Скульптурная красота старинного общинного дома тесно связана с фестивалем в храме Куонг.
(Baonghean.vn) - Благодаря своей долгой истории, общинный дом Суан Ай является не только исторической реликвией, связанной с праздником в храме Куонг, но и древним сооружением с прекрасной резьбой.
 |
| По словам местных старейшин, общинный дом Суан Ай был построен во времена династии Нгуен и неоднократно реконструировался. Ранее этот старинный общинный дом располагался в центре деревни, ныне в 3-м поселке коммуны Дьен Ан. Фото: Хуй Тху |
 |
| Перед домом общины находится колодец, который раньше снабжал водой местных жителей, но сейчас он отреставрирован. Рядом с колодцем расположена древняя каменная стела высотой около 1,8 метра. По словам местных жителей, у дома общины раньше были красивые ворота, которые позже обрушились и не были восстановлены. Фото: Хуй Тху |
 |
| Общественный дом Суань Ай — это трехпролетное сооружение с двумя фронтонами, построенное в традиционном стиле деревянного дома. В ходе недавней реконструкции были заменены некоторые поврежденные деревянные конструкции, но оригинальная архитектура была сохранена. Фото: Хуй Тху |
 |
| По сравнению со многими древними общинными домами, общинный дом Сюань Ай отличается не только своей продольной структурой, но и тем, что главный зал разделен на две молельные зоны. Это объясняется тем, что вторая часть общинного дома построена из деревянных досок от основания до верха, за исключением двух боковых проходов, соединяющих ее с третьей частью. Фото: Хуй Тху |
 |
| Крыша этого павильона богато украшена. Центральная панель и изголовье украшены четырьмя крупными китайскими иероглифами: «Ваньфуютун» (что означает «десять тысяч благословений, десять тысяч благословений»). Внешняя поверхность изголовья искусно украшена резьбой с изображением «двух драконов, обращенных к луне». Конёк крыши и опорные балки украшены цветочными мотивами, а морды тигров стилизованы в изящной манере. Фото: Хуй Тху |
 |
| Два крайних пролета коммунального дома спроектированы с четырьмя опорными колоннами, опирающимися на продольные балки, что позволяет поднять крышу, расширить пролеты и создать уникальную двускатную конструкцию. Такая двускатная конструкция часто встречается в коммунальных домах, построенных во времена династии Нгуен. Фото: Хуй Тху |
 |
| Нижняя часть павильона украшена яркими резными изображениями «дракона-коня» и «танца феникса». Особенно изысканно выглядит феникс с широко расправленными крыльями, символизирующий долголетие, держащий в клюве ветвь и свиток на ногах. Фото: Хуй Тху |
 |
| В частности, по обеим сторонам передней и задней балок расположены замысловатые резные изображения, иллюстрирующие традиционные темы, такие как лотосы, драконы, фениксы, облака, дождь и «драконы». Поскольку деревянный каркас храма остался нетронутым, резьба покрыта пылью и плесенью, и многие изображения утрачены. Фото: Хуй Тху |
 |
| В 2002 году общинный дом Сюань Ай был признан историческим и культурным памятником Народным комитетом провинции. Председатель Народного комитета коммуны Дьен Ан, г-н Хоанг Конг Чыонг, сказал: «Раньше общинный дом был местом сбора жителей деревни, а позже – местом для общения. С тех пор, как общинный дом был признан историческим памятником, он использовался только для поклонения божеству-покровителю, проведения церемоний, возложения благовоний в важные праздники и для осмотра достопримечательностей…» (На фото: статуя божества, которому поклоняются в последней части общинного дома Сюань Ай. Фото: Хуй Тху) |
 |
| С древних времен общинный дом Суан Ай был связан с праздником в храме Куонг. Каждый праздник, начиная с полудня 14-го дня первого лунного месяца, начинается процессия из храма Куонг, в ходе которой паланкины короля Ан Дуонг Вуонга и принцессы Ми Чау доставляются в общинный дом для ритуала поклонения богам (в прошлом общинный дом Као Ай был местом, где проводились ритуалы поклонения богам четырех деревень: Као Куан, Као Ай, Тап Фук и Йен Фу). Утром 15-го дня первого лунного месяца процессия, сопровождаемая музыкой, флагами, зонтами и паланкинами, доставляет короля, принцессу и божеств-хранителей деревень в храм Куонг для совместной церемонии поклонения. Фото: Хуй Тху |
