Цао Минь Хай, прихожанин церкви, преуспел в бизнесе и на протяжении всей жизни оставался верен своей вере.
Као Минь Хай, прихожанин прихода Тхиен Туок, коммуна Ан Чау (провинция Нгеан), – бывший солдат армии дяди Хо, а ныне председатель приходского пастырского совета и глава ассоциации ветеранов в деревне № 3 – запомнился как добрый и ответственный человек. Он всегда был образцовым в своей работе, религиозных обязанностях и светской жизни, способствуя укреплению единства между католиками и некатоликами в своем родном городе.
Солдат вернулся домой и начал карьеру в строительстве.
Мало кто знает, что его жизненный путь начался в университете. В 1976 году он сдал вступительные экзамены и поступил в Ханойский архитектурный университет. На третьем курсе, в 1979 году, откликнувшись на призыв к всеобщей мобилизации, молодой студент отложил свои мечты и отправился на поле боя. Шесть лет военной службы, от тренировочных полигонов до сложных районов, закалили характер солдата дяди Хо, взрастив в себе волю к преодолению трудностей, дисциплину и глубокую любовь к своей стране. В 1984 году, завершив службу, он вернулся в университет, продолжил незавершенное обучение и получил диплом.
Получив диплом архитектора и строителя, он устроился на работу в несколько крупных строительных и транспортных компаний в Ханое. Через некоторое время он вернулся в Нгеан, чтобы начать собственное дело. Он женился на женщине из своего родного города, и, учитывая сложные семейные обстоятельства — преклонный возраст родителей и частые дальние поездки, необходимые для работы на стройке, — он решил уйти с постоянной работы и заняться частным бизнесом и мастерскими, чтобы лучше контролировать свою жизнь. Этот период напряженной работы позволил ему накопить практический опыт, расширить профессиональную сеть и постепенно заложить прочный экономический фундамент.
Накопив определенный капитал, он смело основал компанию по строительному консалтингу и надзору. Его бизнес не только прибылен, но и обеспечивает постоянную занятость многим местным рабочим. В настоящее время он организует 18 строительных бригад, работающих в этом районе, каждая из которых состоит из 20-30 рабочих, что способствует созданию рабочих мест и увеличению доходов сотен сельских рабочих. Помимо непосредственного управления бизнесом, г-н Као Минь Хай также уделяет внимание построению системного и устойчивого подхода к производству и ведению бизнеса.
Опираясь на многолетний опыт работы в строительной отрасли, он понимает, что репутация имеет решающее значение для выживания. Каждый проект, большой или малый, тщательно контролируется им с точки зрения технических аспектов, хода работ и безопасности на рабочем месте. Такой внимательный подход и чувство ответственности помогли его компании завоевать доверие партнеров, инвесторов и жителей региона.
В процессе организации строительных бригад г-н Хай уделял особое внимание обучению и наставничеству молодых рабочих, особенно детей из окрестностей и прихода. Многие рабочие, изначально сезонные и обладавшие ограниченными навыками, после работы в строительных бригадах некоторое время становились квалифицированными специалистами, получая стабильный доход, достаточный для содержания семей. Для г-на Хая экономическое развитие – это не только обогащение семьи, но и практический способ «воплотить свою веру в мире», делясь возможностями и прививая чувство ответственности перед обществом.
Содействие единству между католиками и некатоликами.
Будучи католиком и членом Комитета Отечественного фронта коммуны Ан Чау, г-н Као Минь Хай всегда четко определял девиз «жить достойной жизнью и придерживаться нравственных ценностей». Он активно сотрудничает с местными властями в распространении и поощрении прихожан к соблюдению указаний партии и государственной политики и законов; участвует в патриотических движениях и строит новый цивилизованный сельский район. Он является ведущим примером во многих движениях в деревне: жертвует землю для строительства дорог, вносит вклад в строительство новой сельской инфраструктуры, поддерживает фонды помощи бедным и фонды содействия образованию и развитию талантов.
Господин Хай не ограничивался лишь своим вкладом в общество, он также тихо заботился и помогал тем, кто оказался в трудных обстоятельствах в его религиозной общине. Неподалеку от его дома жила семья Као Конг Тон Санга, чей отец рано умер, оставив мать одну воспитывать пятерых братьев и сестер и их престарелых бабушку и дедушку. Понимая их трудности, господин Хай часто навещал их, чтобы ободрить, направить и поддержать; иногда дарил подарки и мотивировал Санга вести себя хорошо и преуспевать в учебе. Господин Као Хун Минь, дедушка Санга, с волнением рассказал, что в трудный для его семьи период забота и поддержка соседей, особенно господина Хая, дали им силы преодолеть жизненные трудности.
Будучи главой Ассоциации ветеранов в деревне № 3, г-н Хай всегда помнит о важности сохранения и развития качеств солдата дяди Хо в мирное время. Он активно призывает членов ассоциации подавать хороший пример в труде, производстве и правоохранительной деятельности, становясь ключевой силой в построении культурного, сплоченного и цивилизованного жилого района. Встречи ассоциации – это не только место для воспоминаний о традициях, но и возможность для ветеранов поделиться опытом в области экономического развития, образования своих детей и внесения вклада в поддержание безопасности и порядка на местном уровне.
Как член Провинциального комитета католической солидарности, г-н Као Минь Хай наглядно демонстрирует роль образцового католика, активно участвуя в мероприятиях по укреплению национального единства. Он регулярно координирует свои действия с организациями и подразделениями, включая пограничный пост в этом районе, оказывая поддержку населению — от идеологической работы до руководства экономическим развитием и стабилизацией их жизни. Его работа по привлечению и мобилизации населения ведется искренне и убедительно, что способствует достижению высокого уровня консенсуса в католической общине.
Благодаря неустанным усилиям каждого прихожанина, в деревне № 3 коммуны Ан Чау произошли многие позитивные изменения. Жилой район стал ярким примером построения культурного образа жизни; растет процент детей, получающих высшее образование; многие рабочие трудятся за границей, принося стабильный доход своим родным городам. Сельские дороги и переулки чистые и красивые; добрососедские отношения крепки; и люди как католической, так и некатолической веры живут в гармонии и единстве, работая вместе над построением мирной жизни.
