1. ОБЗОР ИСТОРИЧЕСКОГО МЕСТА КИМ ЛЬЕН

Сохранение, восстановление и популяризация ценности исторических и культурных реликвий имеют решающее значение для защиты традиционной культурной самобытности нации и достижения целей выживания и развития. Партия и государство уделяли этому вопросу большое внимание, обеспечивая, чтобы идеологические, моральные и стилистические ценности президента Хо Ши Мина всегда служили руководящим принципом для вьетнамской революции. Поэтому сразу после победоносного завершения войны сопротивления против Франции и восстановления мира на Севере в 1956 году партия приняла решение восстановить реликвии, связанные с президентом Хо Ши Мином, в его родном городе.

Вскоре после этого эксперты по охране памятников и музейному делу из центрального правительства, в координации с Департаментом культуры Нгеана, собрали и исследовали остатки бывшего дома заместителя министра Нгуен Синьсака, восстановив его на первоначальном месте. В июне 1957 года, во время своего первого визита в родной город, президент Хо Ши Мин вновь посетил свой семейный дом. Он внес множество идей по восстановлению памятника до его первоначального состояния. Некоторое время спустя сотрудники музея собрали и реконструировали трехкомнатный дом, что позволило ему полюбоваться памятником в относительно полном виде во время своего второго визита 9 декабря 1961 года. Опираясь на это достижение и опыт, в 1959 году был восстановлен комплекс Хоанг Тру, и в 1961 году он удостоился чести принять президента Хо Ши Мина. С тех пор Исторический комплекс Ким Лиен открыт для посетителей из страны и из-за рубежа.

Для эффективного выполнения этой работы в провинции Нгеан был создан Совет по управлению музеем Хо Ши Мина при Департаменте культуры Нгеана, который занимался управлением, организацией и эксплуатацией музея. Наряду с реставрацией исторического места, Департамент культуры Нгеана использовал небольшой гостевой дом, построенный в 1957 году рядом с домом покойного заместителя министра, для размещения президента Хо Ши Мина и в качестве жилья для сотрудников сил безопасности. В 1964 году, в связи с увеличением числа важных внутренних и международных делегаций, партия и государство решили построить музей для демонстрации информации о президенте Хо Ши Мине, спроектированный известным архитектором Хоанг Нху Тьепом. Зная об этом, президент Хо Ши Мин не согласился и попросил изменить функцию дома на гостевой дом.

Сразу после смерти президента Хо Ши Мина партия и государство Вьетнама приняли решение о строительстве Музея Хо Ши Мина, чтобы познакомить все население с его жизнью и великой революционной деятельностью. В условиях войны, опираясь на существующие мемориальные места, в 1970 году партия и государство решили построить Музей Ким Лиен – первый в стране Музей Хо Ши Мина, под руководством товарища Чыонг Чиня и с одобрения Политбюро содержания экспозиций. Музей Ким Лиен стал местом, где сошлись любовь народа со всей страны и международных друзей к любимому дяде Хо.

Признавая особое положение, значение и важность Музея Ким Лиен в работе по распространению идеологического и эмоционального воспитания среди населения, 10 мая 1983 года Народный комитет провинции Нгетинь издал Постановление № 492VP/UB, переименовавшее Музей Ким Лиен в Исторический памятник Ким Лиен, под непосредственным управлением Провинциального комитета партии и Народного комитета провинции во всех аспектах, а также под научным и профессиональным руководством Музея Хо Ши Мина. Одновременно были четко определены сфера управления, функции, задачи, полномочия и организационная структура Исторического памятника Ким Лиен. В 1993 году, в соответствии с государственной политикой децентрализации управления по секторам, Исторический памятник Ким Лиен был передан в ведение Департамента культуры и информации, ныне Департамента культуры и спорта провинции Нгеан, для комплексного управления. В 2001 году премьер-министр утвердил технико-экономическое обоснование для провинции Нгеан.«Сохранение и реставрация исторического памятника Ким Лиен в рамках развития туризма в Нам Дане»Работы и компоненты проекта завершены и введены в эксплуатацию.

