Здание партии

Героические сражения и самопожертвование женщины-коммандос Ле Ти Бах Кэт.

Нго Дык Тиен • October 18, 2024 11:07

20 сентября 2024 года Генеральный секретарь и президент То Лам подписала постановление о посмертном присвоении звания Героя Народных Вооруженных Сил мученице Ле Тхи Бах Кат, учительнице и бывшей участнице спецподразделения Сайгона-Гиа Динь, за ее исключительно выдающиеся заслуги в войне сопротивления против США за спасение страны.

Нго Дык Тиен • 18 октября 2024 г.

20 сентября 2024 года Генеральный секретарь и президент То Лам подписала постановление о посмертном присвоении звания Героя Народных Вооруженных Сил мученице Ле Тхи Бах Кат, учительнице и бывшей участнице спецподразделения полиции города Сайгон-Гядинь, за ее исключительно выдающиеся заслуги в войне сопротивления против США за спасение страны.

ОТ ДЕВУШКИ ИЗ РЫБАЦКОЙ ДЕРЕВНИ ДО УНИВЕРСИТЕТСКОГО ПРЕПОДАВАТЕЛЯ

Ле Тхи Бах Кат родилась 10 октября 1940 года в рыбацкой деревне Май Банг (коммуна Нги Тхуй, район Нги Лок, ныне квартал Тху Тхуй, город Куа Ло, провинция Нге Ан) в бедной рыбацкой семье, где ценились прилежность и патриотизм. Ее отец, Ле Вьет Тхань (1895-1966), был сельским школьным учителем и подружился с членами организации «Тан Вьет», патриотической организации, основанной и действовавшей прогрессивными интеллектуалами в Нге Тинь в 1927-1929 годах, предшественницы Индокитайской коммунистической лиги, одной из трех организаций-предшественниц Индокитайской коммунистической партии. Ее мать, Буй Тхи Тран (1898-1961), работала починщицей сетей. У них было пятеро детей: два сына и три дочери, Ле Тхи Бах Кат была младшей.

Несмотря на бедность, Ле Тхи Бах Кат, будучи младшей дочерью, воспитывалась и получала образование у родителей и старших братьев и сестер. Она училась в начальной школе в своей деревне и в средней школе в Нги Чунге. Ее подростковые и юношеские годы были тесно связаны с деятельностью Национальной молодежной команды спасения рыбацкой деревни Нги Тхуй. После окончания средней школы она сдала вступительный экзамен в педагогический колледж Нге Ан. После двух лет усердной учебы она получила отличные оценки и была назначена учителем в начальной школе Нги Тан в 1958-1959 учебном году.

Благодаря выдающимся профессиональным достижениям, особенно в культурной и спортивной жизни школы, в конце того учебного года она была направлена ​​на обучение в Центральную педагогическую школу физического воспитания и спорта в Ту Сон, провинция Бакнинь (позже Ханойский университет физического воспитания и спорта). После двух лет усердной учебы она добилась отличных результатов и осталась работать преподавателем в школе. В 1960-1961 учебном году она была назначена преподавателем в Виньском педагогическом университете, а также преподавала этот предмет в средней школе Хуинь Тхук Кханг в Винье. Она была одной из первых преподавателей и внесла свой вклад в создание факультета физического воспитания в Виньском университете. Во время работы в Винье, в свободные дни, она возвращалась в родной город, чтобы помочь матери чинить рыболовные сети, жарить рыбу и ухаживать за больной матерью.

С ноября 1961 по февраль 1962 года она преподавала в Кадровой школе Министерства образования. С марта 1962 года она вернулась преподавать в Спортивно-физическую школу Ту Сон в Бакнине. В этой школе 5 октября 1964 года преподаватель Ле Тхи Бах Кат удостоилась чести быть принятой во Вьетнамскую трудовую партию. Из девушки из рыбацкой деревни Май Банг, Нги Тхуй, Куа Ло она стала выдающимся молодым преподавателем.

КРОВАВОЕ ЗАЯВЛЕНИЕ И ГЕРОИЧЕСКИЕ ЖЕРТВЫ ЖЕНЩИН-КОМАНДИРОВ САЙГОНА - ГИА ДИНЬ

В годы, когда страна была охвачена духом труда, учебы и борьбы против США за спасение нации, а молодежь на Севере участвовала в движении «Три готовых», добровольно отправляясь на поле боя на Юге, чтобы сражаться против США и спасти страну, руководствуясь принципом «Даже один бамбуковый кол, чтобы победить американского врага, стоит тысячи страниц эссе», молодая преподавательница и член партии Ле Тхи Бах Кат написала кровавым письмом в Министерство образования и Центральный комитет Союза молодежи с просьбой добровольно отправиться на войну на Юге.

