Позиционирование «Туризма Нгеан» – Часть 2: Коренной и духовный туризм пока не считаются важными видами туризма.

В провинции Нгеан расположено множество культурных и духовных памятников, которые считаются культурным наследием Вьетнама. К ним относятся храм Кон (город Хоангмай, считающийся самым священным храмом в Нгеане), храм Кыонг (Дьенчау, связанный с легендой об Ан Дуонг Выонге), храм Куанг Чунг (город Винь, посвящен королю Куанг Чунгу Нгуен Хюэ), пагода Дай Туэ (Нам Дан) и, в особенности, храм Хоанг Мыой (Хунг Нгуен, посвящен Дык Тхань Хоанг Мыой – важной фигуре в системе храмов, поклоняющихся Богине-Матери Трёх Дворцов и Четырёх Дворцов вьетнамского народа).

Toàn cảnh đền Cuông nhìn từ trên cao. Ảnh tư liệu: Sách Nguyễn
Панорамный вид на храм Куонг сверху. Фото предоставлено Nguyen Book.

Однако в последнее время вышеупомянутые культурные и духовные памятники не привлекли ожидаемого внимания посетителей; и следует признать, что даже местные туристы не были впечатлены или не осознали ценность этих реликвий. Многие туристы, побывав здесь, остаются недовольны ландшафтом и стилем обслуживания... Встретившись во время паломничества в храм Хоанг Мыой, г-жа Нгуен Тхи Хоа (в Ханое) сказала: «Здесь я вижу, что расположение парковок и торговых мест не соответствует научным принципам, что делает храм менее торжественным».

Храм Хоангмыой — очень популярное место, особенно среди северных народов, которые поклоняются Трём и Четырём дворцам. Однако храм Хоангмыой пока не стал таким же популярным духовным центром для туристов, как храм Хоангбэй (район Бао-Йен, провинция Лаокай) или храм Цуй (район Нги-Суан, провинция Ха-Тинь). Хотя туристы и паломники посещают храмы Хоангбэй и Цуй круглый год, храм Хоангмыой переполнен только в период главных праздников (в начале и конце года).

Lễ hội Đền Ông Hoàng Mười tại xã Hưng Thịnh (Hưng Nguyên). Ảnh: Đình Tuyên - PV
Храмовый фестиваль Онг Хоанг Муой в коммуне Хунг Тхинь (Хунг Нгуен). Фото: Динь Туен - PV

Ограничения цели «целевого назначения» храма Хоанг Мыой перечислены ниже: рекламная работа всё ещё слаба; не хватает необходимых и уместных указателей; инфраструктура обслуживания на месте не отвечает потребностям туристов; нет связи между храмом и другими святынями провинции; ландшафтное пространство вокруг храма по-прежнему однообразно; работы по оздоровлению окружающей среды не проводятся регулярно, особенно в районе реки Виньзянг перед храмом... Практическое сравнение: храм Цой, также являющийся местом поклонения святому Хоанг Мыой, может похвастаться более красивым ландшафтным пространством; река Лам протекает перед храмом Цой, на причале стоят лодки, а внизу, внизу, царит поэтический пейзаж...

Национальный монумент Ким Льен на протяжении многих лет является ключевой туристической достопримечательностью провинции Нгеан. Ежегодно монумент посещают 1,2–2 миллиона человек, а в некоторые дни сюда приезжают до 500 групп, насчитывающих десятки тысяч человек. Однако Национальный монумент Ким Льен пока не удовлетворяет потребности посетителей. Многие посетители выражают сожаление по поводу отсутствия услуг питания и размещения: «возвращаясь к истокам», они не могут насладиться едой с деревенским колоритом или остаться на ночь, чтобы ощутить умиротворяющую атмосферу родины дядюшки Хо.

Г-н Фан Чонг Хоа, турист из Хошимина, поделился своими впечатлениями: «На месте реликвии Ким Льен нет возможности размещения, после посещения нам пришлось вернуться в город Винь. Продажа сувениров организована не очень хорошо и не контролируется. В сувенирах, которые здесь продаются, мало местных деликатесов; многие товары не подходят ни для сувениров, ни для подарков. Участки, где можно прочувствовать настоящую вьетнамскую деревню, вокруг дома дяди Хо, однообразны, однотипны и не уникальны. Это сделано лишь для того, чтобы показать посетителям образец, а не для того, чтобы самим испытать это. Исполнения народных песен, похоже, проходят только по некоторым праздникам».

Dòng người về thăm quê Bác. Ảnh: Đình Tuyên - Huy Thư - Thành Cường
Люди посещают родной город дяди Хо. Фото: Динь Туен - Хуй Тху - Тхань Куонг

По мнению туристических компаний, духовный и национально-исторический туризм является одним из важнейших направлений привлечения туристов, поскольку он может развиваться круглый год, независимо от сезона. Нгеан – родина президента Хо Ши Мина, с его обширной системой святынь, обладает большим потенциалом и преимуществами для развития этого вида туризма. Однако в последнее время результаты, достигнутые в Нгеане как от туризма в целом, так и от духовного и национально-исторического туризма, всё ещё слишком малы и не соответствуют потенциалу.

