Старинное очарование деревни Куинь

(Баонгхеан) - Куинь Дой (Куинь Луу) — старинная деревня, известная своими традициями усердия и академических достижений. Она до сих пор сохраняет первозданную сельскую местность со своим священным храмом, древним, покрытым мхом деревенским общинным домом и многовековыми домами, приютившимися в прохладных зеленых бамбуковых рощах...

Вдоль этого участка дороги к Куинь Дои весь район был наполнен ароматом благовоний из традиционной ремесленной деревни. Этот аромат привёл нас к родовому месту клана Хо (деревня 4) – месту поклонения г-ну Хо Кха, сыгравшему важную роль в основании деревни и вместе с жителями внесшему вклад в строительство и защиту родины. Король присвоил ему титул «Основатель клана Хо», и этот титул с гордостью демонстрируют его потомки в центральном зале комплекса. Занимая площадь более 6000 квадратных метров, это место становится привлекательным местом не только для туристов из провинции и страны, но и для иностранных посетителей. Это место привлекательно не только благодаря древней и величественной архитектуре старой церкви, но и служит местом для обучения потомков семьи Хо в частности и всего научного края Куиньдой в целом традициям усердия. Здесь установлены ряды стел, посвященных известным конфуцианским ученым и патриотам провинции Нгеан: Хо Суан Хуонгу, Хо Фи Тичу, Хо Си Дуонгу, Хо Тунг Мау… Вокруг расположены пруды с лотосами и водяными лилиями, а также ряды вечнозеленых деревьев, таких как франжипани, казуарина, красное дерево, саговник и баньян…

Территория исторического памятника — церкви семьи Хо Си Дуонг, коммуна Куинь Дой (район Куинь Луу).

В рассказе о традиции семьи Хо ценить образование, глава семейного комитета, г-н Хо Нгок Тоан, с энтузиазмом поделился: «За эти годы мы проделали большую работу по распространению знаний о сохранении и популяризации ценности родового храма семьи. В среднем мы ежегодно выделяем около 100 миллионов донгов на реставрацию, ремонт, восстановление и приобретение необходимых предметов. Чтобы мобилизовать пожертвования от потомков, проживающих вдали от дома, мы создали комитет по связям, рассмотрели список и посетили тех, кто живет поблизости, чтобы обсудить вопросы, в то время как тем, кто живет далеко, мы отправляли письма или звонили. Кроме того, каждый год во время церемонии поклонения предкам (11-го и 12-го числа первого лунного месяца) мы напрямую призываем наших потомков внести свой вклад в строительство более величественного родового храма – не только места поклонения нашим предкам, но и места, куда потомки могут возвращаться во время крупных праздников, праздников Тет и деревенских фестивалей в начале весны…»

Наряду с родовой церковью семьи Хо, благодаря пожертвованиям жителей был также отреставрирован и обновлен деревенский общинный дом – место встреч патриотически настроенных ученых движения Кан Вуонг. Общинный дом построен в четырехколонном стиле, с колоколообразной крышей, покрытой традиционной южно-вьетнамской черепицей, а стропила украшены замысловатой резьбой. Перед двором стоят две каменные стелы, рассказывающие об истории строительства и реставрации общинного дома. Ранее общинный дом служил административным и культурным центром деревни – местом, где проходили все общественные мероприятия. Г-н Хо Дык Тханг, сотрудник по культуре коммуны Куинь Дой, сказал: «Помимо сохранения общинного дома, с 2012 года здесь, после более чем 60 лет забвения, был восстановлен и проводится традиционный фестиваль деревни Куинь – Ки Фук.

