У мужчины, который «спит сидя», 14 детей.

(Baonghean.vn) - Наличие двух жен и 14 детей – это «рекорд», установленный г-ном Ла Ван Льеу в деревне Ко Пхат, коммуна Мон Сон, район Кон Куонг (Нге Ан).Считается, что у г-на Льеу больше всего детей в общине Дан Лай.

В свои 58 лет Ла Ван Лье по-прежнему обладает телосложением крепкого фермера.Несмотря на возраст и обветренный вид, его волосы остаются иссиня-черными. Г-н Лье сказал, что с юности всегда предпочитал длинные волосы. Длинные волосы также являются для многих мужчин из племен Дан Лай и Тай Пунг в провинции Нгеан способом выразить свою мужественность.

Портрет мужчины, у которого больше всего детей в общине Дан Лай.

Ранее народ дан лай проживал в отдаленных горных районах коммун Чау Кхе, Мон Сон и Лук Да в округе Кон Куонг. Однако эта территория была довольно изолирована от внешнего мира, и теперь все эти земли находятся в пределах основной зоны национального парка Пу Мат. Народ дан лай известен своим обычаем «спать сидя», то есть спать на деревьях, чтобы избежать встречи с дикими животными. В этом сообществе до сих пор распространены детские браки и браки между родственниками.

На протяжении более 10 лет в рамках политики вьетнамского правительства по сохранению этнической группы Дан Лай часть этой общины была «переселена» и проживает бок о бок с тайцами в деревнях Тан Сон и Куа Рао (коммуна Мон Сон), а также в деревне Тхач Сон в коммуне Тхач Нган, район Кон Куонг. Другая часть в течение значительного времени проживает в деревне Чау Сон, коммуна Чау Кхе.

В семье господина Ла Ван Лье завтрак требует двух подносов с едой, чтобы хватило всем.

«В 1979 году, в возрасте 21 года, я женился на госпоже Ла Тхи Хуонг, которая была из той же деревни», — рассказал г-н Льеу. Госпоже Хуонг тогда было всего 17 лет. У них было 13 детей. По словам г-жи Ви Тхи Ки, второй жены г-на Льеу, они познакомились и «были предназначены друг другу судьбой» в 1981 году и имеют одного сына. Женщина, которая на три года старше своего мужа, сказала, что чувствует себя «счастливой», будучи второй женой г-на Льеу, даже несмотря на отсутствие свидетельства о браке.

По словам старожилов деревни Ко Пхат, близких к семье г-на Льеу, две жены жили очень гармонично. Они считали, что это произошло благодаря какому-то «заклинанию» или «магии», благодаря которым они смогли так мирно сосуществовать. Однако г-жа Ви Тхи Ки в это не верила. «Небеса послали меня к нему в качестве второй жены», — утверждала г-жа Ки.

За 35 лет жизни с двумя женами г-н Льеу устроил браки для девяти своих детей. Самому младшему сейчас шесть лет, и он учится в первом классе. Когда его спросили об общем количестве детей и внуков, этот многоженец, возможно, единственный в общине Дан Лай, ответил, что не помнит.

В своем небольшом доме господин Лью и две его жены, вместе со своими детьми, жили очень гармонично и счастливо.

Рисовое поле, принадлежащее семье г-на Льеу, в деревне Ко Пхат.

Несмотря на большое количество детей, г-н Лью и его две жены, похоже, ведут довольно оптимистичный образ жизни. Мужчина, зарабатывающий на жизнь сбором дикорастущих растений и практикой традиционной медицины, и в настоящее время строящий самый большой деревянный дом в деревне Ко Пхат, говорит, что воспитание большой семьи — непростая задача. Именно поэтому ему потребовалось более 35 лет брака, чтобы наконец построить свой собственный деревянный дом.

Г-н Ла Ван Линь, секретарь партийного отделения деревни Ко Пхат, рассказал: «Поскольку жители Дан Лай долгое время жили в глухом лесу, у них не было полного доступа к демографической политике и мерам планирования семьи, поэтому у большинства из них много детей».

Булочка Моя