Старые черты деревни Куинх

(Баонхьен) - Куинь-Дой (Куинь-Лыу) — древняя культурная деревня, известная своими традициями усердного обучения и сдачи экзаменов на китайский язык. Это место до сих пор хранит следы первозданной сельской местности со священным храмом, древним, покрытым мхом, общинным домом и старинными домами, существующими уже сотни лет, скрытыми под прохладной зеленью бамбуковых рощ...

По пути в Куинь Дои аромат благовоний ремесленной деревни витал по всей деревне. Этот аромат благовоний привёл нас к семейной реликвии Хо (деревня 4) – месту поклонения господину Хо Кха – человеку, которому выпала честь основать деревню, вместе с другими людьми внести вклад в строительство и защиту родины и страны. Король присвоил ему титул Тан Хоанг Хо, который его потомки торжественно повесили в центре реликвии. Занимая площадь более 6000 м², реликвия становится привлекательным местом не только для местных туристов, но и для иностранных. Святилище привлекательно не только благодаря древним и величественным чертам старой церковной архитектуры, но и является местом для обучения традиции усердия потомков семьи Хо в частности, и ученого края Куинь Дой в целом с рядами стел, напоминающими о жизни известных конфуцианских ученых и патриотов Нге Ан: Хо Суан Хыонга, Хо Пхи Тич, Хо Сы Зыонга, Хо Тунг Мау... Святилище окружено прудами с лотосами, водяными лилиями и рядами деревьев, которые зеленеют круглый год, таких как плюмерия, фи лау, ша ныонг, саговники, баррингтония остроконечная...

Территория храма семьи Хо Си Дуонг, коммуна Куинь Дой (Куинь Лыу)

Рассказывая о традициях обучения семьи Хо, господин Хо Нгок Тоан, глава исполнительного комитета семьи, с энтузиазмом отметил: «В последние годы мы проделали большую работу по социализации, чтобы сохранить и популяризировать ценность семейных храмовых реликвий, ежегодно выделяя в среднем около 100 миллионов донгов на реставрацию, украшение, ремонт и приобретение необходимых артефактов. Чтобы мобилизовать пожертвования от успешных детей, живущих вдали от дома, мы создали Комитет по связям, рассмотрели список: если кто-то живёт неподалёку, они придут к нам домой, чтобы обсудить это, а если кто-то живёт далеко, они напишут письма и позвонят. Кроме того, каждый год в день почитания предков (11-го и 12-го числа первого лунного месяца) мы от всего сердца призываем наших потомков вкладывать свои силы и средства в строительство всё более просторного семейного храма – не только места для поклонения предкам, но и места, куда потомки могут возвращаться на большие праздники, Новый год, деревенские праздники ранней весной...»

Наряду с реликвией семейного храма Хо, реликвия общинного дома деревни - место встречи патриотических ученых движения Кан Выонг - также была восстановлена ​​и украшена вкладами людей. Общинный дом был построен в стиле четырех столбов, с колоколообразной крышей, крытым черепицей Нам Та, а стропила были украшены узорами. Перед двором находятся две каменные стелы, рассказывающие историю строительства и реставрации общинного дома. Раньше общинный дом был административным и культурным центром деревни - местом, где проходили все общие мероприятия всей деревни. Г-н Хо Дук Тханг - культурный офицер коммуны Куинь Дой сказал: Наряду с сохранением реликвии общинного дома, с 2012 года фестиваль Ки Фук - традиционный фестиваль деревни Куинь был восстановлен и проводится прямо в этом общинном доме после более чем 60 лет утраты.

