Таинственное шествие богов признано национальным нематериальным культурным наследием
(Baonghean.vn) — Шествие богов по реке Лам — один из традиционных ритуалов храмового фестиваля Тхань Льет, также известного как фестиваль шествия мидий (коммуна Хунг Лам, уезд Хунг Нгуен). Фестиваль почитается как национальное нематериальное культурное наследие и привлекает множество местных жителей и туристов со всего мира своей священностью и таинственностью.
 |
| Вид на храм Тхань Лиет с высоты птичьего полёта. Согласно легенде, храм был построен во времена правления Ле Тхань Тонга в честь Сат Хай Дай Выонг Хоанг Та Тона, Нгиа Лиет Выонг Нгуен Бьеу, Лонг Выонг, Леди Льеу Хань и горы Док Куок. Храм состоит из четырёх зданий: нижнего, среднего, верхнего и заднего дворцов. Фото: Чунг Ха |
 |
| В ходе исторических перипетий многие части храма пришли в упадок. Тем не менее, сохранилось множество следов древней архитектуры, таких как две стороны ворот с изображениями лошадей и слонов; детали украшены резьбой с изображением четырёх священных животных и четырёх времён года... Фото: Чунг Ха |
 |
| Этот древний прибрежный храм связан со священным и таинственным праздником, отражающим сознание и верования речных жителей. Это праздник шествия мидий. Согласно традиции, праздник включает в себя следующие этапы: поклонение богам в храме Тхань Лиет, шествие богов по реке Лам, соревнования по сбору и выгребанию мидий... Фото: Чунг Ха |
 |
| Все участники ритуалов поклонения – добродетельные старейшины деревни. Ритуалы поклонения включают в себя церемонию открытия, церемонию омовения, церемонию возведения на престол и церемонию приглашения богов с молитвами о ясном небе и ясных облаках. Фото: Чунг Ха |
 |
| Церемониальный оркестр собирает людей, владеющих музыкой и понимающих последовательность ритуалов. Это важный этап в общем действии, знаменующий начало, переход и завершение ритуала, создающий священную атмосферу, «мост», соединяющий человеческие мысли с божественным миром. Фото: Чунг Ха |
 |
| После церемонии поклонения в храме начинается шествие по реке Лам. Процессия движется от храма к речной пристани неподалёку. По пути ведущие читают молитвы о мире и процветании страны, о благоприятной погоде... Фото: Чунг Ха |
 |
| Гвоздь шествия — позолоченная деревянная драконья лодка, украшенная яркой резьбой и изысканной техникой. Эта лодка — символ рыбаков в районе реки Ламзянг, и многие исследователи культуры считают её уникальной реликвией, сохранившейся в Нгеане. Фото: Чунг Ха |
 |
| Сотни людей шествовали по мирным полям, направляясь к поэтичной речной пристани. В процессии богов к реке Лам участвовали: Водный царь, Небесный царь, Ха Ба, Сат Хай Дай Выонг, Мау Льеу Хань, Нгиа Лиет Выонг, Док Куок Дай Выонг... Фото: Чунг Ха |
 |
Процессия высадилась, по обе стороны драконьей лодки стояли стражники в форме, держа восемь сокровищ и весла, торжественно охраняя её. Существует народная поговорка:Переправа королей через реку.Желаю удачи, мидий, рыбы и всей радости... Фото: Трунг Ха |
 |
| Процессия достигла верхнего течения реки (деревня Нгиа Сон, коммуна Хынг Лонг) для проведения церемонии, затем продолжила путь к месту слияния рек, где река Ла (Ха Тинь) впадает в реку Лам (Нге Ан) и останавливалась для проведения церемонии Ки Йен. После церемонии приглашения и поклонения богам, ведущий церемонии был одержим богами, держал благовония и кланялся подносу с пятью фруктами, делал подношения, затем бросал в реку кашу, попкорн, кукурузу, рис, соль, фрукты, вотивные бумажные деньги и сжигал подношение (ко фунг тань). Во время церемонии молились о том, чтобы реки были мирными, трюм был полон рыбы и креветок, а жизнь была гармоничной и благополучной. Фото: Чунг Ха |
