Моя мать стала бессмертным памятником!
(Баонгхеан)Каждый год в годовщину смерти своих детей, или на Лунный Новый год, или в День инвалидов войны, эта мать зажигает девять свечей, девять благовонных палочек, расставляет девять мисок и девять пар палочек для еды на круглом подносе и молча зовет своих детей. Увидев в журнале фотографию «В ожидании возвращения моих детей домой», я заплакала.
Спустя годы, хотя я уже не помню имени фотографа, образ матери Нгуен Тхи Тху, героической вьетнамской матери, на этом снимке навсегда запечатлелся в памяти многих. Ее кожа испещрена морщинами времени, в руках она сжимает портрет одного из своих девяти сыновей, ставшего мучеником, ее сердце отягощено болью, которую она пережила за свою жизнь, и, думаю, солдату на снимке, вероятно, всего лишь чуть больше двадцати лет…
На нем была мягкая фуражка с военной эмблемой, его мать неподвижно сидела рядом с едой, все еще сжимая в руках его фотографию. В центре стола стояла курильница, из которой густо поднимался дым. Вокруг курильницы стояли девять белых фарфоровых чаш, на каждой из которых лежали деревянные палочки для еды…
В фотографии «В ожидании возвращения сына» в самом сердце жизни матери Ту, кажется, застыло представление о времени, существовавшее десятилетия назад; она терпеливо ждет своих детей. И хотя слезы бесчисленное количество раз проливались за обеденным столом, она живет с непоколебимой верой: ее дети навсегда останутся такими же молодыми, как в тот день, когда они отправились защищать страну. Фотография запечатлела момент молчания в долгом, затянувшемся молчании, посвященном утрате и жертве матери Ту.
 |
Жду, когда мой ребенок вернется домой. |
Эта тишина отказывается исчезнуть; она становится все больше в умах миллионов вьетнамцев, из поколения в поколение, которые живут, работают и все больше преуспевают на той самой земле, где погибли десятки тысяч сыновей и дочерей, включая девять сыновей Матери Вьетнама. Эта тишина настолько обширна, что охватывает все неизмеримые потери и жертвы Матери Вьетнама. Помимо фотографии, иллюстрирующей реальный пример, фильм «В ожидании возвращения моего сына» выполнил задачу «сожмите океан в бутылку», выразив то, что скрыто глубоко под поверхностью: каждая война, хотя и давно закончилась, оставляет после себя глубокую и затяжную потерю и страдания.
Вдохновленная фотографией, мать Тху вернулась в деревню Тхань Куйт 2 (коммуна Дьен Тханг Чунг, район Дьен Бан, провинция Куангнам, место непоколебимой храбрости и стойкости), чтобы продолжать жить полной жизнью с непоколебимой верой: «Жду возвращения своих детей». И 10 декабря 2010 года (5-го дня 11-го лунного месяца Года Тигра) дети матери вернулись в благоухающем дыму благовоний, чтобы попрощаться со своей великой матерью, которая ушла в вечность в почтенном возрасте 107 лет. Сотни газет, журналов и средств массовой информации сообщили о кончине матери.
Поминальная служба и церемония прощания с Матерью состоялись на «мужественной и стойкой» земле Куангнам и быстро распространились среди миллионов вьетнамцев, живущих как внутри страны, так и за ее пределами. Жизнь Матери — яркий пример бесчисленных героических и трагических моментов, составляющих эпопею национальной обороны, написанную всей нацией кровью и жертвами на протяжении 30 лет XX века. В этой славной национальной обороне Мать Тху посвятила девять своих детей, одного зятя и двух внуков независимости и свободе Отечества. Ее огромная жертва стала образцом для 5797 вьетнамских героических матерей провинции Куангнам и для почти 50 000 вьетнамских героических матерей по всей стране.
Мать Тху родилась в 1904 году в коммуне Дьен Тханг Чунг, район Дьен Бан (район, где проживало 1081 вьетнамская героическая мать). Во время двух войн сопротивления в её саду находилось пять секретных туннелей. Каждый день мать и её старшая дочь, Ле Тхи Три, укрывали кадры, солдат и партизан. Чтобы обмануть врага, они пасли свой скот над туннелями. При возникновении каких-либо беспорядков они делали вид, что идут в сад пасти скот, таким образом маскируя и защищая туннели. Когда враг отступал из деревни, мать слегка приоткрывала крышки туннелей, чтобы впустить воздух и дать своим товарищам легче дышать.
Во время сопротивления французам четверо сыновей матери вступили в Национальную гвардию и партизанское ополчение. В течение четырех месяцев 1948 года мать получила известие о смерти троих своих сыновей: Ле Ту Сюен умер 18 июня, Ле Ту Хан (старший брат) умер 5 октября, а Ле Ту Хан (младший брат) умер 15 октября 1948 года. Ле Ту Лем умер 1 апреля 1954 года.