Ее законная просьба была одобрена начальством. 28 апреля 1964 года, согласно решению № 697/QD-BGD, дело г-жи Ле Тхи Бах Кат было официально передано Министерством образования в Центральный комитет объединения для подготовки к обучению и стажировке перед поездкой на юг. Более 300 кадров, в основном чиновников из ведомств и школ севера, включая множество детей с юга, были собраны в Фу Тхо на три месяца для обучения и стажировки.

Группа офицеров, отправившихся на юг в том году, приняла кодовое название «Группа 33», а Ле Тхи Бах Кат также носила кодовое название Ле Льен Сюань. 22 декабря 1964 года, в годовщину основания нашей армии, группа 33 отправилась на поле боя.

На пути Чыонгшон 33-й полк, достигнув полей сражений, разделился на более мелкие группы, каждая из которых направилась к полям сражений в Биньчитхиен, Тайнгуен, зоне 5 и зоне 6. Группа, отправившаяся в Онгкуб после 86 дней и ночей марша, оставила более 200 солдат на базе Центрального комитета в деревне Бойлой, зоне боевых действий Зыонгминьчау, провинция Тайнинь. Там, после изучения ситуации и задач на юге, 33-й полк был дополнительно разделён; часть осталась в Центральном комитете, часть отправилась на запад, часть — в центральный и юго-восточный регионы. Сестра Ле Тхо Бач Кат была назначена на поле битвы Сайгон-Гиань под кодовым названием Y4.

Товарищ Чан Чонг Тан (Хай Тан), в то время член Постоянного комитета регионального партийного комитета Сайгон-Гядинь (после 1975 года он стал членом Центрального комитета и главой Центрального отдела идеологии и культуры), непосредственно принял, направлял и поручил Ле Тхи Бах Кат работать в программе интеллектуальной мобилизации Городского союза молодежи (создание базы среди интеллектуалов, учителей и учащихся в школах в центре города).

В своем штабе, расположенном в густом лесу «Железного треугольника» Бен Кат – Биньзыонг, Ле Тхи Бах Кат и несколько товарищей из Городского союза молодежи постоянно принимали и проводили специальные занятия для патриотически настроенных интеллигентов города, прибывших в зону сопротивления. В некоторых группах было 3-4 человека, в других — более 10. Продолжительность занятий могла составлять несколько недель или дольше. Они учились, работали самостоятельно и оттачивали военные навыки для защиты от врага. Несмотря на то, что целевой группой были молодые интеллигенты, не имевшие предварительных знаний о революции, благодаря ответственности и энтузиазму молодежи, преподаватель Ле Тхи Бах Кат успешно влияла, завоевывала расположение, очаровывала и вдохновляла студентов.

В частности, у нее был природный талант к искусству и спорту; у нее был прекрасный певческий голос и грациозные танцевальные движения, поэтому она использовала свои сильные стороны, чтобы обучать пению, танцам и физическим упражнениям… чтобы вдохновлять своих учеников. В классах звучали песни сопротивления. Благодаря этим занятиям она сама узнала больше о жизни, мыслях и стремлениях молодых интеллектуалов из центра города. Многие из интеллектуалов, посещавших занятия г-жи Лиен Сюань — которую ученики ласково называли г-жой Сау Сюань — стали ключевыми фигурами в патриотическом движении учителей и студентов в Сайгоне-Гядине после возвращения в центр города.

После первоначальных трудностей в специальных классах Городского союза молодежи, в декабре 1965 года учительнице Ле Тхи Бах Кат Городской партийный комитет поручил отправиться в Далат для работы в качестве агента разведки в Далате, провинция Туен Дык (позже Лам Донг).

В то время Далат был центральным узлом военных училищ правительства Сайгона, с разветвленной сетью вражеских секретных агентов. Ле Тхи Бах Кат было поручено создать базу и организовать студенческое движение за свободу. Первые два месяца она жила в доме своего старшего брата, Ле Вьет Нгиня, который долгое время жил и работал в Далате. Нгинь также был секретным агентом, внедренным на нашей стороне.

От учителя в лесу ей пришлось научиться говорить и вести себя как жительница Далата, чтобы действовать одновременно открыто и тайно. За короткое время она связалась с секретными базами в центре города, установила контакты с более чем 40 секретными базами, обучила 10 тайных партизан, построила 6 «политических опорных пунктов» и, что наиболее важно, организовала народные, студенческие и школьные объединения, требующие демократии в школах и районах.

С 26 марта по начало апреля 1966 года Ле Тхи Бах Кат и её соратники организовали многочисленные студенческие демонстрации в Далате, в одной из которых более 5000 человек вышли на улицы и заняли радиостанцию ​​Далата; несмотря на жестокое подавление со стороны противника, это имело значительный эффект.

