Кто такой отец Данг Хуу Нам?
(Baonghean.vn) - За прошедшее время Baonghean.vn постоянно получал множество мнений и замечаний по поводу действий и поступков отца Данг Хуу Нама.Приходской священник из Фу Йен, коммуна Ан Хоа, район Куинь Луу. Среди них много прихожан как из самой провинции, так и из-за её пределов. Большинство из них...Они были удивлены и шокированы, не понимая, почему отец Нам мог совершить такое, тем более что он был священником.
Что делал отец Данг Хуу Нам в приходе Фу Йен?
Неспровоцированное нападение и нарушение общественного порядка в коммуне Ан Хоа, район Куинь Луу.
Газета «Нге Ан» хотела бы опубликовать выдержки из мнений, мыслей и чувств прихожанина об отце Данг Хуу Наме.
«…«Жизнь требует сострадательного сердца», — слова песни музыканта Тринь Конг Сона вызывают у нас множество мыслей, поскольку в последние дни мы стали свидетелями многочисленных инцидентов с участием отца Данг Хуу Нама, «доброго» пастыря Божьего народа, который причинил вред окружающим. Мы, католики, озадачены и не можем понять, почему отец Нам совершил такие поступки, ведь он, по праву, священник. Наверняка он до сих пор помнит послушание и согласие, которые он дал, когда епископ зачитал следующие слова при его рукоположении:
«Дорогой сын мой, не хотел бы ты стать священником, соратником епископа в священстве, служить и руководить народом Божьим под руководством Святого Духа?»
— «Желаете ли вы верно исполнять служение Слова Божьего, то есть проповедовать Евангелие и представлять учение католической веры в соответствии с традицией Церкви, чтобы прославлять Бога и освящать христианский народ?»
— «Желаете ли вы ежедневно соединяться с Первосвященником Христом, посвятившим себя Отцу Своему, и вместе с Ним посвятить себя Богу ради спасения человечества?»
Действия отца Нама по-настоящему потрясли католиков, потому что священник является воплощением Христа, главой Его мистического Тела, Церкви, продолжающим дело Иисуса на земле, управляющим народом Божьим, освящающим его и проповедующим Евангелие.
Если святой Павел говорил об этом в своих бессмертных словах: «Я живу, но уже не я живу, а Христос живёт во мне», то, по крайней мере, у отца Нама должны быть слова и поступки, позволяющие ему сказать: «Я говорю и действую, но уже не я говорю и действую через себя, а Христос говорит и действует через меня».
Настало время нам, католикам, задать важный вопрос: кто такой отец Нам на самом деле? Какова цель его действий?
«Что делал отец Данг Хуу Нам в приходе Фу Йен?»
Мы не можем продолжать каждый день получать телефонные звонки типа: «Машина папы остановилась, папу избили...», а затем выбегать с копьями, палками, железными трубами... и вступать в драки с нашими собратьями, нашими соседями, нашими соотечественниками, с теми, кто был рядом друг с другом в трудные времена.
 |
| Отец Данг Хуу Нам |
Давайте на мгновение задумаемся о том, как перевернулась наша жизнь с ног на голову с тех пор, как отец Нам вернулся в Фуйен.
Почему мы постоянно находимся в состоянии повышенной готовности за своих братьев и сестер? Неужели никто из нас не замечает ничего неладного? Куда делся мир, который наш народ всегда ценил?
Честно говоря, мы, католические прихожане прихода Фу Йен, не живём спокойно с тех пор, как отец Нам пришёл в приход. Но из послушания мы не смеем сказать ни слова протеста. Став свидетелями и непосредственными участниками многих действий, инициированных отцом Намом, мы очень обеспокоены. Что нам делать? Неужели отец Нам таким образом приносит Царство Божье в Фу Йен?
Мы не смеем сравнивать события последних нескольких дней в Фуйене с Тайной вечерей Иисуса с двенадцатью апостолами. Но мы также подозреваем, что отец Нам может стать Иудой той Тайной вечери. Потому что Иисус открыл, что Его смерть не была неожиданностью. Он знал, что умрет, чтобы дело спасения было завершено и благодать спасения не была потрачена впустую.
Предатель должен ответить перед Богом за свое предательство. Бог никогда не обманывается поступками Иуды. Бог всегда рядом; каким бы скрытным ни был грех, он в конце концов будет раскрыт. Давайте свяжем события, слова и дела отца Нама, и мы увидим, что миссия священника совсем не такая.
