Общество

Сохранение традиционной красоты Праздника середины осени.

Минь Куан • September 17, 2024 08:05

Праздник середины осени приносит радость и восторг не только детям и подросткам, но и воплощает прекрасные традиционные культурные ценности нации. В современной жизни сохранение праздника середины осени является важной задачей, способствующей сохранению и продвижению национальной культурной самобытности и воспитанию будущих поколений страны. По этому случаю газета «Нге Ан» взяла интервью у доктора Нгуен Тхи Дуен, преподавателя вьетнамских обычаев и традиций исторического факультета Университета Винь.

В современной жизни сохранение Праздника середины осени является важным вопросом, способствующим сохранению и продвижению национальной культурной самобытности и дальнейшему воспитанию будущих поколений страны. По этому случаю газета «Нге Ан» взяла интервью у доктора Нгуен Тхи Дуен, преподавателя вьетнамских обычаев и традиций исторического факультета Университета Винь.

Минь Куан(Исполнение) • 16 сентября 2024 г.

ПВ: Уважаемая доктор Нгуен Тхи Дуен, на протяжении многих поколений Праздник середины осени является прекрасной традицией во вьетнамской культуре. Не могли бы вы рассказать нам о происхождении Праздника середины осени?

Доктор Нгуен Тхи Дуен:В традиционном вьетнамском календаре Праздник середины осени — это крупный праздник, отмечаемый в середине осени, в ночь полнолуния восьмого лунного месяца, когда луна идеально круглая, осенняя погода мягкая и прохладная, и это время отдыха для крестьян после завершения посевной кампании. В настоящее время нет документа, который бы однозначно подтверждал происхождение Праздника середины осени.

Однако, если взглянуть на национальную культуру, то в период культуры Донгшон бронзовый барабан Нгок Лу изображал людей в маскировке, празднующих сезон фестивалей с тростником в волосах. Тростник — это осеннее растение, и когда люди заканчивают сбор урожая и погода становится мягкой, это также время, когда крестьяне проводят фестивали, молятся о хорошем урожае, поют и веселятся.

Осенью в лесах расцветают белые тростники, отсюда и древняя вьетнамская народная песня: «В августе я отправился наслаждаться весной. Когда я приехал и увидел фестиваль барабанов, я присоединился к нему». Это также время, когда люди устраивают праздники урожая, поют любовные песни под ритм барабанов, любуются луной и веселятся. Исходя из этого, исследователи предполагают, что Праздник середины осени имеет исконное происхождение, связанное с производственным образом жизни древнего вьетнамского народа.

Кроме того, происхождение Праздника середины осени также находится под влиянием внешних факторов. К ним относятся истории о Чанъэ и Хоу И, а также день рождения императора Тан Минхуана (712-756). Другое происхождение праздника связано с легендой о императоре Тан Минхуане, прогуливавшемся по Императорскому саду в ночь полнолуния восьмого лунного месяца. Даос, обладавший магическими способностями, перенёс императора на Луну, чтобы тот насладился небесным раем. Вернувшись в мир смертных, император был настолько очарован небесной картиной, что сочинил мелодию «Нге Тхуонг И Ву» и каждый год в ночь полнолуния восьмого лунного месяца приказывал народу устраивать шествия с фонарями и пиршества в честь праздника.

Таким образом, Праздник середины осени издавна является важным праздником. Происхождение этого праздника, возможно, частично обусловлено китайской культурой, но прежде всего, это праздник, берущий начало в жизни коренных народов, связанный с поклонением Луне, а также с сельскохозяйственной жизнью и ритуалами.

После успеха Августовской революции 1945 года, в 1946 году, по случаю Праздника середины осени, президент Хо Ши Мин разослал письмо детям по всей стране. Именно с этого момента Праздник середины осени действительно стал детским праздником, ежегодно отмечаемым с большой радостью и глубоким смыслом для детей по всей стране.

ПВ:Доктор, не могли бы вы рассказать нам об отличительных особенностях Праздника середины осени в прошлом?

Доктор Нгуен Тхи Дуен:Согласно книге Фан Ке Биня «Вьетнамские обычаи», «в XIX веке наши люди готовили подношения предкам днем ​​и устраивали пир, чтобы полюбоваться луной вечером». С начала августа, во время Праздника середины осени, атмосфера подготовки в каждой деревне и на каждой улице становилась оживленной и праздничной, очаровывая как взрослых, так и детей.

Праздник середины осени готовится взрослыми с помощью ярких праздничных застолий и красочных игрушек. Типичным центральным элементом праздничного стола является собачка, сделанная из кожуры помело, с двумя черными бобами вместо глаз. Вокруг нее расставлены фрукты, разнообразная выпечка и лепешки из клейкого риса. Высушенные семена помело, нанизанные на проволоку, сжигаются. Из фруктов обычно подают бананы, хлопья клейкого риса, хурму, сахарное яблоко и помело. На празднике также может быть бумажное чучело ученого (обладателя докторской степени), символизирующее традицию вьетнамского народа ценить образование. Когда луна достигает зенита, наступает время окончания праздника, и все наслаждаются вкусами праздника середины осени.

