Хо Тунг Мау – человек, воплощающий в себе непоколебимые революционные качества.

(Baonghean.vn) -Хо Тунг Мау родился в семье клана Хо, рода с традициями учености и патриотизма, в коммуне Куинь Дой, районе Куинь Луу (провинция Нгеан).

В Куиньдои, начиная со времен основателей Хо Кха и Хо Хонга (двух военачальников и чиновников династии Чан) в 1378 году и до наших дней, семья Хо из Куиньдои славится как образованная, патриотичная семья с высокими академическими достижениями и чувством ответственности перед страной и ее народом.

Наследие героев, выдающихся деятелей и талантливых ученых, родившихся на этой земле, передается из поколения в поколение.

Вид на коммуну Куинь Дой (район Куинь Луу) — место рождения патриотического революционера Хо Тунг Мау.

Это родина революционеров (Хо Тунг Мау, Героя Ку Чинь Лана...); писатели и поэты (Хо Си Донг, Хо Си Дуонг, Хо Суан Хыонг, Хоанг Чунг Тонг, Хо Пхи Фук...); и ученые (Фан Ку Нхан, Фан Ку Де, Ван Нху Куонг, Хо Си Джао...).

Семья Хо Тунг Мау, принадлежащая к подветви 8, средней ветви 5 клана Хо в Куинь Дои, является видной семьей, в которой многие поколения посвятили себя служению стране и жертвовали собой ради нее. Хо Ба Он – дед Хо Тунг Мау – сдал экзамен в Фо Банге и служил судьей, храбро сражаясь и жертвуя собой ради защиты цитадели Нам Динь. Его младший брат, Хо Ба Три, был убит за решительное противостояние католическим реакционерам. Госпожа Чан Тхи Трам (госпожа Луа, жена Хо Ба Три) была близкой соратницей Фан Бой Чау. Их сын, Хо Нгок Лам, отправился за границу в поисках пути к спасению страны и возглавлял зарубежную ветвь Вьетминя; семья была оперативной базой для патриотов Фан Бой Чау и Нгуен Ай Куока. Хо Ба Киен – отец Хо Тунг Мау – был мучеником движения Кан Вуонг. Он участвовал в движениях Дуй Тана и Куанг Фук Хоя, был захвачен французами и сослан в Лао Бао.

В возрасте 24 лет (1920 год) он сменил имя на Хо Тун Мау, покинул семью, оставив престарелую мать, молодую жену и младенца, с посланием молодого человека, столкнувшегося с иностранным вторжением. По поручению госпожи Чан Тхи Трам он тайно отправился в Сиам вместе с Ле Хонг Соном, а затем в Китай, чтобы встретиться с Фан Бой Чау и Хо Нгок Ламом. После прибытия в Гуанчжоу из Таиланда Хо Тун Мау активно участвовал в патриотической деятельности. Не соглашаясь с методами национального спасения предыдущих поколений ученых, он и другие патриотически настроенные молодые люди основали молодежную группу «Тан Вьет».

Когда Нгуен Ай Куок прибыл в Гуанчжоу из Советского Союза (ноябрь 1924 года), он отвечал за связь между Нгуен Ай Куоком и Фан Бой Чау. В декабре 1924 года он помог Нгуен Ай Куоку встретиться и обменяться мнениями с ключевыми членами группы: Хо Тун Мау, Ле Хонг Соном, Лам Дык Тху, Ле Хонг Фонгом, Ле Куанг Датом и др.

Эта встреча стала поворотным моментом в революционной карьере Хо Тун Мау. Он и его единомышленники быстро стали доверенными учениками и соратниками Нгуен Ай Куока во время его пребывания в Гуанчжоу (1924-1927). Нгуен Ай Куок выбрал Хо Тун Мау в качестве одного из первых пяти членов Коммунистического союза молодежи, основной группы, которая впоследствии способствовала расширению вьетнамской революционной организации в Гуанчжоу.

Хо Ши Мин и Хо Тун Мау с женщинами-делегатами на Втором национальном съезде партии (март 1951 г.)

