Общество

Сохранение традиционной красоты Праздника середины осени

Минь Куан DNUM_BHZAJZCACE 08:05

Праздник середины осени не только дарит радость и волнение детям, но и хранит в себе прекрасные традиционные культурные ценности страны. В современной жизни сохранение праздника середины осени — это вопрос, требующий внимания, чтобы внести вклад в сохранение и развитие национальной культурной идентичности, продолжая заботиться о будущих поколениях страны. В связи с этим газета Nghe An взяла интервью у доктора Нгуен Тхи Дуен, преподавателя вьетнамских обычаев и традиций исторического факультета Университета Винь.

trungthu2024-cover.png

В современной жизни сохранение Праздника середины осени — это вопрос, требующий внимания, чтобы способствовать сохранению и развитию национальной культурной идентичности, заботе и воспитанию будущих поколений страны. В связи с этим газета Nghe An взяла интервью у доктора Нгуен Тхи Дуен, преподавателя вьетнамских обычаев и традиций исторического факультета Университета Винь.

Минь Куан(Реализация) • 16 сентября 2024 г.

ПВ: Уважаемая доктор Нгуен Тхи Дуен, на протяжении поколений Праздник середины осени был прекрасной частью вьетнамской культуры. Не могли бы вы рассказать нам о его происхождении?

Доктор Нгуен Тхи Дуен:В традиционном вьетнамском календаре обычаев Праздник середины осени — это большой праздник, который проводится в середине осени, в ночь полнолуния восьмого лунного месяца. Луна полная, осень прохладная, и это время покоя, когда крестьяне заканчивают пахоту и посадку. В настоящее время нет никаких документов, подтверждающих происхождение Праздника середины осени.

Но, если обратиться к национальной культуре, то в эпоху Донгшон на бронзовом барабане Нгок Лу было изображение человека в маске, в праздничное время, с цветком тростника на голове. Тростник – осеннее растение, когда люди заканчивали сбор урожая, и мягкая погода также давала крестьянам возможность проводить праздники, молиться о хорошем урожае, петь песни и веселиться.

Осенью в лесу цветёт белый камыш, поэтому в старинной вьетнамской народной песне есть поговорка: «В августе я иду играть весной. Когда я прихожу сюда, я встречаю праздник военных барабанов». В это же время люди проводят праздники, молясь о хорошем урожае, поют любовные песни под ритм военных барабанов, наблюдают за луной, веселятся и поют. Исходя из этого, исследователи выдвигают гипотезу о том, что Праздник середины осени имеет коренное происхождение, берущее начало в древней производительной жизни вьетнамского народа.

Tết Trung thu có nguồn gốc bản địa, xuất phát từ đời sống sản xuất của người Việt thủa xa xưa
Праздник середины осени имеет коренные корни, берущие начало в производственной жизни вьетнамского народа в древние времена. Иллюстрация: Документ

Кроме того, на происхождение Праздника середины осени влияют и внешние факторы. Это истории о Ханг Нга - Хау Нге, о дне рождения короля Дуонг Минь Хоанга (712-756). Или происхождение этого праздника связано с историей о Дуонг Минь Хоанге, прогуливающемся по Королевскому саду в ночь полнолуния восьмого лунного месяца. Даосский священник, обладающий магическими способностями, отвел короля в лунный дворец, чтобы тот мог насладиться страной фей. Вернувшись в мир людей, король был настолько привязан к стране фей, что создал песню Нге Тхыонг и ву и каждую ночь полнолуния восьмого лунного месяца приказал людям устраивать парады фонарей и праздновать.

Таким образом, Праздник середины осени давно стал важным праздником. Происхождение этого праздника, возможно, отчасти связано с китайской культурой, но прежде всего это праздник, берущий начало в жизни коренных народов, связанный с поклонением Луне, бытовыми и сельскохозяйственными церемониями.