Детские игрушки на Праздник середины осени часто изготавливаются из папье-маше, например, слоны, лошади, единороги, львы, драконы, олени, креветки, рыбы, бабочки и богомолы. Помимо этого, к числу популярных игрушек на Праздник середины осени относятся маски, фонарики в форме львов и звезд, а также львиные головы. Маски обычно делают из картона или папье-маше, изображая популярных персонажей, любимых детьми в то время, таких как львиные головы, Бог Земли, Сунь Укун, Чжу Бацзе и Белый Костяной Демон.

Вечером в день Праздника середины осени дети, взявшись за руки, играют в перетягивание каната, поют народные песни, несут фонарики и устраивают шествие с танцами львов, барабанами и гонгами. Вьетнамские танцы львов или единорогов символизируют удачу и процветание и считаются благоприятными для каждой семьи. В прошлом вьетнамцы также организовывали во время Праздника середины осени певческое представление «Тронг Куан» и шествие с фонариками. Песня «Тронг Куан» исполняется в трехдольном ритме: «тхинь, тхунг, тхинь».

Помимо своего праздничного значения для детей и взрослых, Праздник середины осени также является поводом полюбоваться луной, вспомнить легенду о Куои, сидящем под баньяновым деревом и предсказывающем урожай и судьбу страны. Старая народная поговорка гласит: «Яркая луна означает хороший урожай. Облачная луна означает хороший весенний урожай». Это также радостный день для семейных встреч, время, когда люди часто дарят подарки бабушкам и дедушкам, родителям, учителям, друзьям, родственникам и другим благодетелям, такие как лунные пирожки, фрукты, чай и вино.

По словам исследователя Ле Чунг Ву: «Праздник середины осени также является звеном в цепи праздников в ежегодном развитии вьетнамского народа, основываясь на взаимосвязи между природой (погодой), временами года (сельским хозяйством) и людьми с высоким гуманистическим духом (посвящением этого праздника молодому поколению общества), поэтому ценность этого праздника становится глубокой и непреходящей».

ПВ: Со временем организация и проведение Праздника середины осени постепенно претерпели изменения. Не могли бы вы подробнее рассказать об этих изменениях, доктор?

Доктор Нгуен Тхи Дуен:Во время Праздника середины осени люди из сельской местности в города до сих пор соблюдают прекрасные обычаи, такие как принесение жертв предкам, приготовление пиршеств в честь наступления луны, ношение фонариков в форме звезд и танцы львов, которые отмечаются на 15-й день восьмого лунного месяца. Однако с течением времени традиционные подарки на Праздник середины осени стали менее распространены, а традиционные народные игрушки становятся все реже, уступая место множеству электронных игрушек. Сегодня Праздник середины осени также лишился веселых групповых игр; родители часто водят детей в торговые центры и магазины, чтобы те играли и делали покупки, или просто гуляли по улицам. Пирожные на Праздник середины осени также изготавливаются из более современных и качественных материалов, но по более высокой цене. В наши дни праздничные застолья готовятся более тщательно и искусно, с использованием множества импортных фруктов и сладостей; детали, имеющие образовательное значение из прошлого, встречаются все реже…

Причиной этих изменений является развитие современного общества наряду с доминированием экономических и коммерческих факторов, которые повлияли и изменили способ организации Праздника середины осени в частности и традиционных культурных мероприятий в целом. Кроме того, во многих местах вопросу сохранения традиционных культурных аспектов Праздника середины осени уделяется недостаточно внимания.

ПВ:Итак, на ваш взгляд, что нам следует сделать, чтобы Праздник середины осени продолжал демонстрировать свою традиционную красоту в современном обществе?

Доктор Нгуен Тхи Дуен:Как мы уже обсуждали, Праздник середины осени — это очень значимый обычай, выражающий заботу, благодарность, сыновнюю почтительность и, особенно, любовь к подросткам и детям — будущему поколению страны.

Для того чтобы Праздник середины осени продолжал сохранять свою традиционную красоту в современном обществе, все слои общества должны проявлять заботу внутри семей: дети должны демонстрировать сыновнюю почтительность и благодарность своим бабушкам и дедушкам и родителям; взрослые должны заботиться о детях и воспитывать их, уделяя особое внимание обучению национальным культурным традициям, чтобы они понимали значение Праздника середины осени, видели, какие вложения и забота оказывают им их семьи и общество, и таким образом развивали чувство нравственного воспитания и правильное отношение к обучению, чтобы стать полезными членами общества.

"

«Для того чтобы Праздник середины осени и в современном обществе продолжал демонстрировать свою традиционную красоту, все слои населения должны проявлять заботу и внимание в своих семьях…»

Кроме того, необходимо сосредоточиться на возрождении традиционных игр и производстве традиционных игрушек, обладающих образовательной и эстетической ценностью, способствующих развитию творческих способностей и интеллекта у детей. Следует избегать коммерциализации культурных продуктов и игрушек для детей, лишенных эстетической привлекательности и образовательной ценности.

Кроме того, необходимо поощрять групповые игры, чтобы укрепить дух общности среди детей, смягчить негативные аспекты современных обычаев и помочь всем оценить истинную ценность Праздника середины осени. Праздник середины осени следует рассматривать как праздник будущих поколений, праздник мечтаний и стремлений. Поэтому семьям и обществу необходимо заботиться о праздниках середины осени и организовывать их для детей в радостной, здоровой и изысканной атмосфере, чтобы каждый праздник стал прекрасным и незабываемым воспоминанием в их детстве.

ПВ:Спасибо, доктор, за беседу!