В 2020 году, согласно Постановлению № 1943/QD-TTg от 27 ноября 2020 года, премьер-министр утвердил План сохранения, реставрации и популяризации ценности особого национального исторического памятника — Мемориального комплекса Хо Ши Мина в Ким Лиене, общей площадью 278,86 гектаров, включающего: исторический комплекс Ланг Сен, исторический комплекс Хоанг Тру, исторический комплекс Нуи Чунг и могилу госпожи Хоанг Тхи Лоан. Цель Плана — всесторонняя модернизация исторического объекта для удовлетворения потребностей растущего числа отечественных и иностранных туристов. Одновременно он направлен на создание связей между историческим комплексом Ким Лиен и другими туристическими районами провинции Нгеан. Наряду с популяризацией ценности исторических реликвий, планирование также связано с развитием форм и продуктов туризма, основанных на потенциале существующих природных и культурных ресурсов региона, таких как: агроэкотуризм, туризм, изучающий и познающий местную культуру, особенно нематериальное культурное наследие местности, связанное с исполнением народных песен Нге Тинь (Ви и Гиам), демонстрацией традиционных ремесел и народными играми.

"

В настоящее время исторический комплекс Ким Лиен ежегодно посещают от 1,5 до 2 миллионов человек. Это подтверждает привлекательность его уникальных ценностей, а также безграничную и глубокую привязанность народа и международных друзей к президенту Хо Ши Мину.

2. Фундаментальные ценности исторического места Ким Лиен

Исторический комплекс Ким Лиен — это место, где демонстрируются и знакомятся с историческими и культурными традициями провинции Нгеан, одной из истоков идеологии президента Хо Ши Мина.

Президент Хо Ши Мин был порождением всей нации и всей эпохи. Его интеллектуальное величие и образцовый стиль проистекали из многих источников. Одним из таких чистых и глубоких источников была земля, богатая традициями: Нгеан, или, точнее, бассейн реки Лам, с его героическим названием: земля Хонг Лам. Историк Фан Хуй Чу с древних времен отмечал: «Нгеан, с его высокими горами и глубокими реками, обладает достойной и добродетельной культурой и ярким ландшафтом; он считается землей более известной, чем Юг. Его люди добрые и прилежные, его продукция – это множество ценных и редких вещей… благословленный благоприятной энергией гор и рек, он дал жизнь многим знаменитым и добродетельным людям… поистине стратегически важное место, подобное крепости и горячему источнику, и ключ к династиям».

История проходит мимо, передавая послания будущему через исторические и культурные реликвии и живописные места. Плотность и ценность этих реликвий отражают уровень цивилизации нации, страны или местности. Глядя на карту Нгеана, мы видим, что весь бассейн реки Лам плотно заполнен историческими реликвиями. С древних времен до наших дней почти каждый исторический период оставил свой след на этой земле, создав богатую и непрерывную традиционную красоту региона Хонг Лам. Именно эта славная историческая традиция родины взрастила Нгуен Синь Кунга, Нгуен Ай Куока и Хо Ши Мина, величайших патриотов нации, от которых он искал образ нации, находил путь к национальному освобождению и развитию.

Патриотические и революционные традиции провинции Нгеан являются бесценным достоянием для просвещения всех слоев общества, не только в Нгеане, но и среди соотечественников и товарищей по всей стране. Это помогает каждому понять и оценить славное прошлое своих предков, гордиться своей нацией и родиной, самоотверженно бороться за независимость и свободу Отечества и процветание народа, а также демонстрировать международным друзьям необычайную стойкость вьетнамского народа.

Исторический комплекс Ким Лиен – это место, где представлены и знакомятся с патриотическими и революционными традициями семьи президента Хо Ши Мина..

Семья президента Хо Ши Мина образовалась в результате брака между двумя видными семьями в Намдане: семьей Нгуен Синь и семьей Хоанг Суан.

