В провинции Нгеан находится множество культурных и духовных памятников, являющихся наследием вьетнамской культуры. К ним относятся храм Кон (город Хоангмай, считающийся самым священным храмом в Нгеане), храм Кыонг (Дьенчау, связанный с легендой об Ан Дуонг Выонге), храм Куанг Чунг (город Винь, посвящен королю Куанг Чунгу Нгуен Хюэ), пагода Дай Туэ (Нам Дан) и, в особенности, храм Хоанг Мыой (Хунг Нгуен, посвященный Дык Тхань Хоанг Мыой – важной фигуре в системе храмов, поклоняющихся богиням-матерям Трёх и Четырёх дворцов вьетнамского народа).
Однако в последнее время вышеупомянутые культурные и духовные памятники не привлекли ожидаемого внимания посетителей; и следует признать, что даже местные туристы не были впечатлены или не осознали ценность этих реликвий. Многие туристы, побывав здесь, остаются недовольны ландшафтом и стилем обслуживания... Встретившись во время паломничества в храм Хоанг Мыой, г-жа Нгуен Тхи Хоа (в Ханое) сказала: «Здесь я вижу, что расположение парковок и торговых мест не соответствует научным принципам, что делает храм менее торжественным».
Храм Хоангмыой — очень популярное место, особенно среди жителей севера, которые поклоняются Богиням-Матерям Трёх и Четырёх Дворцов. Однако храм Хоангмыой пока не стал таким же популярным местом для туристов, как храм Хоангбэй (район Бао Йен, провинция Лаокай) или храм Цуй (район Нгисуан, провинция Хатинь). В то время как туристы и паломники посещают храмы Хоангбэй и Цуй круглый год, храм Хоангмыой переполнен только в главный фестивальный сезон (в начале и конце года).
Ограничения цели «целевого назначения» храма Хоанг Мыой перечислены ниже: рекламная работа все еще слаба; не хватает необходимых и уместных указателей; инфраструктура обслуживания на месте не отвечает потребностям туристов; нет связи между храмом и другими святынями провинции; ландшафтное пространство вокруг храма по-прежнему однообразно; работы по оздоровлению окружающей среды не проводятся регулярно, особенно в районе реки Виньзянг перед храмом... Практическое сравнение: храм Цуй, также являющийся местом поклонения Дык Тхань Хоанг Мыой, имеет более красивое ландшафтное пространство. Река Лам протекает перед храмом Цуй, на причале стоят лодки, а под лодкой находятся поэтические пейзажи...
Национальный религиозный комплекс Ким Льен на протяжении многих лет является ключевым туристическим объектом провинции Нгеан. Ежегодно его посещают 1,2–2 миллиона человек, а в некоторые дни сюда приезжают до 500 групп, насчитывающих десятки тысяч человек. Однако Национальный религиозный комплекс Ким Льен до сих пор не может удовлетворить потребности посетителей. Многие посетители выражают сожаление по поводу отсутствия услуг питания и размещения; «возвращаясь к истокам», они не могут насладиться едой с деревенским колоритом или остаться на ночь, чтобы ощутить умиротворяющую атмосферу родины дядюшки Хо.
Г-н Фан Чонг Хоа, турист из Хошимина, поделился своими впечатлениями: «На месте реликвии Ким Льен нет услуг по размещению, после посещения нам пришлось вернуться в город Винь. Продажа сувениров организована не очень хорошо, отсутствует контроль. Среди продаваемых здесь сувениров мало местных деликатесов; многие товары не подходят ни для сувениров, ни для подарков. Зоны, где можно прочувствовать настоящую вьетнамскую деревню, вокруг дома дяди Хо, однообразны, однотипны и не уникальны. Это сделано лишь для того, чтобы показать посетителям образец, а не для того, чтобы самим испытать. Исполнения народных песен, похоже, проходят только по некоторым праздникам».
По мнению туристических компаний, духовный туризм и возвращение к истокам являются одними из важнейших направлений для привлечения туристов, поскольку этот вид туризма может развиваться круглый год, независимо от сезона. Нгеан – родина президента Хо Ши Мина, с его обширной системой святынь, обладает большим потенциалом и преимуществами для развития этого направления. Однако в прошлом результаты туризма в целом, а также духовного туризма и возвращения к истокам, приносимые Нгеаном, были слишком незначительными и несоизмеримыми с потенциалом.