Святой Павел призывал римлян так: «Повинуйтесь властям не только из страха наказания, но и по совести» (Римлянам 13:5). Подобно Иисусу, святой Павел уважал установленные власти. Однако отец Нам никому не подчинялся, разве он уважал установленные власти? Как священник, отец Нам был обязан доносить учение Иисуса до новых обстоятельств, до текущей политической ситуации. В конце концов, Церковь постоянно воплощает учение Евангелия в жизнь.
Отец Нам, помните ли вы, что Церковь вписывается лишь в естественное течение христианской традиции, и это является неотъемлемым требованием её миссии евангелизации? Государство обеспечивает надлежащую правовую основу для регулирования своих отношений с гражданским обществом в соответствии с принципом субсидиарности, и этот факт вы, безусловно, знаете лучше нас. Поэтому можно сказать, что отношения между Церковью и гражданским правительством — это отношения, в которых обе стороны уважают друг друга и сотрудничают для наилучшего служения человечеству.
 |
| Место происшествия, где 12 ноября 2016 года в Ан Хоа (Куинь Луу) произошло ничем не спровоцированное нападение и нарушение общественного порядка. |
Ваши действия показывают, что вы считаете себя обладателем личной власти, словно небо принадлежит только вам. Церковь уважает законную и правомерную власть государства. Это уважение проистекает из признания законной независимости земных реалий, как это подтвердил Второй Ватиканский собор. Кроме того, согласно Второму Ватиканскому собору, Церковь не вмешивается в технические вопросы, не предлагает и не устанавливает системы или модели социальной организации. Это не та миссия, которую Христос предназначил для Церкви.
По мнению Папы Бенедикта XVI, различие между государством и церковью является неотъемлемой частью фундаментальной структуры христианства. Церковь уважает и признает это различие и автономию, считая это великим прогрессом для человечества и основополагающим условием свободы Церкви, а также выполнения ею своей всеобщей миссии спасения всех народов.
Отец Нам, мы знаем, что сейчас вы переполнены множеством противоречивых и поверхностных мыслей, словно кто-то развешивает разную одежду на одной вешалке. Пожалуйста, начните с того, чтобы избавиться от всего, что недостойно священника, и сохранить только сущность священника, как показывает традиция, начиная с Иисуса. Ради паствы вы должны исполнять основные обязанности священника: проповедовать Евангелие, совершать Таинства и руководить паствой, доверенной вам Богом. Только тогда вы сможете собрать всех во Христе, созидать общину, расширять её и связывать со всеми общинами мира — другими словами, воспитывать и взращивать Тело Христово.
Наши священники, несомненно, помнят наставление епископа Питера Нгуена Соана (VietCatholic News, 28 февраля 2005 г.): «В пастырской жизни, в приходе, в учебной среде, относимся ли мы к нашим сотрудникам с милосердием и конструктивностью? Позволяем ли мы нашим собратьям-священникам, катехизаторам, членам приходского совета проявлять инициативу? Уважаем ли мы их предложения? Слушаем ли мы в искреннем диалоге и принимаем объективные решения? Или же мы превращаем их в простые инструменты, подобно слугам, которые должны беспрекословно подчиняться своему господину? Подавляем ли мы все их инициативы, возвышая лишь субъективно свою собственную индивидуальность, считая себя абсолютным, непогрешимым центром?»
В общественной жизни, как для мирян, так и для монашествующих, мы должны быть честны в речи, поведении, манерах и даже в пищевых привычках. Всё должно делаться с особой тщательностью, потому что в жизни священника необходимо узнавать образ Иисуса Христа, Спасителя. Традиционно для священников устанавливаются следующие стандарты: святость, усердие, становление солью и светом земли, полная бескорыстность в своей миссии, подача примера добродетели и забота о пастве как духовная, так и материальная. Для достижения этих стандартов священникам необходимо развивать щедрость, усердие, глубокую внутреннюю жизнь, простой образ жизни, преданное служение и готовность к диалогу без предрассудков.
В заключение этой статьи мы, католики, просим отца Нама поразмыслить над тем, что он делает. Пришло время католикам признать истинного Бога любви и дьявола Сатану. Мы также разделяем слова отца Шеврье: «Священник — это тот, кого пожирают». Пожирание неизбежно приводит к физической и духовной усталости.
Братья и сестры по вере
