Товарищ Во Бьеу с его знаменитым высказыванием «коммунизм — это глупость...»

Во время революционного движения 1930–1931 годов, кульминацией которого стало создание Совета Нге-Тинь, многие члены партии, партийные кадры и революционные массы в двух провинциях Нге-Ан и Ха-Тинь не боялись трудностей и лишений, всегда сохраняя неукротимый дух, героический дух и готовность пожертвовать жизнью ради независимости и свободы страны. Товарищ Во Бьеу, убеждённый коммунист из своего родного города Тхинь-Лок, участник Советского движения Нге-Тинь, был одним из таких примеров.

Товарищ Во Бьеу родился в 1903 году в коммуне Йен Зьем коммуны Фу Луу (ныне коммуна Тхинь Лок) уезда Лок Ха провинции Ха Тинь.⁽¹⁾Коммуна Фулыу — это обширная территория с многочисленным населением и простодушными людьми, полными пылкого патриотизма. В начале XX века жители Йендьема, как и весь народ страны, с энтузиазмом откликнулись на движение, последовавшее за движением «Донг Ду» Фан Бойтяу и движением «Дуй Тан» Фан Чау Чиня.

В 1929 году некоторые члены Ассоциации вьетнамской революционной молодежи и Тан Вьет также вернулись в Йен Зьем, чтобы открыть классы политической теории для пропаганды патриотизма среди народа... Благодаря этому некоторые патриотические массы, такие как Во Бьеу, Дуонг Нгием, Нгуен Динь, Ле Луа, Ле Ок, Тран Труен, Хоанг Сау... в Йен Зьеме вскоре прониклись революционными идеалами и приняли участие в патриотических движениях.

3 февраля 1930 года была официально учреждена Коммунистическая партия Вьетнама. Затем, в апреле 1930 года, был создан районный партийный комитет Канлока, что ознаменовало собой исторический поворотный момент в патриотическом движении всего округа. В это время товарищи Во Кве, Хоанг Кхоай Лак, Нгуен Кыонг... вернулись в Йендьем, чтобы встретиться с товарищами Во Бьеу, Зыонг Нгиемом, Ле Луа, Ле Ок и подготовить создание партийной ячейки в Йендьеме.

Днём 9 апреля 1930 года в храме Дай Кан в районе храмов деревни Тьен Йен (старый Йен Зьем) состоялось первое заседание комитета коммуны Йен Зьем. Район храма был густонаселённым, тихим, с редкими прохожими. На собрании присутствовали товарищи Во Бьеу, Ле Луа, Ле Ок, Нгуен Динь, Тран Труен и Хоанг Сау. Высшими представителями были товарищ Тран Кан (руководитель районного комитета партии) и Хоанг Кхоай Лак (руководитель Генерального штаба Фу Лыу). После этого собрания лидеры поручили товарищу Во Бьеу и другим членам партии отправиться в деревни и хутора, чтобы вдохновить людей поддержать революцию и подготовиться к восстанию против тирании.

Днём 23 апреля 1930 года к западу от храма Чоп Дун состоялось второе заседание Комитета коммуны Йен Дьем. На нём товарищи Тран Кан и Хоанг Кхоа Лак рассказали о некоторых аспектах революционной деятельности в Верхнем, Центральном и Нижнем Кан Локе и согласились принять ряд товарищей в партию.

Днём 25 апреля 1930 года в пагоде Чантьен состоялась церемония принятия первых коммунистов Тхиньлока в Коммунистическую партию Вьетнама. Церемония проходила под тщательной охраной многочисленных постов. Товарищ Хоанг Кхоа Лак объявил причину встречи и зачитал решение о приёме в партию ряда товарищей, включая товарищей Во Бьеу, Зыонг Нгиема, Ле Луа, Ле Ок, Хоанг Сау, Чан Труена... В тот же день была также создана межъячеечная партия Йен Зьем-Йен Динь (ныне коммуна Тхиньлок).

После стабилизации организации товарищам были поручены следующие задачи: товарищ Зыонг Нгием стал секретарём партийной ячейки, товарищ Во Бьеу отвечал за самооборону, товарищ Ле Луа отвечал за печать листовок, товарищи Ле Ок и Нгуен Динь отвечали за массы, товарищ Хоанг Сау – за молодёжь, товарищ Тран Труен – за ассоциацию крестьян. Межъячеечная партия также согласилась выбрать пагоду Чантьен в качестве тайной штаб-квартиры, а постоянная штаб-квартира Межъячечной партии располагалась в доме госпожи Во Тхи Сау (матери товарища Во Бьеу). В конце апреля 1930 года в деревнях Йен Зьема были сформированы массовые организации, вплоть до интергрупп и подгрупп.

