Происхождение семьи Тон в Во Лиете (Тхань Чуонг)
(Баонхэан) - Мы добрались до коммуны Во Лиет (Тхань Чыонг - Нгеан), сельской местности с богатыми историческими и культурными традициями и места рождения семьи Тон в Нгеан.
Члены семейного совета Тон показали им генеалогическую книгу, переведенную на вьетнамский язык господином Тон Куанг Пьет (1900–1973). Согласно информации в генеалогической книге, предком семьи Тон из Во Лиет был господин Тон Данг Тхыонг из коммуны Йен Хо, уезда Ла Сон (ныне уезд Дык Тхо, Ха Тинь). Господин Тон Данг Тхыонг был главой уезда и губернатором Куангбиня при династии Ле. Позже, из-за хаоса, он переехал на земли Во Лиет-Тхань Чыонг, чтобы зарабатывать на жизнь. Семья Тон живет в Во Лиет уже 20 поколений.
Генеалогия семьи Тон была составлена Тон Дык Тиеном (1795–1877), также известным как Ло Сюен, и дополнена его внуком Тон Куанг Зяпом. Во времена Тон Куанг Пхьета она была переведена на язык куокнгу, дополнена несколькими местами и добавлено сравнение лунного и солнечного календарей для будущих поколений, чтобы сделать её более понятной. Согласно некоторым документам, которые до сих пор хранятся потомками семьи Тон, известно, что Ло Сюен сдал три экзамена на степень бакалавра, но из-за смутных времен вернулся в родной город, чтобы жить в уединении, открыв школу для обучения и лечения бедняков. Будучи сведущим в конфуцианстве, медицине, философии и нумерологии, он часто приходил к нему домой со всего региона, чтобы «посоветоваться», когда в семье случались важные события. У него было много учеников, и многие из них умерли. Из его 5 детей 4 сдали экзамен на степень бакалавра и 1 сдал экзамен на степень бакалавра.
Для потомков семьи Тон господин Ло Сюэнь был тем, кто заложил основу традиции усердия и уважения к этикету и семейным традициям. При жизни, если у потомков были недостатки или ошибки, он немедленно принимал меры по их воспитанию, решив не опозорить семью и не повлиять на мораль и нравственность. В генеалогии семьи Тон господин Ло Сюэнь посвятил несколько страниц наставлениям и советам будущим поколениям. Относительно управления семьей он наставлял: «В управлении семейными делами считайте усердие первым шагом, праведность – корнем, честность – сутью, бережливость и усердие – главным, а азартные игры и пьянство – предостережением. Если будете следовать этому всю оставшуюся жизнь, то не станете плохим человеком». В частности, чтобы напомнить своим потомкам о необходимости вечно сохранять и развивать добрые качества, а также различать поколения семьи, господин Ло Сюен создал систему отчеств, которые имеют глубокий смысл, предостерегая от того, как относиться к другим и как жить в этой жизни. Вот эти слова: «Дык - Хюй - Куанг - Зя - Тить - Тьен - Лыонг». Благодаря этому мы можем понять значение имени Тон Дык Тьен: нравственность семьи Тон ярко сияет, потому что многие семьи совершают добрые дела.
Следуя наставлениям господина Ло Сюэня, последующие поколения потомков брали эти слова в качестве своих вторых имён. К настоящему времени они прошли цикл из семи слов и вернулись к слову «Дык». Стоит отметить, что потомки семьи Тон всегда верны идее продолжения традиций, чтобы прославить своих предков.
Возможно, именно благодаря ясному пониманию происхождения и знанию традиций предков, богатая и сильная жизненная сила помогла последующим поколениям семьи Тон сделать блестящую карьеру. В поколении Тон Хюи был господин Тон Хюи Динь, чьим идеалом была борьба с французами, любовь к родине и народу. Господину Тон Хюи Диню посчастливилось родить и воспитать двух детей – двух революционеров: Тон Куанг Пхьета (1900–1973) и Тон Тхи Куэ (1905–1992). Оба были награждены государством медалью Хо Ши Мина за выдающийся вклад в революционное дело партии и народа. Господин Тон Куанг Пхьет также был награждён медалью «Золотая Звезда». В поколении Тон Джиа в этой семье продолжали расти дети, которые с раннего возраста были приучены к революционным идеалам, такие как г-н Тон Джиа Чунг (награжден медалью Хо Ши Мина) и г-н Тон Джиа Тинь (медалью Независимости).
Кроме того, многим представителям поколения Тон Джиа партия и государство доверили сравнительно важные должности, например, г-ну Тон Джиа Хуену (генеральному директору Главного департамента земельного управления), доктору Тон Джиа Нгану (директору издательства литературы), доктору Тон Джиа Хоа, Тон Джиа Как (преподавателям Ханойского национального университета образования) и г-же Тон Ти Ким Тхань (доценту, доктору, директору Центральной глазной больницы). Многие представители поколения Тон Тич вступили в армию и сражались на всех полях сражений, а многие стали престижными учеными и управленцами. Это профессор - доцент Тон Тич Тхать (Национальный экономический университет), профессор - доктор - доцент Тон Тич Ай (Ханойский национальный университет), доцент Тон Тич Лонг (директор средней школы Нгуен Зя Тхиеу, Ханой), Тон Тич Нге (Министерство финансов), Тон Тич Зунг (директор стекольного завода Кханьхой), Тон Тич Фонг (бывший секретарь районного комитета партии Донгда, Ханой), Тон Тич Бан (полковник Вьетнамской народной армии)... Потомки поколения Тон Тиена продолжали участвовать в борьбе за национальное освобождение, защищать страну и активно бороться за дело индустриализации и модернизации.
Среди типичных личностей — доктор, полковник Тон Тьен Чиен (Министерство национальной обороны), магистр наук Тон Тьен Вьет (заместитель директора Вьетнамской акционерной компании по страхованию нефти и газа).
Мы посетили церковь семьи Тон в Во Лиете. Территория церкви небольшая, но величественная. Снаружи находятся две стелы с надписями о заслугах Тон Дык Тьена и Тон Хюй Таня, высеченные и воздвигнутые многими поколениями учеников в память о своих высокопоставленных и добродетельных учителях. Помимо предметов жертвоприношения и генеалогических табличек, в церкви семьи Тон также выставлены медали и достижения предыдущих поколений, служащие примером для будущих поколений.
Каждый год, в 5-й день первого лунного месяца, потомки семьи Тон со всей страны приезжают в храм, чтобы принять участие в церемонии поклонения предкам и воскурить благовония в память о заслугах предыдущих поколений. Это также возможность для каждого вспомнить семейные традиции, напомнив будущим поколениям о необходимости помнить об источнике, чтобы благодать предков никогда не иссякала.
Конг Кьен