Семья Нгуен Синь — одна из четырех крупнейших семей Ким Лиен. Благодаря многолетнему упорному труду и развитию, пятое поколение включало г-на Нгуен Синь Вата, сдавшего императорский экзамен Тан Мао (1651). Шестое поколение включало Нгуен Синь Три, который в 17 лет сдал провинциальный экзамен Куи Су (1673) и стал Хиеу Синем (высокопоставленным учеником), а позже сдал императорский экзамен Кань Нго, достигнув третьего уровня. Восьмое поколение включало Нгуен Синь Хая, добившегося больших военных заслуг и получившего титул от короля Ле Кань Хунга (1740-1787). Г-н Нгуен Синь Сак — отец президента Хо Ши Мина — принадлежал к одиннадцатому поколению и сдал императорский экзамен Тан Су (1901), получив титул Фо Банга (высокопоставленного ученого).

Клан Хоанг Суан происходит из деревни Хоанг Ван, район Ким Донг, префектура Кхоай Чау, провинция Сон Нам (ныне деревня Ван Ной, коммуна Хонг Тьен, район Кхоай Чау, провинция Хунг Йен). Это был могущественный и влиятельный клан, многие члены которого получали титулы маркиза и герцога при разных династиях. Из Хунг Йена, подчиняясь императорскому двору, многие выдающиеся члены клана Хоанг расселились по разным местам, чтобы бороться с захватчиками, защищать страну и обустраивать свою жизнь. Основатель клана Хоанг в деревне Хоанг Тру занимал должность генерала Во Бана во время правления Винь То (1619-1628) Ле Тхань Тонга (1619-1643). Во время кампании по подавлению восстаний в Тхуан Куанг он женился на женщине из деревни Нгиа Лиет, район Хунг Нгуен, основав там клан Хоанг. В девятом поколении клана Хоанг, Хоанг Пхак Кан женился и основал ветвь клана в деревне Хоанг Тру. Пять поколений спустя, Хоанг Суан Кан, сдавший три экзамена на аттестат зрелости, стал отцом Хоанг Суан Дуонга, деда президента Хо Ши Мина по материнской линии.

В ходе войны сопротивления фашизму два члена двух семей пожертвовали своими жизнями, защищая Советский Союз, и посмертно были удостоены звания международных мучеников. Это были Ли Нам Тхань (Нгуен Синь Тхан) и Ли Тхук Чат (Хоанг Ань То). Славные традиции этих двух семей взрастили выдающихся личностей. Можно сказать, что члены семьи президента Хо Ши Мина являются образцовыми примерами патриотизма и революционного духа своей родины и нации.

Г-н Нгуен Синь Сак (1863–1929) — отец президента Хо Ши Мина. На протяжении всей своей жизни он посвятил все свои таланты и добродетели спасению страны и её народа. Народ любил, уважал и защищал его, как родного. Патриотические идеалы г-на Нгуен Синь Сака и его проницательный взгляд на современность оказали глубокое влияние на Нгуен Синь Кунга в этот период.

Госпожа Хоанг Тхи Лоан (1868–1901), мать президента Хо Ши Мина. Детство Хо Ши Мина прошло под нежные колыбельные, проникновенные народные песни его родины, Нгеана. Ночь за ночью, под знакомой соломенной крышей их дома в деревне Хоанг Тру, под ритмичный стук ткацкого станка, госпожа Хоанг Тхи Лоан укачивала своих любимых детей, включая Нгуен Синь Кунга. Эти колыбельные были полны поэзии, пронизаны образами простой сельской жизни – бамбуковых рощ, деревенских улочек и традиционных ценностей нации. Это можно считать отправной точкой любви президента Хо Ши Мина к своей родине и стране.

Г-жа Нгуен Тхи Тхань (1884–1954), старшая сестра президента Хо Ши Мина, пожертвовала своей молодостью ради семейных обязанностей и посвятила всю свою жизнь патриотическому идеалу национального освобождения. Народ почитал её как «Женщину в белом лотосе» из деревни Ким Лиен. Её жизнь — яркий пример вьетнамской женственности, воплощающий благородный характер, высокие моральные принципы и глубокий патриотизм.

