Уникальная коллекция флагов и барабанов революционного движения в Нгеане
Прошло почти 95 лет, родина и страна менялись много раз, но революционный боевой дух советского движения Нге-Тинь (1930–1931) до сих пор живёт в стране. Коллекции исторических артефактов, включая коллекцию флагов и барабанов, хранящихся в Советском музее Нге-Ан-Нге-Тинь, свидетельствуют о тяжёлой, жертвенной, но невероятно славной борьбе народа.
Красные флаги прошлого
Сразу после своего основания (3 февраля 1930 года) Коммунистическая партия Вьетнама высоко подняла знамя национального освобождения и классового освобождения, освободив вьетнамский народ от рабства и построив благополучную и счастливую жизнь.
Первое доказательство — движение.Советский Нге Тинь(1930–1931) красный флаг с серпом и молотом, символ рабочего класса и крестьянства, побудил народ всей страны, особенно двух провинций Нге-Тинь, подняться на борьбу. Движение развивалось энергично и достигло первых результатов, став первой репетицией Августовской революции (1945).
В настоящее время в музее Нге Ан – Советского Нге Тинь хранится коллекция из 11 партийных флагов революционного движения 1930–1931 годов. В провинции Нге Ан хранится флаг жителей деревни Лыонгшон коммуны Бакшон кантона Дангшон уезда Долыонг (ныне коммуна Долыонг).
Когда вспыхнуло революционное движение, партийная организация организовала закупку красной ткани, её раскрой и сшивание в виде множества прямоугольных кусков в магазине «Йенсуань» в Линьшоне, уезда Аньшон (ныне коммуна Йенсуань), а затем белой известью нарисовала на красной ткани серп и молот. Эти флаги распространялись по деревням и коммунам коммуны Дангшон, чтобы побудить массы к участию в демонстрациях и борьбе.
Красный флаг с серпом и молотом также использовался на церемонии награждения выдающихся личностей, активно участвовавших в советском движении Нгетинь. Рядом с ним находился флаг, который носили сами массы.революцияиспользовался во время протестов в районе Тхань Чыонг (старый).
Красный флаг был передан ячейкой партии «Тьенхой» товарищу Нгуену Ван Лонгу, офицеру связи, для вывешивания на баньяне в деревнях перед демонстрациями. Позже товарищ Лонг нарисовал на флаге звезду, чтобы повести массы за власть в 1945 году.
В частности, в коллекцию входит красный флаг партийного комитета района Хунг Нгуен (старый), который использовался на панихиде по погибшим во время демонстрации 12 сентября 1930 года в Тайлао. Столкнувшись с террором и жестокими репрессиями французских колонизаторов, общественное мнение внутри страны и за рубежом выразило крайнее возмущение и решительное осуждение.
В сложившейся ситуации Центральный региональный комитет партии поручил партийным комитетам всех уровней организовать поминальную службу по погибшим мученикам, тем самым укрепив ненависть, несокрушимую волю и призвав народ к дальнейшей борьбе. Поминальная служба прошла на горе Дамдонг-Лунг в деревне Фуса (коммуна Фулонг), где «вырастали» «ядра» революционного движения, а также там, где многие люди отдали свои жизни на демонстрации 12 сентября 1930 года.
Красный флаг вновь помог народу Хунг Нгуена твердо встать на путь революционной борьбы, не боясь трудностей и жертв ради достижения окончательной победы.
Коллекция флагов в Музее Нге Ан - Советского Нге Тинь также включает красные флаги народов До Луонг (Нге Ан), Нги Суан, Дык Тхо, Кан Лок, Хуонг Кхе (Ха Тинь)... в советском движении Нге Тинь.
Кроме того, в музее хранится ряд флагов жителей провинций, боровшихся за поддержку советского движения Нгетинь, в частности, флаг с серпом и молотом народа провинции Фукхань; флаг народа провинции Бакнинь...
Отголоски, которые звучат вечно
Наряду с красными флагами с серпом и молотом, коллекция барабанов, использовавшихся для поощрения жителей регионов к митингам и демонстрациям советского движения Нге-Тинь, представляет собой поистине ценный исторический артефакт. Коллекция включает в себя восемь артефактов разных размеров, больших и малых, хотя и старинных, но сохранившихся практически в первозданном виде.
Хотя количество экспонатов невелико, коллекция внесла свой вклад в отражение сильного боевого духа нашего народа в революционном движении 1930–1931 годов.
Типичным примером служит барабан деревни Локда, использовавшийся на демонстрации рабочих и крестьян в провинции Винь-Бен-Туй (1 мая 1930 года), положившей начало советскому движению Нгетинь. Этот барабанный бой побудил более 1200 рабочих и крестьян пройти маршем к фабрике Труонг-Тхи, требуя повышения заработной платы, сокращения рабочего дня и снижения налогов.
Этот барабанный звук также смутил и напугал французских колонизаторов и их феодальных лакеев, заставив их открыть огонь для подавления демонстрации.
Наряду с этим 12 сентября 1930 года барабан коммуны Фу Лонг (бывший район Хунг Нгуен) был использован для подачи команды о начале демонстрации и борьбы жителям всего района. Фу Лонг считается «революционным питомником», местом встречи многих ветеранов-революционеров, родным городом, который дал миру множество выдающихся детей, посвятивших себя партии всю жизнь.
Таким образом, Фулонг был одним из мест, которые «возглавили движение, поднялись первыми» в советском движении Нгетинь в Хунгнгуэне. Под руководством партийной организации, под грохот барабанов, жители Фулонга решительно восстали; 12 сентября 1930 года тысячи людей приняли участие в демонстрации в Тхай Лао. В тот день во время кровавого подавления протеста более 40 революционеров из коммуны Фулонг отдали свои жизни.
В коллекцию также входит барабан из церкви семьи Ви в коммуне Моншон (бывший район Конкуонг), где была создана первая партийная ячейка в западных районах. Под руководствомЯчейка партии Мон СонВ августе 1931 года жители региона Мыонг Куа приняли участие в демонстрации в поддержку революционного движения соотечественников всех регионов и в знак протеста против кровавой политики террора и репрессий французских колонизаторов.
Барабан семьи Ви использовался в качестве сигнала, призывающего и побуждающего этнические группы Мон Сон - Мыонг Куа подняться на борьбу...
Наряду с барабаном, особым оружием устрашения противника, подстрекательства народного движения к революционному движению 1930–1931 годов, стали и другие предметы: гонги, цимбалы, деревянные рыбы… Эти артефакты также хранятся в музее.
В настоящее время в музее хранятся десятки тысяч артефактов и документов, связанных с революционным движением. Среди них особую ценность представляет коллекция партийных флагов и барабанов, использовавшихся на митингах и демонстрациях революционной борьбы, демонстрирующих героический и мужественный дух нашего народа под руководством партии.
Г-жа Ле Тхи Тху Хиен - исполняющая обязанности директора музея Нге Ан - Совет Нге Тинь
