Хо Тунг Мау: превосходный сын своей родины Нге Ан

(Баонхэань) – Настоящее имя товарища Хо Тунг Мау – Хо Ба Ку. Он родился 15 июня 1896 года в деревне Куинь Дой уезда Куинь Лыу провинции Нгеан в семье с богатыми традициями китайского образования и патриотизма. Родившись и выросши в стране и мире, переживших множество великих перемен, в сочетании с традициями родины, семья быстро привила молодому Хо Ба Ку дух революционного патриотизма и ненависти к империализму. Из патриота Хо Тунг Мау стал коммунистическим солдатом, ветераном революционного движения в борьбе за национальное освобождение.

Портрет г-на Хо Тунг Мау

В 1916 году Хо Тунг Мау покинул семью и преподавал в округах Тхань Чыонг и Ань Сон провинции Нгеан, надеясь найти единомышленников. В конце апреля 1920 года, с помощью нескольких патриотически настроенных семей в родном городе, Хо Тунг Мау, Ле Хонг Сон и Нго Куок Тинь отправились в Таиланд, а затем, спустя 3 месяца, отправились в Китай, чтобы найти революционных активистов Нгеана, которые вели там революционную деятельность, таких как Фан Бой Чау, Хо Хок Лам... Хо Тунг Мау и Ле Хонг Сон основали Там Там Ся, собрав группу энтузиастов, решительных молодых людей с одинаковыми устремлениями, жертвующих личными интересами, вместе строящих заговор ради освобождения нации с целью получения независимости Вьетнама от французского колониального режима.

Весной 1924 года Хо Тунг Мау вернулся в страну, в Куинь Лыу, Йентхань, чтобы действовать под названием Фан Тай. В ноябре 1924 года Нгуен Ай Куок помог группе Там Там Ся изменить направление деятельности, создав революционную организацию, идущую по правильному пути. В июне 1925 года Хо Тунг Мау и Ле Хонг Сон помогли Нгуен Ай Куоку создать Ассоциацию вьетнамской революционной молодёжи, в которой коммунистическая группа насчитывала 5 членов. Хо Тунг Мау также участвовал...

В июне 1931 года Хо Тунг Мау был вторично арестован французскими колонизаторами в Шанхае. Его перевели в тюрьму Хоало (Ханой) и суд Нгеана приговорил к смертной казни, но, благодаря его апелляции, приговор был смягчен до пожизненного заключения. С декабря 1931 года по март 1945 года он находился в тюрьмах: Винь, Лао Бао, Кон Тум, Буонметхуот… Суровая тюремная жизнь закалила оптимизм Хо Тунг Мау, воспитала в нем дух товарищества и патриотизм настоящего коммуниста.

В марте 1945 года, воспользовавшись переворотом японских фашистов против французов, Хо Тунг Мау и несколько политических заключённых бежали из концлагеря Чакхе в провинции Фуйен и вернулись в родной город, чтобы работать в Центральном региональном комитете партии. Когда Хо Тунг Мау вернулся в коммуну Куиньдой уезда Куиньлыу, правительство Чан Чонг Кима немедленно пригласило его на должность политического советника, но он решительно отказался. В то время в уезде Куиньлыу реакционная пропагандистская группа вывешивала флаги с криками «Поддержим Лигу независимости Вьетнама» и организовывала митинги в городе Кау Жиат, но была бойкотирована Хо Тунг Мау и местным населением. Хо Тунг Мау вёл пропаганду и мобилизовал людей в деревнях и коммунах на взаимопомощь в борьбе с голодом, всецело наставляя партийные кадры решительно и широко организовывать движение Вьетминь, не допуская субъективизма и нетерпения в вопросах восстания. Он также мобилизовал своих братьев и потомков, особенно поощряя и создавая условия для своего сына Хо Ми Сюена (впоследствии занявшего пост заместителя секретаря провинциального комитета партии Нгеан) – члена партии Вьетминя в коммуне – для активного участия в подготовке восстания. Благодаря этому в деревне Куинь Дой собрались сотни членов, стремящихся к национальному спасению. А в июле 1945 года в коммуне Куинь Дой был создан Национальный комитет освобождения. Хо Ми Сюен был назначен членом Комитета восстания уезда Куинь Лыу, и Куинь Лыу стал первым уездом, пришедшим к власти в провинции Нгеан 18 августа 1945 года.

После победы Августовской революции 1945 года товарищ Хо Тунг Мау занимал множество важных должностей: директор военной школы Нхыонг Бан, председатель Комитета Сопротивления IV Межзоны, генеральный инспектор правительства, председатель Ассоциации вьетнамо-китайской дружбы... Какую бы должность он ни занимал, он был достоин звания «преданного лидера», «преданного кадра», «верного товарища». Он являл собой яркий пример революционной этики: трудолюбия, бережливости, честности, беспристрастности. Он был ярким воплощением личности, которая была одновременно лидером и по-настоящему преданным слугой народа. Он неустанно заботился о создании великого блока национального единства.

Во время своих деловых поездок в Нгеан товарищ Хо Тунг Мау оставил у кадров и жителей своей родной провинции добрые чувства и впечатления о знаниях и знакомстве с преданным, образцовым лидером. Каждый раз, когда он посещал деревню Куинь Дой, трехкомнатный соломенный дом всегда был полон людей, приходивших послушать его рассказы о ситуации с сопротивлением. Он инспектировал подготовку ополченцев, присутствовал и выступал на собраниях молодежи и женщин. Во время своих деловых поездок на низовые должности он посещал каждую коммуну, встречался с каждым кадром, выслушивал рабочую обстановку, мысли и чаяния людей и давал подробные комментарии по всей работе, а также о руководстве кадрами коммуны. Он часто напоминал: Партия должна быть близка к массам, избегать бюрократии и приказов. Члены партии должны быть примерными и брать на себя инициативу во всей работе. Он также часто напоминал партийным кадрам о четырёх словах: «элитные солдаты, простое правительство» (Если страна хочет быть сильной, армия должна быть элитной, а административный аппарат должен быть рационализирован). Многие коммунары не до конца понимали значение двух слов «революция» и поэтому совершали «ребяческие левацкие» ошибки, но товарищ с пониманием и разумом напомнил им об этом. Товарищ сказал, что холера убила несколько человек, а левачество погубило всё революционное дело.