С тех пор Хо Тун Мау неуклонно следовал революционному пути лидера Нгуен Ай Куока. Переход Хо Тун Мау от патриотизма к марксизму-ленинизму был путем диалектического и неизбежного развития. В конце 1925 года Хо Тун Мау вернулся в Хайфон и открыл книжный магазин, который служил связующим звеном между Генеральным штабом молодежи в Гуанчжоу и революционными базами по всей стране.

Вернувшись в Гуанчжоу, Хо Тун Мау активно помогал Нгуен Ай Куоку в организации учебных курсов и работе с китайскими коммунистическими товарищами. В 1927 году он был трижды арестован и заключен в тюрьму правительством Чан Кайши; в 1931 году он был арестован и депортирован; французский суд дважды приговаривал его к смертной казни, позже смягчив приговор до пожизненного заключения с каторжными работами.

Но тюремное заключение не смогло остановить революционное движение; соблазны и подкупы различных фракций не смогли свернуть революционный путь; и, как бы сложны ни были обстоятельства, Хо Тун Мау не мог изменить выбранные им цели и путь борьбы. Хо Тун Мау был человеком, обладавшим глубоким пониманием ситуации. Это понимание сорвало планы французского колониального правительства в Индокитае, спасая двух величайших лидеров патриотического и революционного движения во Вьетнаме в XX веке: Фан Бой Чау и Нгуен Ай Куока.

11 мая 1925 года французские секретные агенты арестовали Фан Бой Чау на Северном вокзале Шанхая и тайно перевели его в тюрьму Хоа Ло. Узнав об этом, Хо Тун Мау под псевдонимом Хо Мон Тонг опубликовал в китайских газетах статью, осуждающую заговор с целью убийства Фан Бой Чау, и призвал интеллектуалов и прогрессивные организации выступить в защиту патриота Фан Бой Чау.

Эта статья сорвала планы французских колонизаторов и одновременно положила начало широкомасштабному движению, требующему освобождения Фан Бой Чау в различных районах. Его глубокое понимание ситуации подтвердилось также своевременным сообщением товарищам о незаконном заключении Нгуен Ай Куока. Таким образом, британские власти в Гонконге не смогли осуществить свой заговор с французскими властями в Индокитае.

В конце 1929 года, только что освободившись из плена режима Чан Кайши, Хо Тун Мау осознал опасность раскола среди вьетнамских коммунистических группировок и активно боролся за устранение этой угрозы. Он, вместе с Чау Ван Лиемом и несколькими другими товарищами, активно выступал против раскола в коммунистических организациях и отправил человека в Таиланд, чтобы сообщить об этом Нгуен Ай Куоку. Благодаря этому, конференция по объединению партии, состоявшаяся в Гонконге (с 6 января по 7 февраля 1930 года), прошла быстро, безопасно и успешно.

Гробница Хо Тунг Мау находится в коммуне Куинь Дой (район Куинь Луу).

Днём 23 июля 1951 года, во время рабочей поездки по городу Конг (провинция Тханьхоа), делегация Хо Тун Мау была замечена и преследована французской авиацией. Высокопоставленный чиновник правительственной инспекции пожертвовал своей жизнью в тот момент, когда он ещё был полон энергии и преданности делу. Пожилой местный житель предложил ему свой гроб, сделанный из жёлтой древесины. Останки Хо Тун Мау были доставлены в его родной город для захоронения.

Оплакивая потерю стойкого коммуниста, президент Хо Ши Мин лично написал глубоко трогательную речь в память о нем. Жители Куиньдои выбрали самое почетное место для захоронения его останков. После периода скитаний и революционной деятельности Хо Тунг Мау вернулся на родину, чтобы обрести покой в ​​окружении уважения и любви жителей Куиньдои.

На протяжении всей своей жизни, посвященной революции, Хо Тун Мау превратился из патриота в борца за коммунистическое движение. Независимо от занимаемой должности, он всегда демонстрировал честность, преданность и высокое чувство ответственности, бескорыстно трудясь с теплотой, простотой и прямотой, заслужив большой авторитет среди народа. До последних мгновений своей жизни Хо Тун Мау оставался достойным доверия, оказанного ему народом, партией и президентом Хо Ши Мином.

Мир(Синтетический)