(Baonghean.vn) — Ночная свадебная процессия считается странной традицией во многих тайских общинах. Она проходит в полночь. Раньше люди ходили только пешком, но теперь к свадебной процессии присоединяются и мотоциклы, ещё до пения петухов.
 |
| Примерно за полчаса до начала свадебной процессии в доме невесты Нган Тхи Нгок на сваях в деревне Чунгдинь, Чи Кхе, Кон Кыонг (Нге Ан), было довольно тихо. Было уже почти полночь, и не спали только пожилые родственники девушки. |
 |
| Невеста, только что окончившая школу, переживала важный момент в своей жизни. Всего через несколько минут ей предстояло попрощаться с семьёй и последовать за мужем, чтобы стать невесткой. Согласно обычаю общины, невеста должна была надеть коническую шляпу, отправляясь в дом мужа. |
 |
| Все в семье были заняты подготовкой к отправке невесты в дом ее мужа. |
 |
| Через 12 ночей жених и сваха выводили невесту из дома. Согласно тайскому обычаю, родители выбирали пару из своей семьи, которая должна была стать «сватами» для своего сына. Впоследствии жених и невеста считали сватов своими биологическими родителями. |
 |
Приданое невесты, включая одеяла, циновки, подушки и ротанговые кресла, везли на мотоциклах молодые люди из свадебной процессии жениха. Невесту и раньше увозили на мотоцикле. |
 |
| С большим трудом этому парню удалось управлять мотоциклом, перевозившим приданое через маленький и узкий мост в темноте. |
 |
| Свадебная процессия прибывает к дому жениха в заранее назначенное время. Время прибытия выбирает шаман из семьи жениха. Все направляются в дом, чтобы совершить оставшиеся обряды приветствия. |
 |
Совместная трапеза жениха и невесты, свахи и близких друзей, сопровождающих свадебную процессию, называется «подносом красной нити». Это также завершающий ритуал первой брачной ночи. |
Ты
