1. ОБЗОР МЕСТА РЕЛИКВИИ КИМ ЛЬЕН

Сохранение, реставрация и популяризация исторических и культурных памятников – важный вопрос сохранения традиционной культурной самобытности нации, служащий целям выживания и развития. Наша партия и государство уделяют этому вопросу большое внимание, чтобы идеологические, моральные и стилистические ценности президента Хо Ши Мина всегда оставались руководящим принципом вьетнамской революции. Поэтому сразу после успешного завершения войны сопротивления французам и восстановления мира на Севере, в 1956 году, партия начала проводить политику реставрации памятников президента Хо Ши Мина на его родине.

Сразу после этого эксперты Центрального музея консервации координировали свои усилия с Департаментом культуры Нгеан, чтобы собрать, исследовать и найти дом г-на Фо Банг Нгуен Шинь Сака и восстановить его на старой земле, так что в июне 1957 года, во время своего первого визита в родной город, президент Хо Ши Мин снова посетил дом своей семьи. Он внес много идей по восстановлению реликвии в ее первоначальном виде. Некоторое время спустя сотрудники музея собрали трехкомнатный дом и перестроили его, так что 9 декабря 1961 года, когда он посетил свой родной город во второй раз, он мог любоваться этой реликвией в относительно полном виде. Продвигая достижения и опыт, в 1959 году был восстановлен реликтовый кластер Хоанг Тру, так что в 1961 году он имел честь снова приветствовать дядю Хо. С тех пор место реликвии Ким Лиен начало открывать свои двери для приема китайских и международных посетителей.

Чтобы хорошо выполнять эту работу, провинция Нгеан учредила Совет по управлению музеем Хо Ши Мина при Департаменте культуры Нгеан для управления, организации и работы. Наряду с реставрацией реликвии Департамент культуры Нгеан использовал небольшой гостевой дом, построенный в 1957 году, чтобы приветствовать дядю Хо, приезжавшего в гости рядом с реликвией дома Пхо Банга, чтобы встречать гостей и служить местом проживания сил безопасности. В 1964 году, в ответ на необходимость принимать все больше и больше делегаций, включая многие важные делегации из страны и из-за рубежа, партия и государство провели политику строительства дома-музея для показа дядюшки Хо, спроектированного известным архитектором Хоанг Нху Тиепом. Зная это, дядя Хо не согласился и попросил изменить функцию этого дома на гостевой дом.

Сразу после кончины президента Хо Ши Мина наша партия и государство решили построить Музей Хо Ши Мина, чтобы рассказать всему населению о его жизни и великой революционной деятельности. В условиях войны, на основе имеющихся мемориальных реликвий, в 1970 году партия и государство решили создать Музей Ким Лиена – первый в стране Музей Хо Ши Мина. Руководство музеем осуществлял товарищ Чыонг Чинь, а содержание экспозиции было одобрено Политбюро. Музей Ким Лиена стал местом, где сошлись чувства народа всей страны и друзей со всего мира к любимому дяде Хо.

Осознавая значение, значимость и особую важность Музея Ким Лиена для пропаганды и воспитания народных идей и настроений, 10 мая 1983 года Народный комитет провинции Нгетинь принял решение № 492VP/UB о переименовании Музея Ким Лиена в Реликвию Ким Лиена. Музей будет находиться в непосредственном подчинении Провинциального комитета партии и Провинциального народного комитета, а в научно-практическом плане – под руководством Музея Хо Ши Мина. В то же время были четко определены сфера управления, функции, задачи, полномочия и организационная структура Реликвии Ким Лиена. В 1993 году, в рамках реализации правительственной политики децентрализации управления по секторам, Реликвия Ким Лиена была передана в ведение Департамента культуры и информации, ныне Департамента культуры и спорта провинции Нгеан, для комплексного управления. В 2001 году Премьер-министр разрешил провинции Нгеан разработать проект по разработке технико-экономического обоснования.«Сохранение и восстановление памятника Ким Лиен в связи с развитием туризма в Намдане», работы и объекты проекта завершены и введены в эксплуатацию.