Претворяя в жизнь политику партийного комитета провинции Хатинь и партийного комитета района Канлок о проведении митинга в честь Международного дня труда 1 мая, в ночь на 29 апреля и ранним утром 30 апреля 1930 года партийная ячейка Йен Зьем - Йен Динь организовала распространение листовок по улицам и деревням коммуны Тхинь Лок, призывая людей к объединению в борьбе. Утром 1 мая 1931 года красный флаг с серпом и молотом развевался на вершине горы Хоа Кай, горы Ван Ам, горы Ланг Ван (Ван Хой - Йен Зьем), горы Банг Сон... Сразу же после этого в Бай Вуне состоялась большая демонстрация с 300 людьми в Йен Зьеме, Йен Дине, Чунг Тхинь, Туй Лок, товарищ Хоанг Кхоай Лак встал, чтобы выступить.

В конце июля 1930 года партийный комитет района Канлок выступил за проведение крупной демонстрации в районе по случаю Международного дня борьбы с империалистической войной (1 августа). Днём 28 июля 1930 года партийная ячейка Йендьем-Йендинь собралась для обсуждения и утверждения политики и согласования плана действий на местах. В ночь с 30 на 31 июля 1930 года товарищ Во Бьеу, члены партии и активисты массовых организаций отправились в группы и деревни, чтобы разъяснять значение 1 августа и мобилизовать массы на подготовку к демонстрации.

Утром 1 августа 1930 года товарищ Во Бьеу и массы жителей коммуны Йендьем-Йендинь, собравшиеся у Мьеу Ба (около 300 человек), двинулись к мосту Нген вместе с демонстрационными группами коммун Хаканлок, Тхыонгканлок и района уездного центра. Узнав о массовой демонстрации, глава уезда Чан Мань Дан немедленно отправил солдат на её подавление, но безуспешно и был вынужден подписать петицию, выдвинутую народом.

Под руководством межъячечной партии Йен Дьем – Йен Динь местные массы также участвовали в других протестах, таких как протест 6 ноября 1930 года у храма Чоп Дунь в память о Октябрьской революции в России (7 ноября) и протест 11 декабря 1930 года в районном центре в память о Гуанчжоуской коммуне (12 декабря). Во время протестов 4 февраля 1931 года более 200 человек окружили дом общины деревни, пока чиновники проводили церемонию, выдвигая требования, которые чиновники были обязаны принять.

В начале 1931 года повсеместно разразился голод, в коммуне Йен-Дьем многие семьи оказались в нищете. Чтобы преодолеть эту ситуацию, товарищ Во Бьеу, занимавший тогда пост секретаря Межъячеечного комитета партии, организовал у себя дома собрание, чтобы разработать план спасения людей от голода. Многие предметы домашнего обихода были использованы товарищем Во Бьеу для угощения товарищей по Межъячеечному комитету партии во время собрания.

В конце 1931 года революционное движение в Йен-Дьеме подверглось жестокому террору со стороны противника. Он разослал солдат по всей коммуне Йен-Дьем для ареста коммунистов.

Утром 7 февраля 1932 года враг послал своего могущественного приспешника Хо Фак Уна и двух солдат, чтобы они проникли в дом и арестовали товарища Во Бьеу и товарища Чан Куанг Чунга (секретаря Ассоциации красных крестьян коммуны Йендьем). Они связали товарищей и отвезли их на станцию ​​Ким Чхун, где жестоко пытали, подвешивая их за голову на верёвках и избивая всевозможными способами до тех пор, пока они не умерли. С стойкостью коммунистов, в последние минуты своей жизни, на допросе товарищи Во Бьеу и товарищ Чан Куанг Чунг не выдали ни слова, ответив лишь на один вопрос:«коммунист — это тот, и никто другой»⁽²⁾.

После убийства товарищей Во Бьеу и Чан Куанг Чунга противник продолжал отправлять войска, обыскивая каждый уголок Йендьема в поисках коммунистов, и членам партии пришлось бежать в другие районы на заработки. Советское движение в Йендьеме временно затихло, но пламя борьбы с колониализмом и феодализмом за национальную независимость в период расцвета 1930–1931 годов всё ещё тлело в сердцах каждого жителя.

Товарищ Во Бьеу пожертвовал своей жизнью в очень молодом возрасте, принеся бесконечное горе своей семье и родине. Четыре часа«коммунизм — это чушь»по-прежнему звучит вечно как подтверждение непоколебимого сердца в деле национального освобождения и освобождения родины товарища.

Образ товарища Во Бьеу, сына земли Йен-Дьем, сохранившего качества стойкого коммуниста, не поддавшегося силе врага и решительно охранявшего секреты партии даже ценой своей жизни, всегда будет ярко сиять на героических страницах истории его родины.

------

Примечание:

1) До 1945 года коммуна Тхиньлок состояла из 5 административных единиц: коммуны Йендьем и деревень Чынг Тхинь, Йендинь, Туйлок и Даотиен. До 7 февраля 2007 года коммуна Тхиньлок входила в состав района Ха, уезда Канлок, провинции Хатинь. С 7 февраля 2007 года коммуна Тхиньлок, а также коммуны Анлок, Биньлок, Хонглок, Танлок, Фулыу, Ичхау и 6 коммун уезда Тхатьха объединились в уезд Локха.

2) История партийного комитета коммуны Тхинь Лок (1930-2008), Издательство «Культура и информация», 2009, стр. 70