После победы Августовской революции 1945 года, в 1946 году, по случаю Праздника середины осени, президент Хо Ши Мин обратился с посланием к детям всей страны. Именно с этого времени Праздник середины осени стал по-настоящему детским праздником, отмечаемым каждый год с большой радостью и огромным значением для детей всей страны.

trung-thu-xua-a2.jpg
Праздник середины осени отмечается каждый год с большой радостью и имеет большое значение для детей по всей стране. Иллюстративное фото.

ПВ:Можете ли вы рассказать нам об особенностях древнего Праздника середины осени?

Доктор Нгуен Тхи Дуен:Как пишет Фан Ке Бинь в книге «Вьетнамские обычаи», «в XIX веке наши люди днём готовили подношения предкам, а ночью устанавливали подношения, чтобы любоваться луной». С самого начала августа, в честь Праздника середины осени, в каждой деревне и на каждой улице царила оживлённая и волнующая атмосфера подготовки к Празднику середины осени, привлекающая взрослых и детей.

Взрослые подготовили и украсили Праздник середины осени, разместив яркие подносы с подношениями и красочными игрушками. На подносе обычно изображена собака, сделанная из долек грейпфрута с двумя черными бобами вместо глаз. Вокруг неё – фрукты, выпечка и лепёшки из клейкого риса. Сушеные семена грейпфрута нанизывают на стальную проволоку и сжигают. Среди фруктов часто встречаются бананы, зелёный рис, хурма, кремовые яблоки, грейпфруты и т.д. На подносе также можно разместить бумажные изображения учёных (врачей), демонстрирующие традицию обучения нашего народа. Когда луна достигает зенита, наступает время прерывать пир, и все могут насладиться вкусами Праздника середины осени.

Игрушки для детей на Праздник середины осени – это фигурки из папье-маше, такие как слоны, лошади, единороги, львы, драконы, олени, креветки, рыбы, бабочки, богомолы... Кроме того, самыми популярными игрушками на Праздник середины осени являются маски, фонарики, звёздные фонарики и львиные головы. Маски обычно изготавливаются из картона или папье-маше с изображениями любимых детских персонажей того времени, таких как: львиные головы, Онг Диа, Тон Нго Кхонг, Тру Бат Джой, Бах Кот Тинь...

Вечером в Праздник середины осени дети перетягивают канат, подпевают народным песням, несут фонари, львов, барабаны и цимбалы. Вьетнамцы танцуют львов или единорогов, символизируя удачу, процветание и благополучие для каждой семьи... В прошлом вьетнамцы также устраивали песнопения Чонг Куан и шествие с фонарями во время Праздника середины осени. Пение Чонг Куан следует ритму трёх «тхинь, тхунг, тхинь».

Các em thiếu nhi tại Làng trẻ SOS Vinh vui cùng tiết mục múa lân tại Đêm hội Trung thu. Ảnh Minh Quân
Дети из Детской деревни SOS Винь наслаждаются танцем льва на Празднике середины осени. Фото: Минь Куан

Помимо развлечений для детей и взрослых, Праздник середины осени – это также повод понаблюдать за луной и вспомнить историю о Цои, который сидел под баньяном и предсказывал урожай и судьбу страны. В старинной народной песне говорится: «Ясная луна – к хорошему урожаю. Облачная луна – к хорошему урожаю». Это также радостный день для семейных встреч, когда люди часто дарят своим бабушкам и дедушкам, родителям, учителям, друзьям, родственникам и другим благотворителям лунные пряники, фрукты, чай, вино и т.д.

По словам исследователя Ле Чунг Ву: «Праздник середины осени также является звеном в цепочке праздников ежегодного движения вьетнамского народа, беря за основу взаимосвязь между природой (погодой), временами года (выращиванием) и людьми с благородным гуманистическим духом (посвящение этого праздника дошкольному классу общества), поэтому ценность этого праздника становится глубокой и устойчивой».

Một chương trình trung thu cho trẻ em tai huyện Con Cuông
Программа фестиваля середины осени для детей в районе Конкуонг. Фото: PV

ПВ: Со временем организация Праздника середины осени постепенно меняется. Не могли бы вы рассказать нам подробнее об этих изменениях?