В 2020 году, в соответствии с Решением № 1943/QD-TTg от 27 ноября 2020 года Премьер-министра, утвердившего План по сохранению, реставрации и повышению ценности особого национального святилища Президента Хо Ши Мина в Ким Лиене, общей площадью 278,86 гектара, включая: святилище деревни Сен, святилище Хоанг Тру, святилище горы Чунг и гробницу Хоанг Тхи Лоан. Целью Планирования является модернизация всего святилища для удовлетворения потребностей синхронной инфраструктуры, обслуживающей растущее число внутренних и международных туристов. Одновременно с этим необходимо создать связь между святилищем Ким Лиен и туристическими зонами в провинции Нгеан. Наряду с пропагандой ценности реликвий планирование также связано с развитием форм туризма и туристических продуктов, основанных на потенциале природных ресурсов и имеющейся культуре региона, таких как: сельскохозяйственный экотуризм, туризм с целью изучения и знакомства с местной культурой, особенно видами местного нематериального культурного наследия, связанными с исполнением народных песен Нге Тинь Ви и Джиам, выступлениями традиционных ремесел и народными играми.

«

В настоящее время ежегодно местонахождение святыни Ким Льена посещают от 1,5 до 2 миллионов человек. Это подтверждает его привлекательность и существующие ценности, а также безграничную и священную любовь к нему со стороны народа и друзей со всего мира.

2. ОСНОВНЫЕ ЦЕННОСТИ НА МЕСТЕ РЕЛИКВИИ КИМ ЛЬЕН

Мемориал Ким Лиен — это место, где можно продемонстрировать и представить исторические и культурные традиции Нгеана — одного из источников, сформировавших идеологию президента Хо Ши Мина.

Президент Хо Ши Мин – продукт всей нации и всей эпохи. Величие его мысли и образцовый стиль проистекают из многих источников. Один из этих чистых и глубоких источников – богатая традициями земля Нгеан, или, точнее, бассейн реки Лам с героическим названием Земля Хонглам. С древних времён историк Фан Хюй Чу отмечал: «В Нгеане высокие горы и полноводные реки, уважительные обычаи, живописные пейзажи, и он считается землёй, более знаменитой, чем Намчау. Жители здесь кроткие и трудолюбивые, а продукты – множество драгоценных и редких вещей... благодаря благотворной энергии гор и рек родилось много знаменитых и добродетельных людей... это поистине опасное место, подобное медной цитадели или горячему пруду, и оно – ключ к династиям».

История проходит и посылает сообщения в будущее через исторические и культурные реликвии и живописные места. Плотность и ценность реликвий говорят об уровне цивилизации нации, страны или местности. Глядя на карту Нгеана, мы видим целый бассейн реки Лам, полный исторических реликвий. С древних времен до наших дней почти каждый исторический период оставил свой след на этой земле, создавая богатую и непреходящую традиционную красоту земли Хонг Лам. Именно эта героическая историческая традиция родины сформировала Нгуен Шинь Кунга - Нгуен Ай Куок - Хо Ши Мина, величайшего патриота нации, в котором он искал облик страны, нашел путь к национальному освобождению и развитию страны.

Патриотические и революционные традиции родины Нгеан являются чрезвычайно ценным достоянием для воспитания всех слоев населения, не только Нгеан, но и соотечественников и товарищей по всей стране, заставляя всех понимать и уважать героическое прошлое своих предков, гордиться своей нацией и родиной, самоотверженно бороться за независимость и свободу Отечества и процветание народа, заставляя международных друзей понять исключительную отвагу вьетнамского народа.

Мемориал Ким Лиена — это место, где можно продемонстрировать и представить патриотические и революционные традиции семьи президента Хо Ши Мина..

Семья президента Хо Ши Мина — плод брака двух известных семей в Намдане: семьи Нгуен Синь и семьи Хоанг Суан.

