Сохранение традиционного очарования Нгиа-Лак

(Баонгхеан) - Нгиа Лак — это отдалённая коммуна в районе Нгиа Дан, где проживают три этнические группы, причём этнические группы Тхо и Тхань составляют 97,8% населения коммуны. Это также место, где отмечаются многочисленные традиционные обычаи и фестивали, такие как фестиваль гонга, фестиваль борьбы, церемония подношения нового риса, церемония благословения Нового года и церемония посадки риса, связанные с народными играми, такими как резьба по бороздам, прыжки с бамбуковых шестов, танец Ксоэ, Сан Кхан и бросание мяча...

Клуб гонгов коммуны Нгиа Лак был основан в январе 2014 года с целью познакомить людей с песнями и танцами этнической группы Тхо и передать будущим поколениям уникальный культурный аспект общины. Члены клуба гонгов — это артисты-любители, которые находят утешение в музыке после тяжелого рабочего дня, вместе поют и танцуют, укрепляя общинные узы. На сегодняшний день в клубе 40 членов. Мы посетили г-на Ле Хуу Чи (61 год) в Лак-Хамлет, инициатора клуба гонгов и в настоящее время его секретаря. Г-н Чи с 15 лет виртуозно исполняет песни в стиле «вопрос-ответ», танцует под народные мелодии и играет на гонгах. Его родители также являются известными артистами, прославившимися своим прекрасным пением, танцами и игрой на гонгах. Г-н Ле Хуу Чи сказал: «В Лак-Хамлет 146 домохозяйств, 669 жителей, 98% из которых — представители этнической группы Тхо».

В дни крупных праздников клуб часто организует обмен опытом игры на гонгах с клубами внутри и за пределами коммуны, такими как клубы деревень Лун Ха и Мит в коммуне Нгиа Лой и клуб деревни Тан в коммуне Нгиа Лак. Они также организуют соревнования по игре на гонгах между различными группами жителей района. Гонги являются духовным символом народа Тхо; их глубокие, резонансные звуки, сливающиеся со звуком ручьев и ветра, будут жить вечно в земле, небе и людях. С точки зрения музыкальных инструментов, гонги народа Тхо не сильно отличаются от гонгов других этнических групп, но стиль игры и ритм имеют свои уникальные особенности. В то время как у тайцев существует более разнообразный способ игры на гонгах, с одинарными, двойными, тройными и четверными гонгами, народ Тхо играет только на тройных и четверных гонгах. Барабан с тремя гонгами обычно используется в ритуалах, во время которых молятся о мире и хорошем урожае, а барабан с четырьмя гонгами — на фестивалях и в традиционных играх, таких как метание мяча… «Хорошая новость заключается в том, что с момента основания клуба и пожилые, и молодые люди активно участвуют в тренировках, создавая возможности для передачи техник и сохранения культурных ценностей этнической группы Тхо, особенно культуры игры на гонгах», — с гордостью сказал г-н Чи о своем клубе.

Встреча клуба любителей гонга в деревне Лак, коммуна Нгиа Лак.

В то время как народ Тхо сохраняет свои любовные песни, исполняемые в форме диалога, и игру на гонгах, народ Тхань в Нгиа Лак гордится своим ритмом «лунг» и зажигательным танцем с бамбуковыми шестами, а также изящным круговым танцем. По словам г-жи Ле Тхи Хуонг, одной из первых, кто основал клуб ритма «лунг» в деревне Мон, в прошлом «лунг» (или «лунг») представлял собой корыто, используемое для измельчения риса, тесно связанное с повседневной жизнью народа Тхань. Достаточно было всего нескольких человек, измельчающих рис вместе, чтобы создать ритм «лунг». При создании ритма «лунг» люди использовали пестики, чтобы ударять по стенкам корыта или втыкать их в дно, издавая громкие, сильные, решительные или быстрые звуки. Это уникальный, примитивный музыкальный инструмент народа Тхань, который используется во время фестивалей и праздников. Особенно во время приема почетных гостей местные жители устраивают оживленные мероприятия по вырезанию борозд… «Изначально только около 10 женщин в деревне умели вырезать борозды. Всякий раз, когда проводилось какое-либо культурное мероприятие или фестиваль, мы объединялись в группы и спонтанно принимали участие. В начале 2014 года, по предложению Народного комитета коммуны, мы создали Клуб резьбы по бороздам деревни Мон, чтобы работать более организованно и структурированно. После полутора лет работы клуб теперь насчитывает 97 членов, и ежемесячные собрания проводятся 16-го числа в культурном центре деревни. Операционные расходы покрываются за счет взносов членов, при этом Комитет по делам деревни выделяет клубу 50 000 донгов в месяц», — добавила г-жа Ле Тхи Хуонг.

Стремясь сохранить свою этническую самобытность, в 2014 году в деревне Ванг был основан танцевальный клуб «Ксоэ». Руководитель клуба, г-жа Ха Тхи Линь, сказала: «Танец «Ксоэ» — неотъемлемая часть крупных фестивалей и считается традиционным танцем народа Тханьхоа. Обычно на каждом фестивале танец «Ксоэ» является заключительной частью, когда все, взявшись за руки, танцуют в ритме, вызывая у участников множество эмоций. Танец «Ксоэ» народа Тханьхоа также выражает солидарность внутри общины, помогая участникам фестиваля забыть об усталости и заботах после напряженного рабочего дня». Красивый и грациозный круговой танец — это естественный танец, когда все, держась за руки, двигаются в унисон и поворачиваются в одном направлении… «После нескольких дней напряженной работы мы танцуем круговой танец вместе, и усталость, кажется, исчезает. Особенно после фестиваля все чувствуют себя более влюбленными в жизнь и более воодушевленными работой, ожидая следующего фестиваля», — поделилась г-жа Линь.

Председатель Народного комитета коммуны Нгиа Лак, г-н Ха Ван Льеу, заявил: «Для дальнейшего сохранения и продвижения культурных ценностей этнических меньшинств в этом районе партийные комитеты и власти всех уровней активизировали пропагандистскую работу по повышению осведомленности всех слоев населения о глубоком значении культурных ценностей. В то же время они мобилизовали население для эффективного участия в социальной мобилизации с целью обеспечения ресурсов для сохранения и восстановления традиционных фестивалей и уникальных форм народного искусства. Помимо упомянутых выше клубов, в коммуне Нгиа Лак в настоящее время действуют кхапский певческий клуб (деревня Гай), гиао-дуенский певческий клуб (деревня Тан) и клуб танцев на бамбуковых шестах (деревня Мэн). Создание этих клубов привлекло к участию большое количество людей из всех слоев общества. Благодаря деятельности клубов, их члены могут общаться, учиться, наслаждаться красотой своей этнической культуры и передавать ее молодому поколению для сохранения и продвижения своей этнической культурной самобытности…»

Текст и фотографии:Нгок Ань