В конце 1965 года Ле Тхи Бах Кат была переведена в усиление вооруженных пропагандистских отрядов Сайгона-Гядиня. По прибытии в Сайгон она получила новое удостоверение личности на имя Динь Тхи Лан, родившейся в 1944 году, но товарищи ласково называли её «Тётя Шесть» или «Сестра Шесть Сюань». Её поселили в центре города, в доме г-на Хоанг Ван Чатта, также известного как Нгуен Кань Кхоа, бывшего одноклассника её отца, Хоанг Вьет Тханя, из той же рыбацкой деревни Май Банг. Оба они были активными членами партии Тан Вьет, но переехали в Сайгон работать и жить там с 1936 года. Г-н Чатт также был агентом регионального партийного комитета Сайгона-Гядиня. Оттуда, под видом швеи, сборщицы упаковки и продавщицы овощей на рынках Кау Онг Лань, Кау Муой и Бен Тхань, тетушка Шесть создала более 10 секретных баз во 2-м, 3-м и 4-м районах, некоторые из которых простирались до Тху Дык.

В ноябре 1967 года, в рамках подготовки к Тетскому наступлению 1968 года, Сайгонско-Гядинский региональный партийный комитет реорганизовал свое руководство. Сестра Сау Суан была назначена членом районного партийного комитета и секретарем районного союза молодежи, непосредственно возглавив отдел вооруженной пропаганды 2-го и 4-го районов, центральных районов и одного из четырех подразделений спецназа Сайгонско-Гядинского региона.

В ходе первой фазы Тетского наступления 1968 года, в короткий срок, благодаря наращиванию сил, приобретению и хранению оружия, Сау Суан мобилизовал население на вооруженное противостояние в районах Фам Нгу Лао, Бен Чуонг Дуонг и Бен Ван Дон, уничтожив множество вражеских войск и подняв флаг Национального фронта освобождения во многих местах центральных районов в ночь с 30 января на раннее утро 1 января 1968 года.

Сразу после Тетского наступления отряд спецназа под командованием Ле Тхи Бах Кат продолжил укреплять свои силы в рамках подготовки к атаке на противника.

Вторая фаза Тетского наступления произошла в начале мая 1968 года. К тому времени элемент внезапности исчез, и противник развернул батальоны солдат для охраны и окружения района. Взвод коммандос организовал боевые действия против врага, сражаясь за каждую улицу и каждый уголок. К полудню 5 мая 1968 года подразделение отступило на базу в Де Тхам, 83/2, Ко Зянг. В неравном бою Ле Тхи Бах Кат получила серьёзное ранение. Чтобы сохранить силы, сестра Сау Суан приказала заместителю командира взвода и товарищам «немедленно уйти, замаскироваться и быстро отступить. Скажите товарищам, что я останусь и буду сражаться до последнего вздоха».

Враги окружили её, пытаясь захватить живой, но она храбро отбивалась, используя своё оружие и гранаты. Перед смертью она крикнула: «Долой американский империализм! Да здравствует Хо Ши Мин!» Разъяренные тем, что им не удалось захватить её живой, вражеские солдаты погрузили её тело в машину и избавились от него.

Героический пример кошки Ле Ти Бах навсегда останется на родине и в своей стране.

Сестра Ле Тхи Бах Кат храбро пожертвовала собой на революционном полигоне по адресу: улица Ко Гианг, 83/2, 5 мая 1968 года, в возрасте всего 28 лет. Сразу после Тетского наступления доклады городского партийного комитета, городского союза молодежи, вооруженных сил Сайгона-Гя Динь и южного подкомитета по образованию признали Ле Тхи Бах Кат ярким примером выдающегося интеллектуала, талантливой, находчивой и отважной женщины-коммандос.

Г-н Нгуен Хуу Дунг в 1967/1968 годах был членом городского комитета партии, начальником канцелярии городского комитета партии и главой комитета по интеллектуальной мобилизации. В то время он был непосредственным начальником Ле Тхи Бать Кат (после 1973 года г-н Нгуен Хуу Дунг вернулся на базу, став членом Центрального отдела пропаганды и главой Южного подкомитета по образованию). Он инициировал широкомасштабную учебную кампанию среди учителей и студентов в освобожденных районах, которая затем распространилась на все слои населения. Он говорил: «В крови Ле Тхи Бать Кат течет патриотическая кровь учителя Нгуен Тат Тханя, родины президента Хо Ши Мина».

Г-н Фам Чань Трук, который с 1965 по 1967 год был членом Постоянного комитета Регионального союза молодежи, отвечавшим за комитеты Союза молодежи университетов Сайгона, отметил: «Сестра Сау Суан была волевой, энергичной и активной личностью. Она тщательно и надежно выявляла проблемы и решала вопросы. Она всегда подчинялась приказам начальства, обладала организаторскими и лидерскими качествами, жила с высоким чувством ответственности перед коллективом, была дружелюбна со всеми, жизнерадостна, любила петь и пела хорошо».