Семья Нгуен Синь — одна из четырёх великих семей в Ким Лиене. После многих лет строительства и стремлений, в пятом поколении родился г-н Нгуен Синь Ват, который сдал экзамен Хой в году Тан Мао (1651) и сдал экзамен Джиам Синя. В шестом поколении был Нгуен Синь Чи, который в возрасте 17 лет сдал экзамен Хыонг в году Куи Суу (1673) и сдал экзамен Хьеу Синя, затем сдал экзамен Хой в году Кань Нго и сдал экзамен Там Чыонг. В восьмом поколении был Нгуен Синь Хай, который имел большие военные заслуги и был удостоен титула королём Ле Кань Хунгом (1740 - 1787). Г-н Нгуен Синь Сак — отец президента Хо Ши Мина, принадлежал к 11-му поколению, сдал экзамен Хой в году Тан Суу (1901) и сдал экзамен Фо Банг.

Семья Хоанг Суан берет свое начало в деревне Хоанг Ван, уезда Ким Донг, префектуры Кхоай Чау, города Сон Нам (ныне деревня Ван Ной, коммуна Хонг Тиен, уезд Кхоай Чау, провинция Хынгйен). Это могущественная и могущественная семья, во многих династиях многим людям были пожалованы титулы маркизов и герцогов. Из земель Хынг Йен, повинуясь приказам королевского двора, многие выдающиеся дети семьи Хоанг разъехались по многим местам, чтобы сражаться с врагом, защищать страну и зарабатывать на жизнь. Предок семьи Хоанг в деревне Хоанг Тру занимал должность Во Бан Тыонг Куан при династии Винь То (1619 - 1628) династии Ле Тхань Тонг (1619 - 1643). Во время кампании по подавлению восстания в Тхуан Куанге он женился на женщине из деревни Нгиа Лиет, уезда Хынг Нгуен, и основал здесь семью Хоанг. В девятом поколении семьи Хоанг родился Хоанг Пхак Кан, который женился на ней и основал ветвь семьи в деревне Хоанг Тру. Пять поколений спустя появился Хоанг Суан Кан, сдавший три экзамена на степень бакалавра и давший жизнь Хоанг Суан Зыонгу, дедушке президента Хо Ши Мина по материнской линии.

В годы войны Сопротивления фашизму в двух семьях родились два сына, которые отдали свои жизни, защищая Советскую Родину, и были удостоены звания интернациональных мучеников. Это были Ли Нам Тхань (Нгуен Синь Тхан) и Ли Тхук Чат (Хоанг Ань То). Славные традиции двух семей воспитали замечательных сыновей. Можно сказать, что родственники дяди Хо – яркие примеры патриотизма и революционного духа Родины и страны.

Г-н Нгуен Шинь Сак (1863–1929) – отец президента Хо Ши Мина. Он посвятил всю свою жизнь спасению страны и народа, отдав весь свой талант и добродетель. Народ уважал, любил и оберегал его, как кровного родственника. Идеология г-на Нгуен Шинь Сака, основанная на любви к народу и стране, и его трезвый взгляд на текущие события оказали глубокое влияние на Нгуен Синь Кунга в этот период.

Госпожа Хоанг Тхи Лоан (1868–1901), мать президента Хо Ши Мина. Дядя Хо вырос под нежную колыбельную глубоких народных песен, народных песен его родного города Нгеан. Каждую ночь под знакомой соломенной крышей в деревне Хоанг Тру, под звуки челнока, госпожа Хоанг Тхи Лоан качала гамак, убаюкивая своих любимых детей, включая Нгуен Шинь Кунга. Колыбельные были полны поэзии и навеяны образами простой сельской жизни. Это были бамбуковые рощи, кварталы или традиционная мораль народа. Это можно считать отправной точкой любви дяди Хо к родине и стране.

