Член партии в Нам Нхунге

(Баонгхеан)Мне посчастливилось побывать в горах Нам Нхунг в высокогорье Куэ Фонг, где река Куанг протекает мимо мирных деревень этнических групп кхму и тай, которые, несмотря на бедность, полны теплоты и любви. Мне удалось познакомиться со старейшиной деревни, Лу Тат Тханем, — «великой фигурой» этой земли.

Вопреки образу деревенского старейшины, который я себе представлял во время поездки в Нам Нхунг, в еще прохладное утро меня встретил невысокий, проворный мужчина с дружелюбной улыбкой. Мое первоначальное удивление быстро улетучилось, сменившись теплыми беседами, когда старейшина Лу Тат Тхань повел меня в деревню Хуой Кам – образцовый пример нового развития сельских районов в коммуне Нам Нхунг.

История начинается с воспоминаний многолетней давности, когда его родители и четверо братьев и сестер жили скромно среди этих диких гор. Жизнь была полна трудностей, приходилось бороться за выживание, но, к счастью, его отец был полон решимости дать своим детям образование, потому что его собственный жизненный опыт показал ему: «Только образование может вывести нас из нищеты». Янг Тхань получил достойное образование. В 1972 году, после окончания 7-го класса в этом районе, он поступил на военную службу и отправился на юг.



Старейшина деревни Лу Тат Тхань призывает жителей соблюдать политику партии и государства и активно развивать семейное хозяйство.

Во время Весеннего наступления 1975 года его подразделение было одним из передовых отрядов, прорвавших оборонительную линию противника в районе Сюань Лок (ныне провинция Донг Най), продвинувшись вперед и освободив Сайгон, объединив страну после 21 года разделения. После объединения страны он продолжал служить в армии, дислоцируясь в Донг Най, до 1979 года, когда снова отправился на международную службу, чтобы помочь камбоджийскому народу освободиться от геноцидного режима красных кхмеров. Умный, храбрый и добившийся многих успехов, он трижды был удостоен звания «Солдат-победитель» своим подразделением. Еще более почетно, что 26 июня 1979 года он был принят в партию прямо на поле боя в Камбодже.

В начале 1981 года он вернулся в родной город после почти 10 лет войны. «С тех пор, как я записался в армию, я навестил свою семью только один раз, после завершения обучения, перед тем как отправиться на юг», — поделился он. Вернувшись в свой родной город Нам Нхунг, он увидел мирную и единую страну, но жизнь по-прежнему была трудной. Солдатский дух, закаленный в бою, заставил его искать новый путь, чтобы избавиться от бедности. Он пробирался через лес, следуя вдоль ручья Па Мет, в поисках земли для выращивания риса. Он рассказывал: «Я отвоевал 35 акров рисовых полей. Я обрабатываю их до сих пор. Раньше я выращивал два урожая в год, а теперь только один, и все равно собираю от 800 кг до 1 тонны риса в год, чего более чем достаточно для нужд моей семьи».

Упоминание о выращивании риса объясняется тем, что г-н Тхань был первым представителем народа кхму, кто расчистил землю и начал выращивать рис на заливных полях в Нам Нхунге, открыв новый способ ведения бизнеса для всего этнического сообщества кхму, ранее не знакомого с этим делом. В те дни образ трудолюбивого и прилежного молодого человека, Лу Тат Тханя, полностью покорил сердце Мунг Тхи Винь, девушки из той же деревни. Они поженились в 1982 году.

С 1983 года он начал работать в общине. До выхода на пенсию в 2010 году он занимал различные должности, от командира ополчения коммуны и заместителя председателя Народного комитета до заместителя секретаря партийного комитета. «В те времена быть чиновником коммуны было очень тяжело. Чтобы добраться до собраний в районе, мне приходилось идти пешком три дня в одну сторону. Дома у меня были только жена и маленькие дети, которые не могли работать так усердно, как я, и наша семья была очень бедной! Но я считал, что, поскольку я был членом партии и прошел военную подготовку, я должен был внести свой вклад, когда общество нуждалось во мне», — поделился он.