(После 1975 года г-н Нгуен Хуу Дунг занимал должность постоянного заместителя министра образования; г-н Фам Чань Трук был постоянным заместителем секретаря партийного комитета города Хошимин).

"

Я знаю сестру Сау Суан с 1966 года, когда она вместе с братом Ба Кичем отправилась на базу... Сестра Сау Суан была родом с севера, она пересекла горы Чыонгшон на юг, чтобы осуществлять свою революционную деятельность в чрезвычайно сложных условиях, и тем не менее ей удалось оставаться мягкой и привлечь многих людей на сторону революции.

Г-жа Нгуен Тхань Хиен, сослуживица из сайгонского отряда спецназа.

Г-жа Нгуен Тхань Хиен, бывшая женщина-коммандос из Сайгона, рассказала: «Я знала сестру Сау Суан с 1966 года, когда она вместе с братом Ба Кичем отправилась на базу. В то время я была офицером связи в зоне боевых действий. Позже сестра Сау Суан вернулась в центр города, чтобы продавать фрукты и овощи на рынке Кау Муой. Сестра Сау Суан была родом с севера, она пересекла горы Чыонгшон на юг, чтобы проводить революционную деятельность в чрезвычайно сложных условиях, и тем не менее ей удалось сохранить мир и привлечь многих людей на сторону революции. Во время второго этапа Тетского наступления в 1968 году на четырех фронтах, развернутых районным партийным комитетом, сестра Сау Суан отвечала за фронт 83/2 Де Тхам, а я — за один фронт. Два других фронта возглавляли сестра Муой Хоа (Буй Тхи Хоа) и сестра Сау Там (Ле Тхи Хоа). После боя в переулке 83 я встретилась с сестрой Там Тон (Тран Тхи Дьен) рассказала мне: «Сестра Сау Сюань приказала всем отступить, чтобы сохранить силы, а сама осталась, чтобы сдерживать врага, пока не пожертвовала собой». «Ее боевой дух и мужество были поистине замечательными».

Вклад учительницы и героической женщины-коммандос, командира отряда в Сайгоне, в Тетское наступление 1968 года, а также героическая жертва Ле Тхи Бах Кат вдохновили революционных товарищей, соотечественников и людей как в Северном, так и в Южном Вьетнаме на стремление к труду, учебе и борьбе, воплощая в жизнь учение президента Хо Ши Мина: «Изгоните американцев, свергните марионеточный режим», что привело к исторической победе 30 апреля 1975 года, освобождению Юга и объединению страны.

Начиная с 1975 года, партийный комитет, правительство и жители Хошимина устанавливают памятную доску в переулке 83/2 Де Тхам - Ко Зянг в честь исторической победы Ле Тхи Бах Кат и её товарищей в битве 5 мая 1968 года. В Хошимине есть улица и школа, названные в честь Ле Тхи Бах Кат. Молодёжь города также выступила с инициативой учредить награду для выдающихся молодых членов студенческого союза в честь Ле Тхи Бах Кат.

В ее родном городе (Нги Тхуй, Куа Ло) в 2000 году средняя школа Нги Тхуй была названа в честь Ле Тхи Бах Кат. Дорога, проходящая через землю, где она родилась, рядом с родовой церковью семьи Ле, где растет многовековая хурма, за которой она часто сидела, играя в карты в детстве, и дорога, ведущая к рыбацкому порту, теперь также носит имя Ле Тхи Бах Кат.

Действуя в условиях строгой секретности, порой в одиночку, имея в живых лишь некоторых товарищей, проверка событий и личностей представляла собой большую трудность. Однако её товарищи, сослуживцы и даже ученики, вместе с семьёй, координировали свои действия с районным партийным комитетом, городским военным командованием, Ассоциацией учителей-пенсионеров Хошимина и провинции Нгеан, настойчиво собирая и проверяя документы и составляя досье с предложением посмертного присвоения звания Героя мученице Ле Тхи Бах Кат. Это законное стремление было подтверждено и исполнено.

Узнав о посмертном присвоении звания Героя Вооруженных Сил учительнице и бойцу спецподразделения Сайгона Ле Тхи Бах Кат, Ханойский университет физического воспитания и спорта внес предложение о переименовании учебного заведения в Университет имени Ле Тхи Бах Кат. Как в Хошимине, так и в ее родном городе Нгеан, идет подготовка к церемонии присвоения звания Героя женщине-мученице Ле Тхи Бах Кат, что позволит сохранить память о патриотизме и самопожертвовании этой героини навсегда в сердцах нации.