Г-жа Нгуен Тхи Тхань (1884–1954), старшая сестра президента Хо Ши Мина. Она пожертвовала своей юностью ради семьи и посвятила всю свою жизнь идеалам патриотизма и национального освобождения. В народе её почитали как «Бать Льен ну си» (благоухающий белый лотос) деревни Ким Льен. Её жизнь – яркий пример нравственности, благородства и глубокого патриотизма вьетнамских женщин.

Г-н Нгуен Синь Кхием (1888–1950), старший брат президента Хо Ши Мина, был умным человеком, вел простую, щедрую жизнь, был патриотом и любил бедных. Долгие годы он провел в заключении у феодальных колонизаторов.

Местонахождение реликвий Ким Лиена — это также место, где экспонируются документы и артефакты, посвященные президенту Хо Ши Мину и его родине Нге Ан.

Документы и артефакты, представленные здесь, имеют огромную ценность для воспитания народа в духе патриотизма и революционных традиций. Президент Хо Ши Мин всегда питал глубокую привязанность к своей родине и высоко ценил её революционные традиции: «Жители Нгетиня славятся…»упрямыйВо время французского завоевания и национально-революционного движения (1905–1925) Нге-Тинь прославился. В нынешней революционной борьбе рабочие и крестьяне Нге-Тиня продолжают сохранять свои революционные традиции… Нге-Тинь заслуживает красного титула.

На протяжении всей своей революционной карьеры президент Хо Ши Мин всегда предъявлял высокие требования к народу и кадрам своей провинции. В предисловии к Советскому музею Нге Тиня он писал: Кадры, члены партии, члены молодежного союза и все жители Нге Тиня должны тесно объединиться и с энтузиазмом соревноваться, чтобы превратить Нгеан и Хатинь в две образцовые провинции, достойные быть героической родиной Совета Нге Тиня. В своем последнем письме родному городу (которое считается личным завещанием Нге Ану) он написал: Нгеан — большая провинция с богатыми ресурсами, трудолюбивым и очень революционным народом. Я искренне надеюсь, что народ и товарищи провинции будут стремиться сделать Нгеан одной из самых процветающих провинций на Севере.

Все вышеперечисленные основные содержания содержатся в конкретных реликвиях, артефактах и ​​документах, которые являются яркими свидетельствами, способными глубоко повлиять на мысли и чувства людей. Помимо основного содержания патриотических и революционных традиций, это место также содержит другие благородные традиционные ценности. Это культурная традиция земли Хонг Лам, охватывающая тысячи лет с уникальными ценностями: храбрость, стойкость, трудолюбие, простота, любовь к учебе и хорошему обучению, сплоченность общества и богатая народная культура. Это прекрасная культурная традиция семьи президента Хо Ши Мина с другими благородными качествами, как правило, его ярким примером. Здесь глубоко кристаллизована культурная квинтэссенция вьетнамского народа и человечества, уникальные черты культуры Нгеан: интеллект, незаурядность, благородство личности, образцовый образ жизни. Это другие ценности с точки зрения культуры, этнологии, этики, эстетики и т. д., которые можно сохранить, приукрасить и продвигать для посетителей.

В рамках процесса интеграции и развития культурная деятельность в целом, и музейное и реликвийное дело в частности, играют важнейшую роль на пути национального развития и в процессе культурного диалога ради мира и устойчивого развития. В частности, идеологическое наследие президента Хо Ши Мина – бесценное достояние, доказанное от теории к практике, и идеологическая основа партии. Изучение и следование идеологии, морали и стилю Хо Ши Мина – требование и задача всех уровней, секторов и всего населения в рамках нынешнего всеобъемлющего национального обновления. Эта работа пользуется доверием нашего народа и вызывает глубокий интерес у зарубежных друзей. Поэтому, выполняя свои функции и обязанности, а также привлекая внимание партии и государства всех уровней и секторов, музей Ким Лянь будет всегда стремиться выполнять свою задачу по защите и популяризации наследия президента Хо Ши Мина на родине, а наследие идеологии, жизни, деятельности и примера президента Хо Ши Мина будет распространяться и оказывать особое влияние на сознание и действия соотечественников, товарищей и зарубежных друзей.