Это было в прошлом. Благодаря экономическим реформам в стране и улучшению торговли и транспорта, он вложил значительные средства в экономику своей семьи, создав комплексную модель животноводства. Имея стадо из 17 буйволов, 7 коров, 3 рыбных пруда, 8 свиноматок, 18 откормочных свиней и почти 100 кур и уток, его семья получает годовой доход почти в 150 миллионов донгов в пиковые периоды и около 100 миллионов донгов в самые низкие. В таком районе, как Нам Нхунг, где уровень бедности по-прежнему превышает 90%, г-н Тхань является настоящим образцом для подражания в успешном предпринимательстве.

...После выхода на пенсию г-н Тхань не переставал заниматься семейными и деревенскими делами. В течение последних двух лет, реализуя новую программу развития сельских районов, он был пионером в мобилизации людей для пожертвования земли под строительство бетонных дорог. Представьте себе, в таком регионе, как Нам Нхунг, с его холмистой местностью и домами, прилепившимися к склонам гор, каждый квадратный метр огорода невероятно ценен для жителей деревни. Поэтому, когда он впервые попытался убедить их пожертвовать землю, многие семьи решительно отказались. «Как бы трудно ни было, всегда есть способ преодолеть это», — подумал он про себя, затем сам пожертвовал 500 квадратных метров, а затем настойчиво продолжал свои попытки убеждения; «тише едешь — дальше будешь», и, наконец, вся деревня Хуой Кам поняла цель новой программы развития сельских районов.

Удивительно, но каждая семья также согласилась внести 500 000 донгов на покупку песка и гравия, помимо цемента, предоставленного правительством, для строительства дороги. «Нам не пришлось нанимать рабочих. Каждая семья прислала кого-то, чтобы замесить и залить бетон», — сказал он. Теперь, прогуливаясь по деревне Хой Кам, среди холмов и гор, можно увидеть прочные, ухоженные бетонные дороги, проходящие под домами на сваях. В разговоре со мной г-жа Луонг Тхи Куэ, жительница деревни, с восторгом сказала: «После проекта «Новая сельская дорога» передвигаться стало намного проще, и у нас появилось место для сушки риса и кукурузы. Благодаря усилиям г-на Тханя наша деревня теперь выглядит так».

Помимо его участия в программе развития новых сельских районов, рассказы жителей деревни показывают, насколько он выдающийся «организатор сообщества». Еще до выхода на пенсию он успешно убедил многих учеников не бросать школу и оставаться дома, чтобы создать семью. Благодаря этому в деревне долгое время не было случаев детских браков. Более того, традиционные свадебные обычаи кхму до сих пор гласят, что семья жениха должна позаботиться обо всем для семьи невесты. Видя, как многие семьи изо всех сил пытаются подготовиться к свадьбе своих сыновей, он терпеливо объяснял, делился своими мыслями и призывал всю деревню организовывать свадьбы проще, чтобы семья невесты также внесла свой вклад в это радостное событие… Таким образом, деревня Хуой Кам является не только лидером программы развития новых сельских районов в Нам Нхонге, но и первой культурной деревней во всей коммуне.

Солнце садилось на западном склоне горного хребта Чыонгшон. Я попрощался с Нам Нхунгом и направился обратно на юг, в то время как г-н Тхань готовил свой доклад для конференции, подводящий итоги двухлетней реализации Директивы № 03 «Продолжение содействия изучению и подражанию нравственному примеру Хо Ши Мина» в районе Куэфонг.

Г-н Лу Тат Тхань также является одним из трех выдающихся деятелей из провинции Нгеан, которым будет выпала честь присутствовать на конференции, посвященной подведению итогов первых двух лет реализации Директивы 03, которая состоится в ближайшем будущем в Ханое.

Тхань Дуй