Таинственное шествие богов почитается как национальное нематериальное культурное наследие
(Baonghean.vn) — Шествие богов по реке Лам — один из традиционных ритуалов храмового фестиваля Тхань Льет, также известного как фестиваль шествия мидий (коммуна Хунг Лам, уезд Хунг Нгуен). Фестиваль почитается как национальное нематериальное культурное наследие и привлекает множество местных жителей и туристов со всего мира своей священностью и таинственностью.
 |
| Вид на храм Тхань Лиет с высоты птичьего полёта. Согласно легенде, храм был построен во времена правления Ле Тхань Тонга в честь Сат Хай Дай Выонг Хоанг Та Тона, Нгиа Лиет Выонг Нгуен Бьеу, Лонг Выонга, Ба Чуа Лиеу Ханя и горы Док Куок. Храм состоит из четырёх зданий: нижнего, среднего, верхнего и заднего дворцов. Фото: Чунг Ха |
 |
| В ходе исторических перипетий многие части храма пришли в упадок. Тем не менее, сохранилось множество следов древней архитектуры, таких как лошади и слоны по обеим сторонам ворот, а также резные детали с изображением четырёх священных животных и четырёх времён года... Фото: Чунг Ха |
 |
| Этот древний храм на берегу реки связан со священным и таинственным праздником, отражающим сознание и верования жителей речного региона. Это праздник шествия мидий. Согласно традиции, праздник включает в себя следующие этапы: поклонение богам в храме Тхань Лиет, шествие богов по реке Лам, соревнования по сбору и выгребанию мидий... Фото: Чунг Ха |
 |
| Все участники ритуалов поклонения – добродетельные старейшины деревни. Ритуалы поклонения включают в себя церемонию открытия, церемонию омовения, церемонию возведения на престол и церемонию приглашения богов с молитвами о ясном небе и ясных облаках. Фото: Чунг Ха |
 |
| Церемониальный оркестр собирает людей, владеющих музыкой и понимающих порядок ритуалов. Это важный этап в общей деятельности, знаменующий начало, переход и завершение ритуалов, создающий священную атмосферу, «мост», соединяющий человеческий разум с божественным миром. Фото: Чунг Ха |
 |
| После церемонии поклонения в храме начинается шествие по реке Лам. Процессия движется от храма к речной пристани, расположенной неподалёку. По пути ведущие читают молитвы о мире и процветании страны, благоприятной погоде и т.д. Фото: Чунг Ха |
 |
| Гвоздь шествия — деревянная драконья лодка, покрытая красным лаком и позолотой, с яркой резьбой и изысканной техникой. Эта лодка — символ рыбаков региона реки Ламзянг, и многие исследователи культуры считают её уникальной реликвией, сохранившейся в Нгеане. Фото: Чунг Ха |
 |
| Сотни людей шествовали по мирным полям, направляясь к поэтичной речной пристани. В процессии богов к реке Лам участвовали: Водный царь, Небесный царь, Ха Ба, Сат Хай Дай Выонг, Мау Льеу Хань, Нги Лиет Выонг, Док Куок Дай Выонг... Фото: Чунг Ха |
 |
Процессия поднялась на борт, по обе стороны драконьей лодки стояли стражники в форме, держа в руках восемь сокровищ и весла. Есть такая народная поговорка:Переправа королей через реку.Желаем всем удачи, мидий, рыбы и счастья... Фото: Трунг Ха |
 |
| Процессия доплыла до Тхыонг Кан (деревня Нгиа Сон, коммуна Хынг Лонг) для проведения церемонии, затем продолжила путь к месту слияния рек, где река Ла (Ха Тинь) впадает в реку Лам (Нге Ан), и остановилась для проведения церемонии Ки Йен. После церемонии приглашения и поклонения богам, жрец погружался в их волю, держал благовония и кланялся подносу с пятью фруктами, делал подношения, а затем бросал в реку кашу, попкорн, кукурузу, рис, соль, фрукты, золотые монеты и сжигал подношение (ко фунг тан). Во время церемонии молились о том, чтобы реки в этом году были мирными, изобиловали креветками и рыбой, а жизнь была гармоничной и благополучной. Фото: Чунг Ха |