Сдерживая слезы, мать продолжала призывать своих шестерых взрослых детей присоединиться к национальному сопротивлению против американцев, чтобы защитить страну. Ее дети сражались во многих районах Юга, неприступной крепости Отечества. Затем матери пришлось получать извещения о смерти своих детей, переживая страдания от оставшихся в живых частей ее тел, уничтоженных войной: Ле Ту Ну умерла 5 сентября 1966 года; Ле Ту Муой умерла 14 апреля 1972 года; Ле Ту Тринь умерла 12 сентября 1972 года; Ле Ту Тхинь умерла 28 августа 1974 года; Ле Ту Чуен умерла 30 апреля 1975 года; а ее зять Нго Туонг умер в 1957 году, и две ее внучки Нго Тхи Дьеу умерли в 1970 году, а Нго Тхи Кук — в 1973 году.
 |
Фотография моей матери. |
Тридцать лет, две войны, одиннадцать раз отправляли сыновей и внуков на фронт, и каждый раз мать Тху беззвучно плакала. Есть ли в мире страна, подобная Вьетнаму, моей родине? Две войны сопротивления закончились десятилетия назад, но так много матерей до сих пор несут бремя неизмеримой боли, как мать Тху, как мать Фам Тхи Нгу, проживающая в коммуне Хам Хиеп, районе Хам Тхуан, провинции Биньтхуан, чьи восемь сыновей стали мучениками, и которая сама является Героем Народных Вооруженных Сил.
Мать Чан Тхи Мит из коммуны Хай Фу, района Хай Ланг, провинции Куангчи, имеет 9 детей, ставших мучениками. Мать Нгуен Тхи Рань, проживающая в деревне Трук Ден, коммуны Фуок Хиеп, района Ку Чи, города Хошимин, имеет 8 детей, ставших мучениками, и сама является Героем Народных Вооруженных Сил. Мать Ле Тхи Ту из деревни Тхань Куит, коммуны Дьен Тханг, района Дьен Бан, провинции Куангнам, имеет 9 детей, ставших мучениками. Мать Фам Тхи Кхань из Хон Дат, провинции Кьензянг, имеет 7 детей, ставших мучениками…
В своей родине тихо живут еще многие матери, чьи необыкновенные сердца продолжают биться во имя благородного дела, которому их дети и внуки посвятили всю свою жизнь. Живя спокойно, но с необычайной силой, самопожертвованием и выносливостью, они станут легендами для будущих поколений.
Хотя рождение, старение, болезни и смерть — суровые и неизбежные законы природы, известие о кончине матери Тху вызвало скорбь и слезы в сердцах миллионов вьетнамцев. 17 декабря 1994 года президент и Национальное собрание Социалистической Республики Вьетнам торжественно присвоили матери Тху титул Героической вьетнамской матери; нация и народ решили выбрать ее образ в качестве модели для памятника Героическим вьетнамским матерям — символа вьетнамских женщин, которые «стойки, непоколебимы, верны и способны», — чтобы он был навсегда увековечен для будущих поколений. Вдохновленный жизнью матери Тху, художник Нгуен Лонг Бьеу создал статую Героической вьетнамской матери Нгуен Тхи Тху из песчаника. Наряду со статуей, установленной на территории Музея военной истории Вьетнама, в музее также с гордостью выставлен медный горшок матери Тху, который она ежедневно использовала для варки риса и кипячения воды для своего мужа, детей, солдат и партизан во время сопротивления США.
В 2007 году, по случаю 60-й годовщины Дня инвалидов и мучеников войны, скульптор Динь Гиа Тханг создал памятник Героической вьетнамской матери, созданный по образу Матери Тху. 16 ноября 2007 года премьер-министр издал указ о включении памятника в список национальных культурных произведений. 27 июля 2009 года, по случаю 62-й годовщины Дня инвалидов и мучеников войны, правительство провинции Куангнам провело церемонию закладки первого камня в строительство памятника Героической вьетнамской матери. Монументальный комплекс возведен на вершине горы Кам, в деревне Фу Тхач, коммуне Там Фу, городе Там Ки, провинция Куангнам. Статуя выполнена из песчаника, высотой 18,5 м, шириной 84,7 м и 117 м по изгибу. В центре памятника находится портрет Матери Тху высотой 18 м.
Перед монументом расположена площадь с 30 лужайками, символизирующими 30 лет двух затяжных войн сопротивления. Это самый большой в стране монумент Героической Матери Вьетнама, созданный по эскизам художника Динь Гиа Тханга и архитектора Нгуен Луана, исходя из идеи: Мать – неисчерпаемый источник, душа нации. Мать родилась на героической земле, затем родила героических детей и снова преобразится в землю и горы Вьетнама. Мать будет жить вечно, продолжая быть мощным источником силы для молодых поколений в деле строительства и защиты Отечества.
 |
Мать превратилась в бессмертный памятник. |
Монументальный комплекс состоит из восьми легендарных колонн, каждая высотой 9 метров и со средним диаметром более 1,2 метра, выполненных из песчаника, на которых выгравированы имена более 46 000 вьетнамских героических матерей со всей страны. Внутри монумента находится Мемориальный дом вьетнамских героических матерей, занимающий площадь 400 квадратных метров, включающий выставочный зал, приемную и зону сохранения, где представлены изображения, жизни и вклад матерей в Родину и народ. По обе стороны от монумента расположены две клумбы площадью 600 квадратных метров каждая, украшенные различными мотивами и цветами, представляющими 54 этнические группы, проживающие во Вьетнаме.
***
Жизнь матери Тху — яркий пример невыносимых потерь и страданий, пережитых матерями на моей родине, в Центральном Вьетнаме, во время войны за национальное освобождение. Это также яркий пример благородной жертвенности и стремления к свободе и счастью героической нации. Жизнь матери Тху не была вечной, как у многих других, но её великая жизнь стала бессмертной, превратившись в памятник в сердце нации и её народа.
епархия