Г-н Та Кхак Уен - вице-президент Ассоциации туризма Нге Ан, глава Ассоциации путешествий Нге Ан прокомментировал: Количество и ценность реликвий в Нге Ан очень велики, однако, надо сказать, что число паломников невелико, особенно по сравнению с числом туристов, посещающих реликвии и духовные культурные произведения в провинциях Ниньбинь, Ханам, Куангнинь, Тэйнинь или Анзянг... По статистике, каждый год число паломников на гору Ба Ден (Тэйнинь) составляет около 10 миллионов, в храм Ба Чуа Сюй на горе Сан Чаудок (Анзянг) также около 10 миллионов. Следует отметить, что духовный культурный фактор на Юге не так высоко ценится, как в Северном и Центральном регионах, и среди паломников в вышеуказанные места много людей из Нге Ан.
Почему духовный туризм и возвращение к истокам не развиваются в Нгеане? Согласно нашему исследованию: в последние годы все уровни, отрасли и населённые пункты провинции прилагали значительные усилия для защиты, реставрации и украшения реликвий. Однако пропаганда ценности реликвий ограничилась лишь развитием традиционного образования и удовлетворением духовных потребностей местного населения и не была по-настоящему связана с целями развития туризма. В настоящее время в Нгеане нет реликвий, продающих входные билеты. Отсутствует туристический ассортимент товаров и услуг в районе реликвий и прилегающих к ним районах. Одним словом, духовный туризм и возвращение к истокам не получили должного признания.
Далее, развитие духовного туризма и возвращение к истокам в Нгеане не получило должного внимания. В то время как другие населённые пункты знали, как «вдохнуть жизнь» в существующие духовные ценности, чтобы «привлечь» туристов и широко пропагандировать ценности и истории, в Нгеане многие местные жители до сих пор не знают наверняка о святынях, которые они хранят. Например, многие не знают, что пагода Дай Туэ, где поклоняются Будде Дай Туэ (Нам Дан), была признана Ассоциацией рекордов Вьетнама обладательницей 4 рекордов: пагода на горе с самым большим искусственным озером; пагода с самой большой системой рубиновых статуй; пагода с самой большой системой монолитных статуй из тутового дерева; пагода с самой большой системой параллельных предложений в чистой вьетнамской каллиграфии во Вьетнаме. Или они не знают о Лангваке — колыбели древнего вьетнамского народа на северо-западе провинции.
Многие духовные направления, однако, не имеют сопутствующих туристических продуктов, а если и есть, то они разрозненны и невелики, что, конечно, не позволяет эффективно продвигать такие направления. Например, не хватает мест для покупки местных деликатесов, сувениры не отличаются разнообразием и не привлекают туристов. Поэтому при составлении маршрутов туристические компании включают только наиболее значимые достопримечательности; время посещения в основном отводится на богослужения и осмотр достопримечательностей, мало внимания уделяется времени, потраченному на покупки, и, в особенности, на проживание.
В настоящее время региональное сообщение, связь исторических мест и других туристических достопримечательностей Нгеана не налажена, что приводит к тому, что туристы не знают, куда идти, кроме как к изначальному пункту назначения и паломничеству в Ким Льен, родной город дяди Хо. Более того, исторические места расположены довольно далеко друг от друга, их привлекательность по-прежнему низкая, узкие дороги и неразвитая туристическая инфраструктура заставляют туристов задуматься, стоит ли ехать...
Г-н Та Кхак Уен, вице-президент Ассоциации туризма Нге Ан и глава Ассоциации путешествий Нге Ан, отметил: «Для развития духовного туризма Нге Ан следует сосредоточиться исключительно на строительстве, развитии и продвижении кластеров святынь, расположенных в треугольнике «Кыало – город Винь – Намдан», чтобы стимулировать спрос. В этом треугольнике также должны быть расположены курорты и другие достопримечательности. Другие святыни и достопримечательности носят лишь вспомогательный характер. Нге Ан также необходимо повышать качество кадрового потенциала. Необходимо также диверсифицировать сувенирную продукцию и расширять присутствие местных товаров категории OCOP (от 3 звёзд и выше) на туристических направлениях».