преступления французов и страдания соляных рабочих, напечатанные в общинном доме Там Май, были распространены по деревням, призывая и мобилизуя людей на борьбу за свои права. Вечером 19 июня Красное крестьянское объединение организовало поднятие флагов на баньяновом дереве на рынке у общинного дома, чтобы поднять революционный дух.

Как и было запланировано, утром 20 июня 1930 года соледобытчики из Куиньтхуана, вооруженные орудиями труда, такими как тыквы, мотыги и скребки, собрались в общинном доме Там Май. Затем они присоединились к большой группе людей из деревень Куйхоа, Тхуонгйен, Тханьшон, Куиньдой, Хуунгия и других, которые направились к общинному рынку для проведения акции протеста. Выслушав речь товарища Хоанг Хуу Дуйета, толпа подняла флаги и транспаранты, прошла маршем по деревням и скандировала лозунги, требуя снижения налогов и сборов, а также защиты прав соледобытчиков. Достигнув поста в Тхуонгчине, протестующие изложили свои требования, которые включали:
— Не угрожайте укусить кого-либо.
— Можете смело полить водой и соскрести соль.
— Нам нужно привезти меньше соли для использования.
- Цена на соль должна быть повышена на 30%.
— Не подавляйте протесты наших братьев и сестер.

Подавляющее давление масс вынудило начальника станции и лидера протестной группы принять требования. Протестующие продолжили движение к станции Тхань Дам; солдаты в панике разбежались, а начальник станции, не сумев вовремя скрыться, сидел там с бледным лицом. Он поднялся, смиренно пообещав, что отныне не посмеет больше угнетать соледобытчиков. Протест закончился победой. Это была первая борьба соледобытчиков, а также начало «восстания» жителей Куинь Луу в рамках движения «Нге Тинь Совет».

В ознаменование Дня сопротивления империалистической войне (1 августа) и Октябрьской революции 1930 года в России партийное отделение Куиньтхуана организовало поднятие флагов у дома общины Там Май, распространяло листовки, собирало людей для прослушивания выступлений и провело демонстрационный парад по территории общины, чтобы поднять моральный дух масс.

В ответ на призыв к борьбе провинциального партийного комитета, партийный комитет района Куиньлу организовал в январе 1931 года демонстрацию в масштабах всего района. В демонстрации приняли участие 600 человек, разделившись на четыре группы, которые двинулись к административному центру района Куиньба. По пути люди разгромили дом заместителя главы района Фам Куанг Ви в Сонхай. После демонстрации жители деревень продолжили митинги и марши с целью подавления местных чиновников и влиятельных помещиков. Подобно безголовым змеям, их заставили сдать свои официальные документы и записи в сельские сельскохозяйственные комитеты. Таким образом, для управления деревнями было создано правительство советского образца, заменившее местных помещиков и влиятельный помещичий аппарат.

Новое правительство отменило необоснованные налоги, введенные феодальными империалистами; организовало сбор риса среди богатых (Куинь Тхуан собрал 2040 кг риса для раздачи бедным); искоренило устаревшие обычаи, связанные с похоронами, свадьбами и другими торжествами; и установило новый образ жизни в деревне.

Восьмикровый павильон служил местом для изучения государственного языка, проведения собраний и отработки военных навыков. Люди жили в атмосфере свободы и товарищества. Деревни бурлили жизнью днем ​​и ночью, все были поглощены «общественной» работой. Впервые они стали хозяевами общества, обладая глубокой верой и любовью к партии и революции.

В середине февраля 1931 года враг начал репрессии против революционного движения в Куиньлуу. Большое количество членов партии и активных граждан были арестованы и заключены в тюрьму. Несмотря на жестокие пытки, все шесть членов партии из Куиньтхуана остались непоколебимы в своей решимости. Героическая жертва товарища Дао Чи Тханя и несгибаемый дух товарищей Нгуен Нгона, Нгуен Дык Нгиня и других послужили ярким примером для жителей Куиньтхуана, побудив их продолжать восстание против белого террора. 1 мая 1931 года вся коммуна била в барабаны и гонги, поднимала флаги и раздавала листовки в честь Международного дня труда.

Во время революции августа 1945 года в общинном доме Там Май силы самообороны готовились к захвату власти. В 1964 году жители Куиньтхуана собрались в общинном доме, чтобы послушать выступление премьер-министра Фам Ван Донга. После этого премьер-министр посетил соляные копи местных жителей. В общинном доме Там Май также состоялась церемония прощания со 124 молодыми людьми из Куиньтхуана, которые записались в армию, чтобы сражаться против США и спасти страну.

Храм Там Май — революционная реликвия советского периода Нгетиня — был признан национальным памятником постановлением № 599 Министерства культуры и информации от 11 марта 1992 года.