Вернувшись на родину, куда бы он ни шел, он призывал кадры не разрушать храмы, пагоды и не вырубать древние деревья. Приехав в деревню в районе До Лыонг, увидев, как люди разрушают пагоду Фат Ке (построенную во времена династии Ли), он объяснил: Революция не такая. Не все старое, революция должна разрушать, чтобы создавать новое. Революция должна защищать архитектурные и скульптурные произведения наших предков. Революция должна уважать свободу вероисповедания людей. Видя, как вырубают древнее хлопковое дерево у пагоды Донг Тыонг (Куинь Дой, Куинь Лыу), он критиковал: Хлопковое дерево и баньян - следы зарождения нашей деревни. Любой, кто уедет далеко в деревню, на 10 километров от деревни, может увидеть хлопковое дерево и баньян. Воспоминания о родине, любовь к родине и глубокая привязанность к родине начались оттуда, почему вы их срубили? Древнее дерево даёт деревне тень, украшает её. Как вы можете позволить себе уничтожить его? Вы должны немедленно прекратить совершать плохие поступки.

Каждый раз, возвращаясь в родной город, он неизменно подчёркивал лозунг солидарности. На партийном съезде района Куиньлыу в 1947 году разгорелись жаркие дебаты о ряде левых проявлений в некоторых коммунах. Член провинциального партийного комитета, возглавлявший межрайонный секретариат Дьена, Йена и Куинь, придерживался мнения, которое, как правило, защищало вышеупомянутые явления, утверждая, что люди должны действовать свободно и не бояться... Товарищ Хо Тунг Мау критиковал: «Такой образ мышления неверен, он не предотвратит ошибок, а будет лишь способствовать их развитию». Он также подчеркнул: «Революция должна объединить все силы, пробудить патриотизм каждого, развить таланты и силу каждого, чтобы привести сопротивление и строительство нации к победе».

С того дня, как он начал участвовать в революционной деятельности и до того, как стал лидером, товарищ Хо Тунг Мау всегда был очень простым кадром. Его стиль работы заключался в том, чтобы собирать, убеждать, организовывать массы и подавать пример своими повседневными мыслями и делами. Его скромность и простота в жизни, в сочетании с глубоким уважением к народу, помогали товарищу Хо Тунг Мау умело улавливать настроение и стремления масс, тонко понимать проблемы, поднимаемые повседневной жизнью масс. Благодаря этому товарищ Хо Тунг Мау предлагал и успешно решал многие важные задачи. Как лидер, он подавал весьма конкретный пример принципиальности, динамизма и творческого подхода к практическому применению. Его хорошие качества производили глубокое впечатление на кадры и людей...

Дядя Хо Тунг Мау и дядя Хо

За время своей революционной карьеры товарищ Хо Тунг Мау много раз был арестован и заключен в тюрьму в империалистических тюрьмах при суровых и жестоких режимах. Однако, с неукротимой волей солдата-коммуниста, он всегда верил, был оптимистом, любил и был предан Отечеству, Партии и народу. Товарищ Хо Тунг Мау был ярким примером революционной этики. К своим родным он питал глубокую привязанность и любовь. Много раз он подавлял собственную боль, чтобы твердо стоять на своем и следовать избранному пути. С родиной он был близок и разделял ответственность. С коллегами он был внимателен и вдумчив. В своей работе он был предан и бескорыстен... Независимо от того, где он был и каковы были обстоятельства, он всегда проявлял свою неукротимую волю, стойкость, верность стране и преданность народу; демонстрируя прекрасные всесторонние способности в политике, военном деле и культуре. Нравственные принципы, личность и стиль товарища Хо Тунг Мау несут в себе множество культурных ценностей, которые и по сей день актуальны и оказывают глубокое воспитательное воздействие на наше нынешнее и будущее поколение. Его имя – гордость партии, страны, Родины и вьетнамского народа.

На протяжении всей своей карьеры, независимо от того, где он находится и какую должность занимает, товарищ Хо Тунг Мау всегда питал самые тёплые чувства к своему родному городу Нгеан, уезда Куинь Лыу. Он много времени проводил, посещая его и внося ценный вклад в работу партийного комитета и жителей Нгеана, чтобы сделать свой родной город более развитым, цивилизованным и процветающим.

Товарищ Хо Тунг Мау - гордость народа Нгеана, сын, прославивший свою родину и семью Хо. Гордясь тем, что является родиной товарища Хо Тунг Мау, партийный комитет и народ Нгеана всегда продвигают дух солидарности, демократии, творчества, новаторства, успешно выполняют задачи социально-экономического развития, прежде всего, успешно выполняют цели и задачи, поставленные 18-м провинциальным съездом партии, внося вклад вместе со всей страной в успешное осуществление резолюции 12-го съезда партии, постепенно строя родину Нгеана все более красивой, цивилизованной, достойной положения духовной земли талантливых людей и революции - родины товарища Хо Тунг Мау и других образцовых предшественников-революционеров.

Озеро Фук-Хоп

(член Постоянного комитета, заведующий отделом пропаганды обкома партии)