Сохранение деревенских традиций

(Баонгхеан) - С национальной автомагистрали № 46, следуя по дороге у подножия горы Нгуок и пересекая мост Бен Лой, вы доберетесь до деревни Фук Кса, коммуны Нгок Сон (район Тхань Чуонг) - сельской местности, расположенной на левом берегу реки Ганг, которая на протяжении поколений сохранила свое привычное сельское очарование.

В деревне находится общинный дом Фук Кса, великолепное древнее сооружение, известное во всем регионе. Расположенный на холме Ру Данг, под многовековым баньяновым деревом, стоит пятипролетный общинный дом. В прошлом в трех внешних пролетах располагались три платформы, на которых во время церемоний сидели чиновники и жители деревни. Два внутренних пролета были местом богослужения, разделенным деревянной перегородкой с двумя дверями по бокам, которые открывались только во время религиозных служб. На этой перегородке висели три больших китайских иероглифа — Фук, Дун, Ду. Внутри общинного дома находятся мечи, кинжалы, зонты, веера, трон дракона, гонги и барабаны. Черепичная крыша, конек и карниз в форме инь-ян украшены изображениями драконов. На общинных воротах установлены две колонны с коленопреклоненными мифическими существами, а на передней и задней сторонах выгравированы двустишия китайскими иероглифами.

Общинный дом деревни Фукса, коммуна Нгокшон (район Тханьчуонг).

По словам 90-летнего г-на Ле Ван Хау, деревенский дом был построен в год Водяного Дракона (согласно надписи на дереве), но точный век неизвестен. В прошлом дом использовался для мирных молитвенных церемоний и подношений богу земледелия. Деревне принадлежал один акр рисовых полей на холме Лай Хуонг, которые обрабатывались жителями, а ежегодный урожай использовался для поминовения короля Май Хак Де. В период французского колониального правления дом служил местом заключения и допроса революционеров. В день захвата власти, под давлением народа, староста и сельские чиновники Нгуен Тхинь Луен и Нгуен Тхинь Тоан были вынуждены сдать свои книги и печати деревне. Местный революционный комитет также работал в доме. Во время войны сопротивления общинный дом использовался для организации уроков грамотности для населения и служил штаб-квартирой провинциальной политической школы. Американцы бомбили деревню, сжигая дома, убивая людей и разрушив часть общинного дома. После десятилетий запустения, в 2014 году древний общинный дом был восстановлен и отремонтирован жителями деревни. Хотя он уже не так хорошо сохранился, как раньше, возвращение знакомого общинного дома — давнее желание жителей Фук Кса. В его прежнем виде жители ежегодно устраивают праздники для пожилых людей, отмечают дни рождения весной, чтят память короля Мая, а также проводят собрания, общественные мероприятия и встречи…

Прожив на этой земле много лет, жители деревни построили храмы и святилища для поклонения богам, Буддам и тем, кто внес вклад в развитие страны и деревни. В старину, рядом с общинным домом, стоял трехпролетный храм. В первый и пятнадцатый дни лунного месяца жители деревни готовили клейкий рис, делали подношения, варили кашу и шли в храм, чтобы помолиться и попросить мира. В конце холма Ру Данг, среди густой рощи, стоял храм Ка с двумя верхним и нижним зданиями, посвященный Као Сону и Као Кацу. Внутри храма хранились мечи, копья и величественные стражи; когда-то это было священное место деревни. Сегодня, после многих изменений, храм Ка был восстановлен местными жителями. Перед храмом, под деревьями, до сих пор стоят ворота, покрытые мхом, торжественные и безмятежные.

На холме Ру Чуон находится храм Хай, ранее состоявший из двух верхних и нижних зданий, посвященный богу Ким Сон. От входа в храм открывается живописный вид на реку Ганг, рисовые поля и горы… Старейшины деревни рассказывают: хотя храм располагался на высоком холме, во время сезона дождей вся территория затапливалась; смотрителю храма приходилось использовать лодку, чтобы перевозить все жертвенные подношения и доставлять божество в общинный дом. В период субсидирования храм был разобран и перенесен на место коллективного строительства. Теперь на старом месте жители деревни воздвигли небольшую часовню, сохранив фундамент старого храма. Две массивные колонны перед храмом до сих пор целы, как свидетельство взлетов и падений истории. Храм Ба, расположенный на вершине холма Ру Данг, посвящен богу Бать Сону. Нижний зал имел три пролета, верхний — один пролет и два фронтона; он также был разобран в период субсидирования, как и храм Хай. Спустя десятилетия от него остались только каменные основания колонн. Сейчас храм восстановлен местными жителями, и подношения благовоний продолжаются, как и прежде.

По словам старейшин, когда три храма были разобраны, артефакты, королевские указы и т. д. были собраны в общинном доме; позже кооператив перевез их в родовой храм семьи Нгуен Тхинь, самой многочисленной семьи в деревне. Сегодня в родовом храме семьи Нгуен Тхинь до сих пор хранятся 11 королевских указов, дарованных деревне различными феодальными династиями. Самый старый указ датируется 44-м годом правления Ле Кань Хунга (1783), а самый новый — 9-м годом правления Кхай Диня (1924). Предок семьи Нгуен Тхинь, Фук Сон Тхач Тру Ба Туонг Конг, получил два королевских указа.

Раньше в деревне росло три баньяна, но теперь осталось только баньяновое дерево Динь, тесно связанное со старинным общинным домом; и три колодца: Хо, Труа и Нуонг, каждый из которых является источником прохладной, свежей воды для деревни, вырытые в ключевых местах. Даже в палящую летнюю жару лаосского ветра, когда везде сухо, деревенские колодцы остаются полными. В последние годы жители деревни ремонтируют и благоустраивают колодцы, делая их чище и красивее. Для них деревенские колодцы — это не только место для ежедневного использования воды и дружеских встреч соседей, но и образ их традиционной родины, запечатленный в памяти поколений жителей деревни.

Посетив Фук Кса, чтобы увидеть реку Ганг, гору Бак и пристань Бау, можно заметить, как много изменилось в этой некогда нищей местности, но образ баньянового дерева, колодца и деревенского общинного дома остался таким, каким был в былые времена, связывая прошлое и настоящее деревни…

Хуй Тху