Доктор Нгуен Тхи Дуен:Во время Праздника середины осени такие добрые обычаи, как поклонение предкам, бабушкам и дедушкам, выставление подносов с луной, ношение фонарей, украшенных звездами, танцы львов... всё ещё соблюдаются жителями деревень и городов в полнолуние августа. Однако со временем, в нынешнем Празднике середины осени, традиционных подарков становится всё меньше, традиционных народных игрушек становится всё меньше, их заменяет множество электронных. В современном Празднике середины осени также не хватает весёлых коллективных игр; родители часто берут детей в торговые центры, магазины, чтобы развлечься, пройтись по магазинам или просто погулять. Лунные пряники также делаются из новых материалов, лучшего качества, но и стоят дороже. В наши дни люди готовят подносы к Празднику середины осени более изысканно и тщательно, используя различные виды импортных фруктов и сладостей; образовательные детали прошлого исчезают...

Причиной этих изменений является развитие современного общества, а также влияние экономических и коммерческих факторов, которые повлияли и изменили организацию Праздника середины осени в частности и традиционных культурных мероприятий в целом. Кроме того, во многих местах вопрос сохранения традиционных культурных особенностей Праздника середины осени не был учтён или не был поставлен в центр внимания.

Các em thiếu nhi xã Nghĩa Lạc (Nghĩa Đàn) tại chương trình
Дети коммуны Нгиа Лак (Нгиа Дан) на фестивале середины осени. Фото: Архив

ПВ:Итак, по-вашему, что нам следует сделать, чтобы популяризировать традиционную красоту Праздника середины осени в современном обществе?

Доктор Нгуен Тхи Дуен:Как мы уже говорили, Праздник середины осени — очень значимый обычай, демонстрирующий заботу, благодарность, сыновнюю почтительность, особенно любовь к подросткам и детям — будущему поколению страны.

Для того чтобы Праздник середины осени все больше пропагандировал свою традиционную красоту в современном обществе, все классы людей должны проявлять свою заботу изнутри семьи: дети проявляют сыновнюю почтительность и благодарность бабушкам, дедушкам и родителям; взрослые уделяют внимание заботе и образованию детей, уделяя особое внимание обучению национальным культурным традициям, чтобы дети понимали значение Праздника середины осени, видели вклад и заботу семьи и общества о детях, тем самым осознавая необходимость практиковать и развивать нравственность, правильно относиться к учебе, чтобы стать полезными людьми для общества.

Tiến sĩ Nguyễn Thị Duyên - Cán bộ giảng dạy
Доктор Нгуен Тхи Дуен.

«

Для того чтобы Праздник середины осени все больше пропагандировал свою традиционную красоту в современном обществе, люди всех слоев общества должны проявлять свою заботу в своих семьях...».

Наряду с этим необходимо сосредоточиться на восстановлении традиционных игр, производстве традиционных игрушек, имеющих образовательное и эстетическое значение, развитии детского творчества и интеллекта, а не на коммерциализации культурных продуктов и игрушек для детей, не имеющих эстетического и образовательного значения.

Кроме того, необходимо поощрять коллективные игры для укрепления духа общности детей, ограничивать негативные аспекты обычаев современного общества, чтобы каждый мог по достоинству оценить истинную ценность Праздника середины осени. Необходимо рассматривать Праздник середины осени как праздник будущего поколения, праздник мечтаний и амбиций, поэтому семьям и обществу следует уделять внимание организации Праздника середины осени для детей радостным, полезным и элегантным образом, чтобы каждый Праздник середины осени стал прекрасным воспоминанием в незабываемом багаже ​​детства, когда они вырастут.

ПВ:Спасибо за беседу, доктор!

bna_ trung thu 2.jpg
Для многих детей держать в руках звёздный фонарик в честь Праздника середины осени — настоящая радость. На фото: раздача лунных пряников и звёздных фонариков детям в приграничной коммуне Намкан в 2023 году. Фото: Лу Фу

Избранная газета Nghe An

Последний

Сохранение традиционной красоты Праздника середины осени
ПИТАТЬСЯ ОТОДИНCMS- ПРОДУКТНЕКО