Г-н Нгуен Синь Кхием (1888–1950), старший брат президента Хо Ши Мина, был интеллигентным человеком, ведшим простую, щедрую жизнь, глубоко любившим свою страну и сострадавшим бедным и страдающим. Он много лет провел в заключении при колониальном и феодальном режимах.

В историческом месте Ким Лиен также представлены документы и артефакты, рассказывающие об отношениях президента Хо Ши Мина с Нгеаном и о значении Нгеана как его родины.

Представленные здесь документы и артефакты имеют огромную ценность для просвещения населения о патриотических и революционных традициях. Президент Хо Ши Мин всегда питал глубокую привязанность к своей родине и высоко ценил ее революционные традиции: жители Нгетиня известны тем, что...упрямый«Во время французского завоевания и национально-революционного движения (1905-1925) Нге Тинь прославился. В нынешней революционной борьбе рабочие и крестьяне Нге Тинь по-прежнему отстаивают свои революционные традиции… Нге Тинь заслуживает красного титула».

На протяжении всей своей революционной жизни президент Хо Ши Мин всегда возлагал большие надежды на народ и кадры своей провинции. В предисловии к Музею советской власти Нгетиня он писал: «Кадры, члены партии, члены Союза молодежи и весь народ Нгетиня должны тесно и с энтузиазмом объединиться, чтобы превратить Нгеан и Хатинь в две образцовые провинции, достойные героической советской родины Нгетиня». В своем последнем письме к родному городу (которое считается личным завещанием для Нгеана): «Нгеан — большая провинция с богатыми ресурсами, трудолюбивым и очень революционным народом. Я искренне надеюсь, что народ и товарищи провинции будут стремиться сделать Нгеан одной из самых процветающих провинций на севере».

Все эти основополагающие элементы содержатся в конкретных реликвиях, артефактах и ​​документах — ярких свидетельствах, способных глубоко повлиять на мысли и чувства людей. Помимо основного содержания патриотических и революционных традиций, это место также хранит другие благородные традиционные ценности. К ним относятся культурные традиции Хонгламской земли, насчитывающие тысячи лет, с уникальными ценностями: храбрость, стойкость, трудолюбие, простота, жажда знаний и академическое совершенство, сплоченность общества и богатая народная культура. Сюда также относятся прекрасные культурные традиции семьи президента Хо Ши Мина, с другими благородными качествами, которые он демонстрировал своим ярким примером. Здесь глубоко кристаллизуется сущность вьетнамской и человеческой культуры, наряду с отличительными чертами культуры Нгеан: интеллект, выдающиеся качества, благородный характер и образцовый образ жизни. Это другие ценности, связанные с культурологией, этнологией, этикой, эстетикой и т. д., которые можно сохранить, приумножить и популяризировать среди посетителей.

В контексте интеграции и развития культурная деятельность в целом, и деятельность музеев и исторических мест в частности, играют очень важную роль в развитии страны и в процессе культурного диалога во имя мира и устойчивого развития. Среди них бесценным достоянием является наследие мысли президента Хо Ши Мина, доказавшее свою состоятельность как теоретически, так и практически, формируя идеологическую основу партии. Изучение и следование мысли, этике и стилю Хо Ши Мина является обязательным требованием и задачей для всех уровней, секторов и всего населения в рамках нынешнего всеобъемлющего процесса национального обновления. Это начинание пользуется доверием нашего народа и глубокой заинтересованностью международных друзей. Поэтому, в соответствии со своими функциями и обязанностями, с вниманием партии и государства, а также всех уровней и секторов, Исторический комплекс Ким Лиен будет всегда стремиться выполнять свою миссию по защите и популяризации наследия президента Хо Ши Мина на его родине, обеспечивая распространение идеологического наследия, жизни, карьеры и примера президента Хо Ши Мина и их особое влияние на сознание и действия соотечественников, товарищей и международных друзей.