Это мероприятие, которое способствует сохранению и продвижению нематериальных культурных ценностей, удовлетворению духовных и культурных потребностей жителей коммуны и гостей со всего мира, стремясь превратить Куинь Дой в культурное туристическое направление деревни. Уникальной особенностью фестиваля Ки Фук является пожелание всем, чтобы люди были удачливы и счастливы в новом году, более глубокое единство и солидарность сообщества. В дни традиционного фестиваля деревни, люди в коммуне, а также дети родины, которые учатся, работают, работают по всей стране, и гости со всех концов страны приходят, чтобы выразить свою благодарность и почтить заслуги поколений отцов и дедов, основавших деревню. Помимо фестиваля Ки Фук, который проводится в общинном доме деревни, каждый год на второй день Лунного Нового года в деревне Куинь также организуется весенний фестиваль письма. Тем самым внося вклад в воспитание традиций, пробуждая дух подражания и обучения.

Г-н Нгуен Нгок Куи, постоянный вице-президент Ассоциации по содействию образованию коммуны Куинь Дой, сказал: «Традиция написания первого письма года часто проводилась учителями, конфуцианскими учёными, учёными и конфуцианскими учёными деревни Куинь Дой сразу после Нового года перед семейным алтарём, молясь о благополучном годе в образовании и сдаче экзаменов. В настоящее время эта традиционная церемония написания претерпела изменения и ежегодно проводится во второй день первого лунного месяца для открытия фестиваля, привлекая сотни детей и внуков деревни. Каждый раз, когда наступает Тэт, дети коммуны с нетерпением ждут церемонии написания, чтобы послушать рассказы старейшин о традициях экзаменов на их родине, вместе сочиняя стихи и прозу, восхваляя нововведения текущего периода. Некоторые пишут стихотворение, рисуют картину, цветок, другие выражают свои чувства на тему весны, родины и страны. В этом и заключается традиционная красота. которые многие поколения детей деревни Куинх до сих пор хранят и пропагандируют».

В ответ на потребность людей в духовном культурном наслаждении, связанном с новым сельским строительством, в последнее время, помимо сохранения и поддержания культурных ценностей, оставленных предками, коммуна также уделяет внимание укреплению, строительству и совершенствованию культурных и информационных учреждений стоимостью в десятки миллиардов донгов. К настоящему времени в 8/8 деревнях имеются дома культуры, прилегающие к детским и учебным площадкам. В каждом доме культуры есть законный книжный шкаф. Движение за проведение свадеб, следующее за новым культурным образом жизни, нашло отклик и было успешно реализовано многими семьями, кадрами, членами партии и простыми людьми. В похоронной практике некоторые отсталые обычаи, такие как отказ от найма оркестра, отказ от разбрасывания пожертвований и т.д., были устранены, что свидетельствует о цивилизованности духовной и культурной деятельности. Качество движения за создание культурных семей и культурных деревень постоянно повышается. Ежегодный процент присвоения званий культурных семей и культурных деревень достигает 82–90%, спортивных семей — 28%; 8/8 деревень постоянно сохраняют статус культурных деревень.

Г-н Хо Куанг Туан - заместитель председателя Народного комитета коммуны Куинь Дой подтвердил: В настоящее время коммуна имеет 12 реликвий (включая 7 национальных реликвий, 2 провинциальных реликвии), является одной из коммун с самой плотной системой национальных реликвий в провинции, как правило, реликвия клана Хо Дай, реликвия клана Нгуен Чиеу Ко, реликвия клана Хоанг Кхань, реликвия общинного дома, реликвия храма и гробницы Хо Ши Дуонга, Хо Тунг Мау, Хо Суан Хыонга, Хо Фи Тич ... и система других клановых храмов в деревне сохраняются и продвигаются потомками в семье. Создавая новые сельские районы, куинь Дой решил развиваться из культуры, принимая культуру как прорыв, как основу для социально-экономического развития, в котором связь между традиционной культурой и современной культурой создает уникальную идентичность первой культурной деревни, признанной Народным комитетом провинции. Поэтому в будущем коммуна выберет развитие культуры, связанной с туризмом, в качестве первопроходца в строительстве новых сельских районов. В этом также заключается преимущество Куиня. Иногда этот район всегда знаком туристам, приезжающим в Куинх, чтобы насладиться пляжным туризмом.

Статья и фотографии:Thanh Thuy - Thu Huong