Эта деятельность способствует сохранению и популяризации нематериальных культурных ценностей, удовлетворению культурных и духовных потребностей жителей коммуны и гостей со всего мира, стремясь превратить Куинь Дой в культурно-туристический центр. Уникальной особенностью фестиваля Ки Фук является пожелание всем удачи и счастья в новом году, а также, что еще важнее, дух единства, сотрудничества и общинной солидарности. В традиционные праздничные дни деревни жители коммуны, а также их дети, обучающиеся и работающие в разных частях страны, и гости со всего мира собираются, чтобы выразить свою благодарность и вспомнить вклад поколений предков, основавших деревню. Помимо фестиваля Ки Фук, проводимого в общинном доме деревни, каждый год на второй день лунного Нового года в деревне Куинь также организуется Весенний фестиваль каллиграфии. Это способствует традиционному образованию и вдохновляет на дух обучения и соревнований.

Г-н Нгуен Нгок Куи, постоянный вице-председатель Ассоциации содействия образованию коммуны Куинь Дой, сказал: «Традиция «открытия пера» в начале года раньше совершалась учеными, студентами и интеллектуалами деревни Куинь Дой сразу после полуночи в канун Нового года перед родовым алтарем, чтобы помолиться о процветании в учебе и на экзаменах в течение года. В настоящее время эта традиционная церемония «открытия пера» изменилась и проводится на второй день первого лунного месяца каждого года, привлекая сотни жителей деревни к участию. Каждый раз, когда наступает Тет (Лунный Новый год), дети коммуны с нетерпением ждут церемонии «открытия пера», чтобы послушать рассказы старейшин об научных традициях своей родины и вместе написать стихи и эссе, восхваляющие перемены в наше время. Некоторые сочиняют стихи, рисуют картины или создают цветочные композиции, а другие пишут свои Эти песни отражают чувства, связанные с весной, родиной и страной. Это прекрасная традиция, которую многие поколения детей в деревне Куинь Дой сохраняют и поддерживают.

В целях удовлетворения культурных и духовных потребностей населения в рамках новой программы развития сельских районов, в последние годы, помимо сохранения и защиты культурных ценностей, унаследованных от предков, коммуна также сосредоточилась на укреплении, строительстве и совершенствовании культурно-информационных объектов стоимостью в десятки миллиардов донгов. На сегодняшний день во всех 8 деревнях есть культурные центры с детскими площадками и спортивными сооружениями. В каждом культурном центре имеется юридическая библиотека. Движение за проведение свадеб в соответствии с новым культурным образом жизни было хорошо воспринято и реализовано многими семьями, чиновниками, членами партии и населением. В похоронных обрядах были сокращены некоторые устаревшие обычаи, такие как отказ от услуг музыкальных групп или разбрасывания бумажных подношений, что демонстрирует более цивилизованный подход к духовной и культурной деятельности. Качество движения за создание культурных семей и деревень постоянно улучшается. Процент семей и деревень, ежегодно получающих звание культурной семьи и деревни, достигает 82-90%, а семей, занимающихся спортом, – 28%; все 8 деревень стабильно сохраняют звание культурной деревни.

Г-н Хо Куанг Туан, заместитель председателя Народного комитета коммуны Куинь Дой, подтвердил: В настоящее время в коммуне насчитывается 12 исторических мест (включая 7 объектов национального уровня и 2 объекта провинциального уровня), что делает ее одной из коммун с самой плотной системой исторических мест национального уровня в провинции. К числу примечательных примеров относятся родовое поместье клана Хо, поместье клана Нгуен Триеу Ко, поместье клана Хоанг Кхань, деревенский дом общины, храмы и гробницы Хо Си Дуонга, Хо Тунг Мау, Хо Суан Хуонга, Хо Фи Тича… и система других родовых храмов в деревне, которые сохраняются и поддерживаются потомками кланов. При создании новых сельских районов Куинь Дой определила необходимость развития на основе культуры, используя культуру как прорыв и основу для социально-экономического развития. Это предполагает объединение традиционной и современной культуры для создания уникальной идентичности первой культурной деревни, признанной Народным комитетом провинции. Поэтому в будущем коммуна выберет развитие культуры в сочетании с туризмом в качестве основного направления в создании новых сельских районов. В этом также заключается преимущество Куинь Дои, поскольку этот район всегда является популярным местом отдыха для туристов, приезжающих на пляж Куинь.

Текст и фотографии:Thanh Thủy - Thu Hương