Г-н Та Кхак Уен - вице-президент Ассоциации туризма Нге Ан, глава Ассоциации путешествий Нге Ан прокомментировал: Количество и ценность реликвий в Нге Ан очень велики, однако, надо сказать, что число паломников невелико, особенно по сравнению с числом туристов, приезжающих к реликвиям и духовным культурным объектам в провинциях Ниньбинь, Ханам, Куангнинь, Тэйнинь или Анзянг... По статистике, каждый год число паломников на гору Ба Ден (Тэйнинь) составляет около 10 миллионов, в храм Ба Чуа Сюй на горе Сан Чаудок (Анзянг) также около 10 миллионов. Следует отметить, что духовный культурный фактор на Юге не так высоко ценится, как в Северном и Центральном регионах, и среди паломников в вышеуказанные места много людей из Нге Ан.

Du khách trẩy hội đền Cờn. Ảnh tư liệu: Huy Thư
Туристы посещают фестиваль в храме Кон. Фото: Хюй Ту

Почему духовный туризм и туризм к местам происхождения до сих пор не развиты в Нгеане? Согласно нашему исследованию: в последние годы все уровни, отрасли и населённые пункты провинции приложили немало усилий для защиты, реставрации и украшения реликвий. Однако продвижение ценности реликвий ограничилось лишь развитием традиционного образования и удовлетворением духовных потребностей местного населения и не было по-настоящему связано с целями развития туризма. В настоящее время в Нгеане нет реликвий, продающих входные билеты. Вокруг реликвий и в прилегающих районах наблюдается нехватка туристических продуктов и услуг для посетителей. Короче говоря, духовному туризму и туризму к местам происхождения не уделяется должного внимания.

Далее, развитие духовного туризма и возвращение к истокам в Нгеане не получило должного внимания. В то время как другие населённые пункты знали, как «вдохнуть жизнь» в существующие духовные ценности, чтобы «привлечь» туристов и широко пропагандировать ценности и истории, в Нгеане многие местные жители до сих пор не знают наверняка о святынях, которые они хранят. Например, многие не знают, что пагода Дай Туэ, где поклоняются Будде Дай Туэ (Нам Дан), была признана Ассоциацией рекордов Вьетнама обладательницей 4 рекордов: пагода на горе с самым большим искусственным озером; пагода с самой большой системой рубиновых статуй; пагода с самой большой системой монолитных статуй из тутового дерева; пагода с самой большой системой параллельных предложений в чистой вьетнамской каллиграфии во Вьетнаме. Или они не знают о Лангваке — колыбели древнего вьетнамского народа на северо-западе провинции.

Многочисленные духовные направления, но отсутствие сопутствующих туристических продуктов, а если они и есть, то разрозненные и небольшие, то, конечно, эффективное продвижение такого направления невозможно. Например, не хватает мест, где можно купить местные деликатесы, сувениры не отличаются разнообразием и не привлекают туристов. Поэтому в программу тура туристические агентства включают только наиболее значимые достопримечательности; время посещения в основном отводится на богослужения и осмотр достопримечательностей, мало внимания уделяется времени, потраченному на шопинг и, особенно, на проживание.

В настоящее время региональное сообщение, связь исторических мест и других туристических достопримечательностей Нгеана не налажена, что приводит к тому, что туристы не знают, куда отправиться, кроме как в паломническую поездку в Ким Лиен, родной город дяди Хо. Более того, исторические места расположены довольно далеко друг от друга, их привлекательность по-прежнему низкая, узкие дороги и неразвитая туристическая инфраструктура заставляют туристов задуматься, стоит ли ехать...

Những gian hàng phía ngoài Khu di tích Kim Liên bày bán đủ loại quà lưu niệm song không có các sản phẩm bản sắc địa phương. Ảnh: Đình Tuyên
На прилавках возле места паломничества Ким Льен продают всевозможные сувениры, но не местные товары. Фото: Динь Туен

Г-н Та Кхак Уен, вице-президент Ассоциации туризма Нге Ан и глава Ассоциации путешествий Нге Ан, отметил: «Для развития духовного туризма Нге Ан следует сосредоточиться исключительно на строительстве, развитии и продвижении кластеров святынь, расположенных в треугольнике «Кыало – город Винь – Намдан», чтобы стимулировать спрос. В этом треугольнике также должны быть расположены курорты и другие достопримечательности. Другие святыни и достопримечательности носят лишь вспомогательный характер. Нге Ан также необходимо повышать качество кадрового потенциала. Необходимо также диверсифицировать сувенирную продукцию и продвигать местные продукты OCOP уровня 3 звезды и выше в туристических направлениях».